五邑僑鄉(xiāng)文化背景下大學(xué)生入黨意愿現(xiàn)狀調(diào)查研究

龔嘉玲　王姍

摘要：大學(xué)生入黨動機(jī)是否端正關(guān)系著黨的先進(jìn)性與純潔性建設(shè)。我們對五邑大學(xué)的大學(xué)生入黨動機(jī)進(jìn)行了抽樣調(diào)查，探討五邑僑鄉(xiāng)文化背景是否對大學(xué)生入黨動機(jī)有影響。研究發(fā)現(xiàn)，一些大學(xué)生存在入黨動機(jī)多元化、對當(dāng)前大學(xué)生黨員的先進(jìn)性認(rèn)可度不高等問題。這些問題主要受社會因素、學(xué)校因素、家庭因素及學(xué)生自身因素等的影響。高校要不斷加強(qiáng)大學(xué)生理論知識教育、加強(qiáng)大學(xué)生入黨動機(jī)教育的針對性、加強(qiáng)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，積極引導(dǎo)大學(xué)生端正入黨動機(jī)。

關(guān)鍵詞：五邑僑鄉(xiāng)文化；大學(xué)生；入黨意愿

黨的十九大報告指出，要注重從高知識群體中發(fā)展黨員。隨著我國高等教育事業(yè)的發(fā)展，大學(xué)生黨員數(shù)量不斷增加，大學(xué)生黨員是黨新生力量的重要組成部分，他們的入黨動機(jī)如何直接影響著黨員隊伍的質(zhì)量，關(guān)系著黨的先進(jìn)性與純潔性建設(shè)。五邑僑鄉(xiāng)是著名的僑鄉(xiāng)，歷史悠久、中外文化在此相互交融碰撞，當(dāng)?shù)鼐用褚泼駜A向較重。五邑僑鄉(xiāng)文化背景下大學(xué)生入黨意愿現(xiàn)狀是我們關(guān)注的重點(diǎn)，開展基于五邑僑鄉(xiāng)文化背景的高校大學(xué)生入黨意愿現(xiàn)狀調(diào)查研究，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、五邑僑鄉(xiāng)文化背景下高校大學(xué)生入黨意愿現(xiàn)狀調(diào)查與分析

（一）調(diào)查對象、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查方法

1.調(diào)查對象

本次研究的調(diào)查對象是五邑大學(xué)大一至大四的學(xué)生。

2.調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查內(nèi)容主要包括：一是受調(diào)查大學(xué)生的基本信息：二是大學(xué)生家庭背景情況調(diào)查，主要設(shè)計了3道題，分別是“家庭成員中是否有中共黨員”“家人或親朋好友是否有人在境外生活或工作”“畢業(yè)后是否有在境外生活或工作的打算”：三是大學(xué)生入黨意愿情況調(diào)查，共設(shè)計了8道題，主要圍繞是否有意愿加入中國共產(chǎn)黨、對入黨條件和程序的了解情況、志愿申請入黨的原因、對周圍大學(xué)生黨員先進(jìn)性和先鋒模范作用的看法等問題。

3.調(diào)查方法

本次調(diào)查主要采用電子問卷調(diào)查法，對各學(xué)院學(xué)生隨機(jī)發(fā)放電子問卷，調(diào)查采采無記名方式，共回收問卷883份，有效問卷883人，有效率為100%。其中，男生355人（40.2%），女生528人（59.8%）；中共黨員（含預(yù)備黨員）279人（31.6%），共青團(tuán)員597人（67.6%），群眾7人（0.8%）；祖籍為江門五邑地區(qū)（包括新會、臺山、開平、恩平及鶴山）的239人（27.1%），非五邑地區(qū)的644人（72.9%）。本次研究用Excel建立數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行統(tǒng)計分析。

