做有根的中國人
——包本讀經(jīng)進(jìn)課堂

特約記者_(dá)子正

欒川，河南省一個(gè)名不見經(jīng)傳的小縣城，在中國地圖上是不大找得見的。但就是在這樣一個(gè)縣城里，經(jīng)過不到一年的業(yè)余讀經(jīng)，已經(jīng)有九個(gè)孩子包本背誦了《學(xué)庸論語》。

我們帶著這樣的好奇，前來一探這個(gè)“面目模糊” 的小縣城。來之前,我們聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐男铣幚蠋?，他是欒川?jīng)典推廣組的核心成員。欒川的讀經(jīng)因緣，最初就是起于邢硯老師的牽線。

欒川公益讀經(jīng)班上，最小的孩子只有四歲，由媽媽帶著指讀

從陌生到熱衷

邢硯老師是欒川縣教育局的一名公務(wù)員，曾經(jīng)有十六年的體制學(xué)校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。多年的教學(xué)實(shí)踐讓他反思什么是真正的教育，并一直探尋著教育之道。

2016年一次偶然的機(jī)會，他加入了一個(gè)“河南讀經(jīng)群”微信群。邢老師對群里討論的“老實(shí)大量讀經(jīng)”“論語一百”等話題吃驚不已。在群里，他認(rèn)識了在海外的子豫老師，是美國洛杉磯舒謙學(xué)堂的堂主，海外讀經(jīng)推廣的老師。巧的是子豫老師的先生就是欒川人，于是邢老師私下咨詢子豫老師如何能盡快地將《論語》讀一百遍。其時(shí)臨近春節(jié)，子豫老師即將隨夫回欒川過年，便跟邢老師約定面談。

邢老師和子豫老師在欒川見面洽談之后，非常認(rèn)同這種讀書的方法，決定第二天便安排一場讀經(jīng)教育的分享會。臨近春節(jié)，原本計(jì)劃只有四十幾人參加的分享會結(jié)果來了一百多人，不得已臨時(shí)換了一個(gè)大的會議室。子豫老師抱著還在哺乳期的孩子，在一百多名聽眾面前侃侃而談，分享了近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間。

邢老師回憶當(dāng)時(shí)聽講的感受：“我是體制內(nèi)學(xué)校老師，有十六年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是讀經(jīng)的理念可以說徹底地顛覆了我以往的教育思想?！眳⒓訒h的家長、老師們也很受感動(dòng)，一位小學(xué)老師提議在春節(jié)后辦一個(gè)密集讀經(jīng)營。于是，這位老師提供了他們家的一套空的房子作為場地，由子豫老師帶領(lǐng)，從正月初五開始，上午下午各兩個(gè)小時(shí)讀經(jīng)。開始的時(shí)候有五六個(gè)孩子，到讀經(jīng)營結(jié)束的時(shí)候有十幾個(gè)孩子。就這樣，十天營期結(jié)束的時(shí)候，很多孩子已經(jīng)能把《論語》前五篇讀得非常熟了，這讓大家都覺得非常振奮。

就這樣，欒川的讀經(jīng)風(fēng)氣迅速打開，子豫老師回美國之后，在邢老師和幾位熱心老師的組織下，在當(dāng)?shù)氐淖x經(jīng)推廣由讀經(jīng)營轉(zhuǎn)成公益讀書會繼續(xù)進(jìn)行著，每個(gè)周末這些讀經(jīng)家庭就在一起讀書，漸漸地參加讀書會的人越來越多，之前的房子已經(jīng)容納不下，五小的校領(lǐng)導(dǎo)就提供了學(xué)校的大會議室，人數(shù)最多的時(shí)候，親子一共有近三百人。

邢硯老師

蔣婉老師在五小帶一年級孩子讀經(jīng)

