以美育德，涵養(yǎng)品格，守正創(chuàng)新，服務(wù)社會

《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》是高校學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)核心課程，通過“幼兒舞蹈”這一“美”的載體，既面向全體幼兒感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造，也面向全體學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)編，更面向大眾、服務(wù)大眾。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，從素材的選擇、創(chuàng)編技法的學(xué)習(xí)到作品的最終完成，都是接受美育教育的過程，而美育教育正是高校思政教育必不可少的部分。本文從厘清《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》的課程目標開始，提出為了達成該課程目標，應(yīng)秉承什么樣的課程理念，實現(xiàn)高校美育與課程思政相結(jié)合的課程設(shè)計與教學(xué)實踐的問題。從“培養(yǎng)什么樣的人”與“如何培養(yǎng)人”開始思考，提出“1355”課程與教學(xué)設(shè)計理念模式。再基于“1355”課程與教學(xué)設(shè)計理念模式，以一堂關(guān)于“造型創(chuàng)造、構(gòu)圖——動作發(fā)展”的幼兒舞蹈創(chuàng)編課為例，詳細闡述了如何構(gòu)建“以美育德，涵養(yǎng)品格，守正創(chuàng)新，服務(wù)社會”的《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》課程思政實踐。最后，針對《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》教學(xué)實踐情況，思考如何深化該門課程的課程思政教育問題，落地實踐美育與德育一體化的人的自由全面發(fā)展。

1 課程概述

在學(xué)前教育專業(yè)本科課程模塊中，《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》是作為專業(yè)核心課程開設(shè)的一門重要課程。從課程知識性目標著眼，該課程是基于學(xué)生對舞蹈這一“美”的載體擁有了基礎(chǔ)的、具象的具身體驗后，要求學(xué)生將自己的身體作為適合幼兒欣賞美、表達美、創(chuàng)作美的工具，形成集藝術(shù)性、童趣性、游戲性為一體的、面向全體幼兒的優(yōu)秀幼兒舞蹈作品。

依據(jù)教育部下發(fā)的《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》中對美育課程的劃分，本課程屬于師范類藝術(shù)教育課程[1]。從美育角度來看，《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》是旨在通過幼兒舞蹈這一美育載體，培養(yǎng)學(xué)生擁有主動學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、不斷探索、善于反思、團結(jié)合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

2 課程設(shè)計理念——從“培養(yǎng)什么樣的人”與“如何培養(yǎng)人”開始思考

本課程與教學(xué)設(shè)計從課程性質(zhì)出發(fā)，堅持問題導(dǎo)向，在“培養(yǎng)什么樣的人”與“如何培養(yǎng)人”兩大問題上，筆者提出“1355”課程與教學(xué)設(shè)計理念模式。

2.1 課程性質(zhì)——美育與德育為一體

課程教學(xué)設(shè)計圍繞美育與德育為一體的總體理念進行。首先，圍繞“以美的事物培養(yǎng)人的教育”宗旨，從學(xué)前教育學(xué)的視角出發(fā)，以建立學(xué)前教育學(xué)與舞蹈學(xué)之間有意義的學(xué)科基礎(chǔ)知識與應(yīng)用知識為抓手，將跨學(xué)科知識一并納入學(xué)生理論認知結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。其次，將相關(guān)學(xué)科知識進行拓展、遷移、應(yīng)用，對學(xué)前教育學(xué)視角下的幼兒舞蹈創(chuàng)編理論體系進行知識重組、系統(tǒng)重構(gòu)，在學(xué)前教育學(xué)與舞蹈學(xué)之間構(gòu)建一座以“人”的全面發(fā)展為旨歸的“橋梁”，這座“橋梁”以審美活動為重要教育目標，輔之以育德，實現(xiàn)“善”和“美”的統(tǒng)一[2]。

2.2 培養(yǎng)什么樣的人——三個核心理念

把握“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”等教育根本問題，堅定社會主義辦學(xué)方向，結(jié)合課程性質(zhì)提出，我們要培養(yǎng)愛國的人、崇德的人、尚藝的人。

一是培養(yǎng)愛國的人。在課程計劃、標準、價值觀、目標和教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定政治立場，牢固樹立建立中華民族共同體意識，為黨育人、為國育才。二是培養(yǎng)崇德的人。秉持“以美育德、涵養(yǎng)品格”理念，以中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化為素材，在施教過程中，堅持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，身體力行塑造學(xué)生品格與德行。三是培養(yǎng)尚藝的人。課程教學(xué)活動設(shè)計，將跨學(xué)科人才培養(yǎng)作為教學(xué)活動設(shè)計與實施的導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)要求，將音樂、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等形式與舞蹈結(jié)合，強化學(xué)生在聽、念、唱、跳等音樂舞蹈方面的專業(yè)核心能力，并鼓勵學(xué)生在幼兒舞蹈創(chuàng)編作品中體現(xiàn)以上專業(yè)核心能力，樹立學(xué)生“尚藝”綜合能力發(fā)展的理念。