（二）調(diào)查結(jié)果及分析

1.大學(xué)生入黨意愿強(qiáng)，但部分大學(xué)生對入黨條件及入黨程序不夠了解

針對入黨意愿現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不管是來自五邑地區(qū)的大學(xué)生還是來自非五邑地區(qū)的大學(xué)生，大多數(shù)都有很強(qiáng)的入黨意愿，但部分大學(xué)生對入黨條件及入黨程序不夠了解。據(jù)統(tǒng)計，在共青團(tuán)員和群眾（604人）中有486人表示有意愿加入中國共產(chǎn)黨，占80.5%。盡管大多數(shù)人有比較強(qiáng)的入黨意愿，但這些人中只有61人對入黨條件和入黨程序非常了解，有一多半人是比較了解的，但仍有一部分大學(xué)生對入黨條件及入黨程序不了解。這說明當(dāng)前的大學(xué)生雖有較強(qiáng)的入黨意愿，卻對入黨條件及入黨程序不夠了解，這些數(shù)據(jù)受地域影響并不明顯。

2.個別大學(xué)生入黨動機(jī)存在功利思想

當(dāng)前大學(xué)生入黨動機(jī)呈現(xiàn)多元化，可分為追求信仰型、功利思想型及盲目從眾型。其中，申請入黨的大學(xué)生中有402人是為了“堅定共產(chǎn)主義信念，堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)”，并“渴望進(jìn)步成才，做有用之人，將來為社會和人民做出更多貢獻(xiàn)”，占比82.7%。這類大學(xué)生的入黨動機(jī)是追求信仰型，這類大學(xué)生沒有呈現(xiàn)出明顯的地域差異。

但是，也有個別大學(xué)生存在功利思想，他們選擇了“入黨有利于自己未來就業(yè)和個人事業(yè)的發(fā)展”。其中，五邑地區(qū)的大學(xué)生選擇此選項的比非五邑地區(qū)的大學(xué)生稍多，呈現(xiàn)出一定的地域差異。

此外，盲目從眾型的大學(xué)生同樣存在一定的地域差異。這些大學(xué)生看“周圍同學(xué)都在申請入黨，也就跟著提交申請”。其中，五邑地區(qū)的大學(xué)生比非五邑地區(qū)的大學(xué)生稍多，呈現(xiàn)了一定的地域差異。同樣的，有個別大學(xué)生選擇了“父母家人的期望”，這也存在一定的地域差異。

3.個別大學(xué)生對當(dāng)前大學(xué)生黨員的先進(jìn)性認(rèn)可度不高

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不管是來自五邑地區(qū)的大學(xué)生還是來自非五邑地區(qū)的大學(xué)生，均對周圍大學(xué)生黨員的先鋒模范作用是認(rèn)可的，但個別大學(xué)生認(rèn)可度不高。在大學(xué)生黨員行為上的先鋒模范作用總體發(fā)揮的調(diào)查當(dāng)中，雖然有超過80%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生黨員發(fā)揮了先鋒模范作用，但也有18.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生黨員“和普通同學(xué)沒多大差別”。這說明了大學(xué)生黨員在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活表現(xiàn)中仍有一定的進(jìn)步空間。這也與他們對大學(xué)生黨員思想狀況看法的調(diào)查結(jié)果相一致，大部分大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的大學(xué)生黨員思想上“沒有明顯不足，都挺好的”，部分大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的大學(xué)生黨員具有功利性，“追逐個人名利，注重個人發(fā)展”，沒有樹立起全心全意為人民服務(wù)的信念，缺乏奉獻(xiàn)意識。

二、五邑僑鄉(xiāng)文化背景下大學(xué)生入黨意愿影響因素分析

大學(xué)生入黨意愿的影響因素是多方面的，受社會環(huán)境、高校環(huán)境、家庭環(huán)境與學(xué)生自身等多方面因素的共同影響，結(jié)合調(diào)查結(jié)果與高校黨建工作實際開展的情況，將影響大學(xué)生入黨意愿的因素進(jìn)行分析。

（一）社會環(huán)境的影響

隨著中國改革開放的不斷深入和發(fā)展，我國正處于社會轉(zhuǎn)型的重要時期，各種思想觀念、價值取向交匯碰撞，實用主義、享樂主義、拜金主義等不良思潮給大學(xué)生的價值觀帶來了消極的影響，影響了部分意志不堅定的大學(xué)生理想信念的建立。