“業(yè)余”的老師

“這些小孩兒的心特別純凈，沒有雜念，特別好教！”說這話的是公益讀經(jīng)班的蔣婉老師。

蔣婉老師祖籍四川，生長在東北，打拼在成都，三年前來到欒川。從春節(jié)聽了子豫老師的讀經(jīng)分享講座之后，她便加入了公益推廣的隊(duì)伍。蔣老師之前并沒有讀經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，更沒有從教經(jīng)驗(yàn)，她便買來了《學(xué)庸論語》和讀經(jīng)機(jī)，一邊聽一邊跟著讀，讀會了之后便開始教孩子們讀經(jīng)。

蔣老師在欒川有一個(gè)小門市，和先生經(jīng)營一家五金用品店。從四月份開始，她便帶著幾個(gè)孩子在自己的門市里面讀經(jīng)。蔣老師的門市離欒川五小很近，一些家長了解到這里的讀經(jīng)課之后，也在放學(xué)后把孩子送到這里，每天晚上六點(diǎn)半到八點(diǎn)，漸漸成了一個(gè)固定的讀經(jīng)課堂時(shí)間。

來門市讀經(jīng)的孩子越來越多，從最初的三五個(gè)，到十幾個(gè)，再到幾十個(gè)，門市里面早已容納不下，蔣老師就在門市外的馬路邊上，擺上一排排的小板凳，形成了一個(gè)“路邊讀經(jīng)課堂”。這些讀經(jīng)的孩子大多是一二年級，心思單純簡單，一心投在讀經(jīng)上，十分認(rèn)真。

隨著入秋之后，天氣越來越冷，路邊課堂已經(jīng)維持不下去了。蔣老師在熱心家長的幫助下，找了很多地方，門面房、家屬區(qū)、庫房。不是租金太貴，就是光線不好，不是樓層太高就是嫌孩子太吵。正在焦慮的時(shí)候，有家長獻(xiàn)出愛心，捐贈(zèng)出自己家經(jīng)營的中西餐廳的一個(gè)大包間做教室，又有家長主動(dòng)聯(lián)系從實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)校里拉了二十五套課桌——當(dāng)天晚上孩子們就有了明亮而溫暖的教室。

我們來到公益讀經(jīng)班的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過了下午六點(diǎn)半。教室在餐廳二樓的最里面，一上到二樓，我們就隱約聽到了稚嫩而整齊響亮的讀經(jīng)聲。

公益班的課程一般是一周讀一篇。今天讀的新課是《鄉(xiāng)黨第十》，這已經(jīng)是公益班的第二輪滾讀了，即將完成一半。已經(jīng)包本背誦的孩子都是春節(jié)后第一批讀經(jīng)的孩子。蔣老師說，明年四月份，就該有第二批包本的孩子了。

教室里，最小的孩子四五歲，最大的也不超過十歲。年紀(jì)雖小，一個(gè)個(gè)都讀得既認(rèn)真又賣力。坐在最前排的是一對母女，兩個(gè)人都在認(rèn)真地指著書跟讀。這個(gè)小姑娘叫陳柔嘉，二年級，剛剛到公益班一個(gè)星期的時(shí)間，讀得有模有樣。

柔嘉媽媽說：自從讀經(jīng)之后，小柔嘉都沒時(shí)間看電視了，她也想不起來看電視了?？吹絼e的孩子包本了，柔嘉對媽媽說：“媽，我也要包本?！比峒蔚倪M(jìn)步讓媽媽欣喜不已。

我問柔嘉媽媽：“我看您讀得也很認(rèn)真啊，您為什么也來陪孩子讀呢？”

“我就覺得讀這個(gè)挺好的，總比我去打麻將強(qiáng)吧！”

欒川的讀經(jīng)家長們都很樸實(shí)，讓孩子來讀經(jīng)并沒有什么深刻的認(rèn)識，只是對經(jīng)典有一種樸素的情感，這些體制內(nèi)的孩子讀經(jīng)之后能夠不看電視，不玩手機(jī)，還能背書，對他們來說就是最大的收獲。

