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      周其仁:人最怕的就是被命運(yùn)支配

      2018-08-04 05:59:04周其仁王藝錠
      環(huán)球人物 2018年12期
      關(guān)鍵詞:周其仁農(nóng)村

      周其仁(口述) 王藝錠

      1978年的高考在7月的盛夏舉行,周其仁仍記得,剛考完試他便迫不及待地下河游泳了。當(dāng)年610萬考生中,有40萬人成為佼佼者,迎來自己命運(yùn)的拐點(diǎn)。周其仁便是其中一員。那時(shí),他已經(jīng)在靠近中俄邊界的國營農(nóng)場度過了整整十年的青春,恢復(fù)高考使他從完達(dá)山里的獵人成為中國人民大學(xué)的一名學(xué)生。那一年,中國正式拉開改革開放的大幕。40年來,他是中國改革開放的親歷者、見證者,更是受益者。

      “最理想的工作是開拖拉機(jī)”

      周其仁出生于大都市上海,1968年,他響應(yīng)毛主席發(fā)出的“農(nóng)村是廣闊天地,到那里是可以大有作為的”號(hào)召,乘坐了四天三夜的火車,來到地處黑龍江虎林縣的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)850農(nóng)場。那時(shí)的他,已經(jīng)做好了扎根的準(zhǔn)備。

      我下鄉(xiāng)是1968年8月,那時(shí)候城鄉(xiāng)之間互相流動(dòng)還是很大的一件事情。 因?yàn)楫?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)體制,跟今天是截然不同的。當(dāng)時(shí)我們從城里去農(nóng)村,是因?yàn)槊飨l(fā)了號(hào)召,但是誰要是去了再想從農(nóng)村回城,就不行了。

      其實(shí),那時(shí)從城里去農(nóng)村也并不容易,需要當(dāng)?shù)亟o安排工作、口糧,而農(nóng)村糧食本來就不富余,人口又很多。到了80年代,還是近10億人口,8億農(nóng)民。我去的地方不是人民公社,是黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),屬于國營農(nóng)場體系,相對還比較好辦。因?yàn)樗菄业?,說加點(diǎn)人就可以加點(diǎn)人。

      當(dāng)時(shí)的體制是,城里人和農(nóng)村人是完全兩種不同的人。因?yàn)槌抢锸菄野聛?,有工作、有退休金,日常供?yīng)也有保障,農(nóng)村是沒有這套體制的,就靠農(nóng)民自己。所以也是截然不同的兩種生活方式,除了極個(gè)別的農(nóng)村,絕大多數(shù)農(nóng)村的生活比城里貧窮得多。

      要不是鄧小平重新恢復(fù)高考,我是不可能回來的。當(dāng)時(shí)去了農(nóng)村都是要扎根的,要一輩子待在那兒。當(dāng)時(shí),上海去了好多人,開始的時(shí)候還要報(bào)名,因?yàn)楫?dāng)時(shí)黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)雖然叫國營農(nóng)場,但是已經(jīng)改成軍隊(duì)體制。在那個(gè)年代,軍隊(duì)有很高威望,屬于“解放軍序列”,所以還要挑一挑,選一選。我們學(xué)校第一批就12個(gè)同學(xué)去,像我家成分不算好,錄取的時(shí)候排在最后一個(gè),是勉強(qiáng)擠進(jìn)去的。但是越往后,城里是“一片紅”,除了很少的獨(dú)生子女,還有父母或者本人身體不好的,其他統(tǒng)統(tǒng)都要下鄉(xiāng)。

      知識(shí)青年去國營農(nóng)場比去一般人民公社要好。首先我們是工資制,每月發(fā)薪水,跟國營工廠是一樣的,只不過工資水平低一點(diǎn)。另外,因?yàn)槭菄彝度?,所以去了以后生活條件比一般人民公社要好很多。準(zhǔn)確地講我是去當(dāng)農(nóng)業(yè)工人,去了以后最理想的工作是開拖拉機(jī),但是沒輪上,我就被分到山里打獵去了。