1.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對大學(xué)生入黨意愿的影響

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，用人單位對畢業(yè)生的要求不斷提高，除畢業(yè)生專業(yè)基礎(chǔ)能力外，用人單位也十分看重大學(xué)生的思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。當(dāng)前大學(xué)生面臨著越來越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，就業(yè)壓力持續(xù)上升，在實用主義影響下一些大學(xué)生的入黨動機(jī)出現(xiàn)功利性。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，西方思潮的涌入也在一定程度上動搖了個別大學(xué)生的理想信念。

2.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生入黨意愿的影響

網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的生活中扮演著越來越重要的角色，它深深地影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想。網(wǎng)絡(luò)文化良莠不齊，大學(xué)生正處于理想信念價值觀形成的重要時期，一些大學(xué)生對不良網(wǎng)絡(luò)文化甄別力不強(qiáng)，容易受其影響，導(dǎo)致思想迷茫、信念缺失。

3.當(dāng)?shù)匚幕瘜Υ髮W(xué)生入黨意愿的影響

五邑地區(qū)人杰地靈，歷史上名人輩出。僑胞在國外努力打拼，主動融入當(dāng)?shù)厣鐣?，傳播中西文化，支援祖國和家鄉(xiāng)建設(shè)。五邑地區(qū)形成了中國嶺南傳統(tǒng)文化和外來文化相融的特色文化。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，自1978年我國實行改革開放以來，五邑地區(qū)每年有近萬人獲準(zhǔn)合法移居海外。在此次調(diào)查當(dāng)中，來自五邑地區(qū)的大學(xué)生中有97人有家人或親朋好友在境外生活或工作。來自于五邑地區(qū)的大學(xué)生的思想觀念受當(dāng)?shù)匾泼裎幕臐撘颇挠绊?，與來自非五邑地區(qū)的大學(xué)生相比，入黨意愿存在一定的地域差異。

（二）高校環(huán)境的影響

對社會主義事業(yè)而言，高校是培養(yǎng)和造就我們黨的事業(yè)的接班人的重要場所，高?；鶎狱h組織作為發(fā)展和培養(yǎng)大學(xué)生黨員的前沿陣地，承擔(dān)著廣大學(xué)生思想政治教育和理想信念教育的重要職責(zé)，對增進(jìn)大學(xué)生的黨性認(rèn)知、入黨意愿及端正入黨動機(jī)等有重要的作用。但是，學(xué)?；鶎狱h組織建設(shè)存在一些不足，仍需加強(qiáng)。

1.教育形式單一

目前，學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和理想信念教育的主要方式為大班教學(xué)的思想政治理論課。現(xiàn)實中，思想政治理論課因其理論性強(qiáng)、針對性不夠、親和力不強(qiáng)等特點(diǎn)，一直存在學(xué)生“抬頭率不高”等問題。此外，針對入黨積極分子和黨員的黨課培訓(xùn)也主要采取集中大班教學(xué)模式，時間緊、內(nèi)容多、形式單一，師生互動較少，學(xué)生參與度低，教育效果不太理想。

2.教育對象和教育內(nèi)容缺乏針對性

一方面，在教育過程中，由于學(xué)校較多地使用大班教學(xué)的模式，教師往往忽視了來自五邑地區(qū)的大學(xué)生的成長背景，沒有結(jié)合他們的個性特點(diǎn)有針對性地開展工作，導(dǎo)致教育過于形式化，缺乏靈活變通。另一方面，教育內(nèi)容多為黨建知識、領(lǐng)導(dǎo)人講話等，與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的實際聯(lián)系不夠緊密，沒能很好地融合五邑地區(qū)的當(dāng)?shù)匚幕蛯W(xué)生的實際需求，從而出現(xiàn)了學(xué)生入黨意愿強(qiáng)卻對入黨條件及入黨程序不夠了解的現(xiàn)象。