邢硯老師則介紹道，欒川的讀經(jīng)風(fēng)氣起來之后，一個(gè)意外的收獲是將父母們從逛街中解放出來，從打麻將中解放出來，開始陪著孩子讀經(jīng)。邢硯老師的10歲小女兒邢燦也即將完成《學(xué)庸論語》的包本背誦。

孩子們在蔣老師的門市讀書

邵新鋒校長和女兒在讀經(jīng)

李振山書記在讀書會活動(dòng)中

包本的孩子

晚上八點(diǎn)，公益班的讀經(jīng)課程結(jié)束了。

在蔣婉老師建立的“讀經(jīng)課堂”微信群里，傳來了的一條語音信息：“蔣老師晚上好！我今天復(fù)習(xí)《大學(xué)》《中庸》一遍，讀《梁惠王上》五遍。蔣老師晚安！”

這個(gè)稚嫩的聲音來自時(shí)耀智，在我們來到欒川的那天剛剛完成《學(xué)庸論語》的包本背誦，是欒川第九個(gè)包本的孩子。

時(shí)耀智（小名毛毛）包本的經(jīng)歷頗有些傳奇：他今年8歲，在欒川實(shí)驗(yàn)二小上二年級。父母都是中學(xué)教師，有個(gè)哥哥在哈工大讀書，由于家里人都比較嬌慣毛毛，他調(diào)皮好動(dòng)，性格有些急躁。

春節(jié)時(shí)子豫老師開讀經(jīng)營，媽媽勸他來讀就沒有勸動(dòng)。四月份蔣老師在門市開始帶孩子讀經(jīng)時(shí)，毛毛被媽媽帶過來，但進(jìn)來沒有一分鐘就跑了出去，表示堅(jiān)決不讀。暑假時(shí)蔣老師和兩個(gè)讀經(jīng)孩子程子朔、李奇昱的家人去成都游玩，邀約了毛毛的一家人，于是三家孩子就結(jié)上了伴。在去的路上，程子朔和李奇昱都時(shí)常拿出書來讀，打發(fā)時(shí)間，但毛毛都是斜著眼，叉著手臂，不屑一顧。

后來的一天晚上，蔣老師帶程子朔和李奇昱讀書時(shí)，故意問毛毛一個(gè)字，他說他認(rèn)識，后來蔣老師就鼓勵(lì)他一起讀，看誰讀得最好。就這樣，毛毛從《學(xué)庸論語》的《衛(wèi)靈公第十五》開始和另外兩個(gè)孩子讀書。

回到欒川，毛毛大呼：“去趟成都上大當(dāng)了！”可是讓他放棄讀書，他堅(jiān)決不干，而且一直和程子朔、李奇昱比著遍數(shù)讀經(jīng)。盡管他比那兩個(gè)寶貝晚讀兩個(gè)多月的時(shí)間，一直不肯認(rèn)輸?shù)拿⒅荆骸拔乙欢ㄒ荆　?/p>

于是蔣老師用了整整一個(gè)星期去陪他讀書，由于之前沒有跟讀，毛毛的讀音不是很準(zhǔn)，而且速度太快，吐字也不是很清晰，所以糾正起來很是困難，但毛毛都是很努力地堅(jiān)持。

在復(fù)習(xí)的過程中，毛毛非常用心，有時(shí)候蔣老師還沒說重來，他自己就會懲罰自己重來，或是做下“必背”的標(biāo)記?？吹胶⒆舆@樣努力和上進(jìn)，毛毛的爸爸媽媽都很感動(dòng)。最后終于成功包本，他很高興：“我要馬上讀《孟子》了！”而且要求媽媽給他買了讀經(jīng)機(jī)，因?yàn)樗膊幌朐僮x錯(cuò)音，不想再讀那么快了。

不久之后，毛毛媽媽在讀經(jīng)課堂的微信群里發(fā)了一段毛毛在讀《孟子》的小視頻。蔣婉老師打趣道：“曾經(jīng)大呼上當(dāng)?shù)耐?，現(xiàn)在讀書上了癮?！?/p>