      最驕傲的身份是“杜潤生門生”

      外人眼中的周其仁,是北大最受學(xué)生歡迎的老師,是為人景仰的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,但令他自己最感到驕傲的身份,是“杜潤生門生”。杜潤生被稱為“中國農(nóng)村改革總參謀長”,正是他的賞識(shí)、引導(dǎo),使一批年輕人踏上了研究農(nóng)村改革發(fā)展之路。

      歷史上,我們國家是有遷徙自由的,人可以跑來跑去,出去闖蕩,進(jìn)城打工。像我的父輩就是從浙江山區(qū)到上海當(dāng)學(xué)徒的。那時(shí)候,一個(gè)村里只要有一個(gè)人先在上海站住腳,當(dāng)了學(xué)徒或工人,一有機(jī)會(huì)就會(huì)介紹自己的同鄉(xiāng)來。這種狀態(tài)基本持續(xù)到上世紀(jì)50年代,當(dāng)時(shí)中華人民共和國第一部憲法是寫有遷徙自由的。

      但是后來“大躍進(jìn)”以及相繼發(fā)生的饑荒,城市糧食不夠供應(yīng),因?yàn)槿藗兊膽艨谝坏┺D(zhuǎn)到城里,國家就要負(fù)責(zé)供應(yīng)糧食。僅1958年到1960年左右,約有2000萬人轉(zhuǎn)入城里,糧食供應(yīng)不了,政府就決定把這些人再遷回農(nóng)村去。從此城鄉(xiāng)這個(gè)門就關(guān)上了,再也不能自由流動(dòng)了。

      所以基本上在上世紀(jì)60年代初以后,城鄉(xiāng)之間體制的壁壘就很高了。那時(shí)候農(nóng)村的人,要不就考上大學(xué)成為技術(shù)干部,進(jìn)入城市體制,要不就當(dāng)兵,而且要當(dāng)“四個(gè)口袋”的軍官,才可能進(jìn)城,其他要跳出農(nóng)門,可是不容易。后來修訂憲法,遷徙自由就被拿掉了。

      這種狀態(tài)從1961年一直持續(xù)到大概1981年、1982年左右。改革開放以后,農(nóng)村糧食產(chǎn)量上來了,國家就發(fā)現(xiàn)很多勞動(dòng)力用不著在那么小塊地里待著了。但開始的時(shí)候仍希望他們不要進(jìn)城,因?yàn)槌抢镆矝]地方待,沒有工作機(jī)會(huì),住房也不夠。我們搞了幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì),是“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”,城里人的住房都非常狹窄,再加上你沒有糧食、沒有工作、沒有社會(huì)保障這套東西。但允許農(nóng)民搞農(nóng)業(yè)以外的工業(yè)、副業(yè)、商業(yè)活動(dòng),所以開始的一個(gè)時(shí)期政策傾向叫作“離土不離鄉(xiāng),就地富起來”,于是就有一些地方辦了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。

      再往后發(fā)展,城市改革開始了,工業(yè)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)多了起來。對農(nóng)民來說,哪里收入高一點(diǎn),他就愿意到哪里去。因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)和城市生產(chǎn)率有差別,工資就有差別。所以“人往高處走”,大家發(fā)現(xiàn)城里收入好,就想去試試。

      上世紀(jì)60年代以后直到今天,我們的憲法也沒有把遷移自由權(quán)再寫進(jìn)去。事實(shí)上,這項(xiàng)權(quán)利在慢慢發(fā)育。最早是1983年中共中央一個(gè)文件寫的一句話,叫“允許農(nóng)民自帶口糧進(jìn)城鎮(zhèn)務(wù)工經(jīng)商”。后來等到糧食問題基本解決了,在城里掙的錢可以買到糧食,這個(gè)門就開始打開了。雖然國營企業(yè)招農(nóng)民工并不多,但是城市建設(shè)需要很多農(nóng)民,搞建筑、生活服務(wù),從事苦臟累和危險(xiǎn)的工作。再后來開始大量辦民營企業(yè),民營企業(yè)可以招農(nóng)民工。到高峰的時(shí)候,好幾億人到城鎮(zhèn)來。