3.黨員選拔與管理機(jī)制有待完善

在此次調(diào)查中，超過80%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前政策選拔出來的大學(xué)生黨員具備黨員應(yīng)有的素質(zhì)，有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生黨員不具備黨員應(yīng)有的素質(zhì)，這與一些大學(xué)生入黨過程中出現(xiàn)的“重表現(xiàn)、輕動機(jī)，重黨前、輕黨后”的不良傾向有關(guān)。一方面，學(xué)校在發(fā)展學(xué)生黨員過程中存在看重學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等方面的表現(xiàn)，卻較少長期跟蹤、動態(tài)關(guān)注其真實思想、生活學(xué)習(xí)狀態(tài)。另一方面，學(xué)校重視學(xué)生黨員發(fā)展前的教育，忽略了學(xué)生黨員發(fā)展后的再教育，個別大學(xué)生黨員未能嚴(yán)格要求自己，黨性修養(yǎng)不夠，有待提高。

（三）家庭環(huán)境的影響

習(xí)近平總書記在有一年的春節(jié)團(tuán)拜會上提到：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德?！奔彝プ鳛槿松牡谝凰鶎W(xué)校，對大學(xué)生的價值觀念和理想信念的影響是不容小覷的。

1.家庭成員價值觀念和理想信念的直接影響

家庭成員的價值觀念和理想信念在日常生活中會潛移默化地影響大學(xué)生的入黨意愿。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭成員有中共黨員的大學(xué)生志愿加入中國共產(chǎn)黨的比例高于家庭成員中沒有中共黨員的大學(xué)生。家長對子女價值觀念和理想信念的正面引導(dǎo)有利于加強(qiáng)大學(xué)生的入黨意愿。

2.家長的功利性是大學(xué)生入黨動機(jī)功利性的影響因素之一

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母對大學(xué)生是否入黨有較大的影響。如果家長對入黨存在功利性想法，那么他們的這些功利性想法會在一定程度上影響大學(xué)生的入黨動機(jī)。有的家長考慮到子女將來的升學(xué)、就業(yè)問題，急于讓他們實現(xiàn)形式上入黨，而不關(guān)注他們在思想上是否入黨。也有的家長把子女是否入黨作為衡量子女是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，通過子女入黨滿足家長自身的虛榮心。

（四）學(xué)生自身因素的影響

學(xué)生自身因素是內(nèi)因，社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境等外因需通過內(nèi)因?qū)θ朦h意愿產(chǎn)生影響。

1.自身認(rèn)識水平?jīng)Q定入黨動機(jī)是否端正

大學(xué)生關(guān)于黨的理論知識水平、對黨的歷史的了解程度、對馬克思主義和共產(chǎn)主義的理解程度直接影響了他們的共產(chǎn)主義信念。大學(xué)生應(yīng)堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)，愿意為黨和國家做貢獻(xiàn)。如果大學(xué)生的這些理論知識水平不過關(guān)，他們的入黨動機(jī)很容易受到外界因素的影響。

2.個人現(xiàn)實發(fā)展的需要

動機(jī)形成的內(nèi)因是人的需要，有什么樣的需要就會有什么樣的動機(jī)，動機(jī)的差異性也導(dǎo)致了行為特征差異。大學(xué)生入黨意愿的產(chǎn)生源于他們的需要，學(xué)生出于現(xiàn)實考慮，會有不同的入黨動機(jī)。據(jù)筆者在現(xiàn)實工作中總結(jié)發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)后選擇考研、考公務(wù)員、進(jìn)事業(yè)單位的大學(xué)生入黨意愿較其他學(xué)生要強(qiáng)，而計劃出國的大學(xué)生入黨意愿較弱。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，來自五邑地區(qū)的大學(xué)生計劃出國的比例高于來自非五邑地區(qū)的大學(xué)生，出現(xiàn)了一定的地域差異。