包本，將一本書從頭到尾一字不落地背下來，這種方式對家長的震動(dòng)非常大，通過包本，家長更加堅(jiān)定了孩子讀經(jīng)的信心。而孩子通過包本，也極大地提升了自信，更喜歡讀經(jīng)。第一個(gè)包本的孩子馬國堯，8歲，課程結(jié)束后后，還要在教室里再讀一遍《孟子》。媽媽就在他身邊陪伴著，臉上帶著幸福的笑容。

蔣老師介紹，目前包本的九個(gè)孩子，家里的氛圍都很好，多數(shù)是教師家庭，并且父母雙方對孩子讀經(jīng)都非常支持。

從業(yè)余到體制

欒川縣位于老君山下，傳說是老子歸隱地，也是商朝宰相伊尹的故里，毗鄰兩程故里洛陽嵩縣，歷史悠久，民風(fēng)淳樸。近幾年，欒川的各個(gè)小學(xué)也都開始重視傳統(tǒng)文化進(jìn)校園。欒川最大的小學(xué)，有4000名學(xué)生的實(shí)驗(yàn)一小在校園里提倡“根文化教育”，校園里的標(biāo)語是“做有根的中國人”。在校長的倡導(dǎo)下，學(xué)校的老師編了一套國學(xué)教材，計(jì)劃在學(xué)校里推廣誦讀。

而在欒川目前包本《學(xué)庸論語》的九名學(xué)生中，有七名來自實(shí)驗(yàn)五小。實(shí)驗(yàn)五小2015年剛剛成立，當(dāng)年九月份才正式開學(xué)。

學(xué)校剛剛成立，校領(lǐng)導(dǎo)班子就確定以經(jīng)典文化作為學(xué)校的辦學(xué)特色，以“培養(yǎng)有中國靈魂的世界公民”為教學(xué)目標(biāo)。但是什么是真正的傳統(tǒng)文化，究竟怎么辦，他們還不得其法?！皣鴮W(xué)經(jīng)典讓我們回到一個(gè)學(xué)校真正的本義——讀書。但是國學(xué)書籍浩如煙海，我們應(yīng)該選擇哪些書來讀？這是一個(gè)重要的選擇?！蔽逍〉狞h委書記李振山對記者如是說。

而在李書記和五小的邵新峰校長參加了子豫老師的分享之后，立即認(rèn)同了讀經(jīng)的教育理念。邵校長說：“一定要讓孩子們把最重要的事放在重要的時(shí)間做，將讀經(jīng)納入課程?！庇谑?，五小在邵校長和李書記的倡導(dǎo)下，開始在學(xué)校里推廣讀經(jīng)。

我們跟隨蔣婉老師來到五小時(shí)，是下午一點(diǎn)三十分，此時(shí)正是下午學(xué)生上學(xué)的高峰期，學(xué)生在家長的護(hù)送下從不同方向涌入學(xué)校，人員雖多，但秩序井然。

一進(jìn)五小的校門，就有孩子熱情地呼喊著“蔣老師”，小跑過來，蔣老師笑呵呵地跟每個(gè)小朋友打招呼，不時(shí)親昵地摸摸孩子的頭。

一點(diǎn)四十分，上課鈴響了，學(xué)生們紛紛回到教室，拿起《學(xué)庸論語》，開始齊讀。有的班級聽上去讀得熟一點(diǎn)，由學(xué)生做導(dǎo)讀員，有的班級則由老師帶讀。還有一些班級是由家長帶著讀，這些家長都是來自五小的家長委員會成員，每個(gè)班級都會有輪值。

這樣的共讀在五小每天下午都會進(jìn)行二十分鐘，周三下午則有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，這樣，一周下來，全校讀經(jīng)的時(shí)間也在兩個(gè)小時(shí)以上。