      現(xiàn)在除了北上廣深這幾個(gè)超大城市,大部分中小城市基本沒有城鄉(xiāng)之間的壁壘了。但是你要問打徹底了沒有?我認(rèn)為過去那個(gè)城鄉(xiāng)隔離體制的尾巴還很長。我們的國民權(quán)利,是發(fā)展起來了,但是用一個(gè)行話來講,還不便攜帶。比如,你是安徽戶口,讀書權(quán)就在安徽,高考權(quán)也在安徽,但按理說凡中華人民共和國公民,雖然生在安徽,到了上海就應(yīng)該可以在上海讀書 ,到了北京也可以在北京參加高考。但現(xiàn)在還做不到,這就是身份、權(quán)利屬地化。人不應(yīng)該有這種與生俱來的身份差別。人如果有與生俱來的差別,他就會(huì)覺得這是命中注定的,自己再努力也沒有用。人最怕的就是被命運(yùn)支配,不能主動(dòng)努力地去改變命運(yùn)。

      “社會(huì)流動(dòng)有它的平衡機(jī)制”

      周其仁的成長史伴隨著新中國的建設(shè)與發(fā)展史,他的人生軌跡也充滿著戲劇性的轉(zhuǎn)折。他從大都市上海來到了離家千里的東北農(nóng)場,成為深山里的一名農(nóng)業(yè)工人。當(dāng)改革的大潮襲來,他又幸運(yùn)地成為一位近距離的觀察者、研究者和見證者。記者問到對近年所謂階層固化論有什么看法,周其仁不以為然。因?yàn)樗约旱慕?jīng)歷以及迄今為止的觀察,并不能讓他覺得有根據(jù)可以表示贊同。

      農(nóng)村和城市之間還有較深的鴻溝,但也不是絕對不能跨越。社會(huì)的人口流動(dòng),有它自己的平衡機(jī)制。我們不能僅僅只看到一截,然后就把它推到無限遠(yuǎn)。我認(rèn)為還是要把時(shí)間放進(jìn)去,在一個(gè)長過程里觀察,一個(gè)變量發(fā)生變化,其他很多變量也是要變的啊。我們的語言叫相對價(jià)格變了,一連串變化終究要跟著發(fā)生。從這個(gè)立足點(diǎn)看,不要怕農(nóng)村的人往收入高的地方跑。年輕勞動(dòng)力要走,首先是收入差決定的,你要擋住他,那是沒道理的。不讓過多的農(nóng)村人口進(jìn)城,不但會(huì)使他們的收入降低,整個(gè)國民收入水平也提不高。

      農(nóng)村人少了,相對來說土地就多了,人均資源增加,人均所得也可能逐步提高,搞經(jīng)營就可能掙到錢了。當(dāng)然還要加上一些措施,特別是開發(fā)農(nóng)業(yè)技術(shù),對基礎(chǔ)設(shè)施做必要投資?,F(xiàn)在消費(fèi)者肯出錢了,知道要出好價(jià)錢來買好的農(nóng)產(chǎn)品。既然有人愿意出好價(jià)錢,那么做投資、發(fā)展經(jīng)營的意愿就會(huì)上升。當(dāng)然,這個(gè)過程還會(huì)冒出無數(shù)實(shí)際問題要解決,那就一個(gè)個(gè)去解決。過去兩句老話我看現(xiàn)在也管用:一靠政策,其實(shí)最要緊的就是體制改革政策;二靠技術(shù)。

      我也不大相信所謂中國社會(huì)階層已經(jīng)固化。我們當(dāng)年下鄉(xiāng)時(shí),我哪里敢想上大學(xué)、回城市、當(dāng)教授???但世界終究會(huì)發(fā)生變動(dòng),變動(dòng)之中總有規(guī)律。尤其今天的中國,又是開放又是技術(shù)進(jìn)步,變化超出預(yù)想,怎么可能固化?