三、關(guān)于大學(xué)生入黨動機(jī)教育的思考與建議

（一）加強(qiáng)大學(xué)生理論知識教育

理論是行動的先導(dǎo)，大學(xué)生對黨的歷史、章程、理論等知識的學(xué)習(xí)，有助于提高其黨性修養(yǎng)，使大學(xué)生堅定共產(chǎn)主義理想信念，從而激發(fā)大學(xué)生追求崇高理想的內(nèi)在需求。學(xué)校通過提高大學(xué)生的認(rèn)識水平，促使大學(xué)生從“形式上入黨”變?yōu)閺摹八枷肷先朦h”，把理論認(rèn)識轉(zhuǎn)化實際行動，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，弱化外界因素對大學(xué)生入黨意愿的影響。

（二）加強(qiáng)入黨動機(jī)教育的針對性，提高入黨動機(jī)教育的有效性

在加強(qiáng)理論知識教育的過程中，黨務(wù)工作者應(yīng)因人而異、因地制宜，針對五邑地區(qū)的大學(xué)生特點(diǎn)和需求，結(jié)合五邑地區(qū)的文化特點(diǎn)，開展有針對性的入黨動機(jī)教育。一方面，結(jié)合五邑地區(qū)的大學(xué)生特點(diǎn)和需求，開展黨的基本理論、路線、方針和政策教育，讓學(xué)生深入了解我國的基本國情及當(dāng)前所取得的重大成就，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、道路自信、理論自信和制度自信。另一方面，在開展理論知識學(xué)習(xí)的過程中，要把五邑地區(qū)的歷史、文化融合到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，如把入黨動機(jī)教育與愛國主義教育相結(jié)合，通過講授當(dāng)?shù)貧v史名人事跡或帶領(lǐng)學(xué)生參觀五邑地區(qū)歷史名人故居、華僑博物館等，結(jié)合歷史名人的先進(jìn)事跡、華僑的血汗史及他們的愛國義舉來教育大學(xué)生不斷增強(qiáng)歷史使命感，提高大學(xué)生的黨性修養(yǎng)，從而提高入黨動機(jī)教育的有效性。

（三）積極引導(dǎo)家庭教育在大學(xué)生入黨動機(jī)教育中發(fā)揮作用

家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，他們的價值觀與言行舉止直接影響大學(xué)生的價值觀和理想信念。因此，在學(xué)校積極引導(dǎo)大學(xué)生端正入黨動機(jī)的同時，家長也應(yīng)正確認(rèn)識大學(xué)生入黨問題。一方面要關(guān)注家長的價值觀念和理想信念，另一方面要糾正家長關(guān)于“形式上入黨”的一些錯誤看法，這需要社會、學(xué)校及學(xué)生的共同努力完成。

（四）加強(qiáng)高校基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，必須做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作，使每個基層黨組織都成為堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。加強(qiáng)高?；鶎狱h組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，可從以下幾方面入手：一是充分發(fā)揮黨員的先進(jìn)模范作用，樹立典型，對優(yōu)秀黨員進(jìn)行廣泛宣傳。從調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生對大學(xué)生黨員有較強(qiáng)的先進(jìn)性認(rèn)同感，但大學(xué)生黨員仍要堅定理想信念，絕不放松對個人的要求，為普通大學(xué)生做好榜樣。二是創(chuàng)新教育形式，豐富教育內(nèi)容。比如，在入黨動機(jī)教育過程中，可以把理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合起來，把黨史教育與愛國主義實踐教育結(jié)合起來。也可以用小班教學(xué)的方式來進(jìn)行黨課培訓(xùn)，加大課堂師生互動，提高學(xué)生的課堂積極性。三是完善與優(yōu)化黨員選拔與管理機(jī)制。在學(xué)生黨員的發(fā)展過程中，高校應(yīng)重視學(xué)生的思想表現(xiàn)與入黨動機(jī)考核，加強(qiáng)對大學(xué)生黨員的管理教育，及時糾正個別大學(xué)生黨員言行不一的表現(xiàn)。四是主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化教育微陣地。黨務(wù)工作者在開展工作過程中應(yīng)主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，利用微信公眾號、微博等新媒體對紅色文化、黨員先進(jìn)事跡及優(yōu)秀五邑僑鄉(xiāng)文化等進(jìn)行宣傳，對大學(xué)生入黨動機(jī)進(jìn)行積極引導(dǎo)。

責(zé)編：夜雨