推廣初期，本著嘗試的心態(tài)，每天讀經(jīng)的時(shí)間只有十分鐘，但是隨著推廣的深入，十分鐘已經(jīng)明顯感覺不夠，于是增加到目前的量?！皬膶W(xué)校的角度來講，我們是給老師一個(gè)信號，傳達(dá)學(xué)校的一種導(dǎo)向?！鄙坌ｉL說。

在體制內(nèi)，學(xué)校有相應(yīng)的課時(shí)任務(wù)，也不能讓學(xué)生超過固定的在校時(shí)間，所以再加入讀經(jīng)課程有著相當(dāng)?shù)南拗啤５珡淖畛跏昼姷蕉昼?，校領(lǐng)導(dǎo)希望通過這種改變讓老師和家長都能引起足夠的重視，而不能只是把讀經(jīng)當(dāng)作一種形式，走走過場而已。

五小另一項(xiàng)重要的讀經(jīng)活動(dòng)就是每周末的經(jīng)典讀書會，這是“欒川經(jīng)典讀書會”的大本營，每周末都會舉辦親子共讀活動(dòng)，活動(dòng)參與人數(shù)最多時(shí)，有一百多個(gè)孩子報(bào)名，加上家長將近三百人。因?yàn)榻?jīng)典共讀的活動(dòng)，五小這個(gè)欒川最年輕的學(xué)校其影響力也迅速擴(kuò)大，許多認(rèn)同讀經(jīng)的家長都把孩子轉(zhuǎn)到了五小，據(jù)說最多時(shí)一天就轉(zhuǎn)學(xué)了45個(gè)孩子。五小經(jīng)過短短三個(gè)學(xué)期，已經(jīng)從最初的600名學(xué)生發(fā)展到目前1200多名學(xué)生，其中最新一屆的一年級學(xué)生有400余人，共九個(gè)班，而建校時(shí)全校只是六個(gè)年級共十二個(gè)班的建制。

五小的家長委員會在推動(dòng)的過程中發(fā)揮了重要作用。在幾名核心成員的帶動(dòng)下，每個(gè)班級的家委會成員分成若干的小組，晚上孩子放學(xué)回家之后，通過微信群每天匯報(bào)讀經(jīng)情況，家長則安排值日，記錄小組里每個(gè)孩子的讀經(jīng)情況。每天陪伴讀經(jīng)這種簡便易行的方式讓家長能更好地陪伴孩子，而每讀一天，孩子就有一天的進(jìn)步，這也提高了家長的積極性，如此讀經(jīng)也激活了家委會的活力。

這種家長的認(rèn)同也是五小推廣讀經(jīng)活動(dòng)的重要助力。“家長認(rèn)可，學(xué)校重視，社會推動(dòng)，這是推廣經(jīng)典教育不可或缺的三個(gè)方面。”李書記說道。

這不是一場實(shí)驗(yàn)

三天的采訪結(jié)束了，欒川從最初那個(gè)面目模糊的小縣城逐漸變得清晰。

不到一年時(shí)間，欒川的讀經(jīng)風(fēng)氣興起，孩子們包本讀經(jīng)，這樣的成績不是偶然的，是學(xué)校的堅(jiān)定支持、家長的樸素認(rèn)同的結(jié)果，并且，孩子們心性純樸天真，自然就和經(jīng)典相契合。

對讀經(jīng)教育者來說，讀經(jīng)教育的最高理想是重回體制，讓所有的孩子都能讀到經(jīng)典。王財(cái)貴先生早在2001年時(shí)擬定了一份《小學(xué)讀經(jīng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)（推廣施行）計(jì)劃》，詳細(xì)敘述了在體制內(nèi)讀經(jīng)的方案。而如今欒川的讀經(jīng)嘗試無疑做出了很好的回應(yīng)。

更重要的意義在于，通過孩子讀經(jīng)，可以影響到家長乃至整個(gè)家族，家齊而后國治，家庭、學(xué)校、社會，通過讀經(jīng)，可以形成一個(gè)良性的互動(dòng)。

這不是一場實(shí)驗(yàn)，這是一步重要的實(shí)踐。