      多少厲害的農(nóng)民早就沖進(jìn)城鎮(zhèn),或在農(nóng)村上了臺(tái)階。舉個(gè)我認(rèn)識(shí)的人的例子,這個(gè)人叫周克成,是云南農(nóng)村出來的,先到廣州打工,后來他開始看報(bào)攤上的報(bào)紙,有一些專欄吸引了他,覺得很有意思。然后就跑到北京,在北大附近一邊打工,一邊聽課,聽完好幾個(gè)老師的課,自己也動(dòng)手寫作,幾年后應(yīng)聘到網(wǎng)絡(luò)媒體當(dāng)上了編輯,現(xiàn)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)里做專業(yè)性工作。我們北大的保安中,很多人都是一邊站崗,一邊業(yè)余聽課,然后抓住機(jī)會(huì)就沖破固化。當(dāng)然不是所有人都那么幸運(yùn),但是只要努力,總還是有機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)從歷史的尺度看比過去多了。

      當(dāng)然,前提是一定要在基本教育上持續(xù)投入。上世紀(jì)80年代我初到溫州調(diào)查的時(shí)候,還沒有義務(wù)教育法,很多廠子的工人是青少年,工作是做紐扣、穿珠子。我問為什么干這個(gè)?回答是比在家放牛強(qiáng)。好多貧窮的家庭覺得小孩干點(diǎn)活,撿點(diǎn)柴火也比讀書強(qiáng)。今天再看,至少九年義務(wù)教育制在全國是普及了。我們大學(xué)對口扶貧單位在云南彌渡縣,這兩年我去看過幾次,村里孩子一律住宿上學(xué),一禮拜回家一次。我不是說現(xiàn)在已經(jīng)夠了,還應(yīng)該繼續(xù)投入。特別是還要深化改革,戶籍制度改革要去掉那條長長的尾巴。但是順著歷史這條線看,再窮的地方和家庭,孩子只要接受了九年義務(wù)教育,來日的機(jī)會(huì)一定比過去大。

      現(xiàn)在社會(huì)其實(shí)提供了比過去更多的機(jī)會(huì),經(jīng)濟(jì)在增長,每天會(huì)增加出很多新機(jī)會(huì)來。當(dāng)然,永遠(yuǎn)做不到一步登天,馬上都變成馬云也不可能。城里人也沒有都變成馬云啊。但是總的來說,機(jī)會(huì)比過去多了。只要堅(jiān)持努力的人,明天都會(huì)比今天過得好一點(diǎn)。要有一個(gè)好風(fēng)氣,就是不能屈從命運(yùn),更不能等著天上掉餡餅。

      如果沒有當(dāng)年恢復(fù)高考,我就在黑龍江一直打獵打下去了;如果沒有改革開放,一個(gè)人生于斯就基本綁在一個(gè)地方了。我是初中畢業(yè),沒上過高中,后來有高考機(jī)會(huì),自己再把高中的課拿來學(xué)習(xí),等于是自學(xué)的。當(dāng)然我比較幸運(yùn),我們農(nóng)場水利科有位技術(shù)員,是1958年下放到北大荒的右派,幫我補(bǔ)習(xí)高中數(shù)學(xué)。為什么幫我?他說他那代人的生命就那樣過去了,看到你們有機(jī)會(huì),幫一把也高興。要不是考上大學(xué),我可能就永遠(yuǎn)沒機(jī)會(huì)接受更好的教育。從這一點(diǎn)上,對于我們這代人而言,不是抽象的道理讓我們感謝改革開放,而是我們自己的命運(yùn)就要感謝改革開放。

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