2.3 如何培養(yǎng)人——五個聚焦與五個融合

明確“培養(yǎng)什么樣的人”的問題后，課程的教學(xué)活動設(shè)計，聚焦在文化理解與傳承素養(yǎng)（Cultural Competence）、審辨思維（Critical Thinking）、創(chuàng)新素養(yǎng)（Creativity）、溝通素養(yǎng)（Communication）、合作素養(yǎng)（Collaboration）的“5C核心素養(yǎng)”上。在教學(xué)活動組織中，體現(xiàn)理論與實踐融合、傳統(tǒng)與當代融合、情感體驗與身體表達融合、模仿經(jīng)典與創(chuàng)生創(chuàng)美融合、專業(yè)能力與社會服務(wù)能力融合等五個方面的融合。

3 教學(xué)實踐——從一堂關(guān)于“古今對話”的幼兒舞蹈創(chuàng)編課例說起

3.1 設(shè)計思路

基于以上“1355”課程與教學(xué)設(shè)計理念模式，筆者在一堂關(guān)于“造型創(chuàng)造、構(gòu)圖——動作發(fā)展”的創(chuàng)編課上，選取了漢代樂舞俑為創(chuàng)編藍本，從漢代樂舞俑的肢體形態(tài)、技藝特征、精神風貌進行觀察與模仿，聯(lián)系當代幼兒一日生活，創(chuàng)設(shè)漢代樂舞俑與當代幼兒三次歷史活化對話情境，幫助學(xué)生通過造型模仿、動態(tài)想象、構(gòu)圖創(chuàng)作等動作發(fā)展創(chuàng)編技法，形成相對完整的幼兒舞蹈作品，再透過作品去理解歷史、透析古今、傳習(xí)文化、承擔使命。課程教學(xué)設(shè)計積極弘揚“以美育德，德藝雙馨”的思政價值理念，并將其貫穿于課程學(xué)習(xí)的整個過程。

3.2 專業(yè)知識點與思政要點

依循本課例的活動素材、教學(xué)設(shè)計理念與教學(xué)目標，筆者從舞蹈教學(xué)專業(yè)知識點中提煉出以下可供對應(yīng)與探討的思政要點。

第一，漢代樂舞在中國舞蹈發(fā)展史中的地位與藝術(shù)特性。對應(yīng)思政要點：（1）漢代樂舞發(fā)展對中國漢代禮樂興邦的推動作用。漢代“既庶且富，娛樂無疆”的時代氣息，使得樂舞成為頗受大眾喜愛的娛樂消遣文化之一。樂舞這一根植于民間的俗樂文化，不僅顯著提高了舞蹈技巧，豐富了中國古典舞的內(nèi)容，還為中國古代舞蹈文化走向人文與藝術(shù)的自覺奠定了基礎(chǔ)。（2）中國漢代樂舞伎的杰出貢獻，折射出職業(yè)精神與歷史使命擔當，如敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)。（3）從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐等維度深刻感受國家奮逬、拼搏的歷史，展現(xiàn)中華文明博大精深，薪火相傳，激揚文化自信。

第二，中國古典文化中靜態(tài)造型形式美與動態(tài)造型形式美的構(gòu)成要素（色彩、形體、聲音）及其組合規(guī)律（對稱、比例、節(jié)奏）。對應(yīng)思政要點：（1）關(guān)于民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化遺產(chǎn)，凝聚了民族智慧與民族精神，是增強國家軟實力深厚的精神資源和文化根基。（2）感受“動—靜”之美的融合，對學(xué)生進行美育教育，提升學(xué)生的審美情趣。

第三，學(xué)生結(jié)合所學(xué)，以小組為單位進行模仿與想象的動作發(fā)展創(chuàng)編技法。對應(yīng)思政要點：培養(yǎng)學(xué)生對生活、經(jīng)典藝術(shù)作品的觀察能力，以此為基礎(chǔ)進行動作創(chuàng)編，激發(fā)學(xué)生在小組工作中的溝通能力、合作能力、審辨思維、創(chuàng)新力和想象力。

3.3 教學(xué)方法

在教學(xué)過程中，首先，運用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)表演情境，喚醒學(xué)生用身體感知與表達的審美經(jīng)驗。教師將漢代樂舞陶俑圖中陶俑與當代幼兒一日生活進行聯(lián)接，創(chuàng)設(shè)關(guān)于“肢體形態(tài)”“技藝特征”“精神風貌”三次古今對話情境，引導(dǎo)學(xué)生用身體感知漢代樂舞開朗、明快、自由、浪漫、天真的藝術(shù)特征。其次，通過合作與探索，不斷加強學(xué)生獨立創(chuàng)新與批判性思維。學(xué)生根據(jù)漢代樂舞陶俑圖中陶俑的舞姿形態(tài)進行創(chuàng)造性模仿與創(chuàng)編。通過單人、雙人、三人、多人的反思性小組合作形式，利用教師提供的舞蹈道具，從一個靜態(tài)舞蹈語匯，到有節(jié)奏的動態(tài)舞蹈語句、舞蹈段落，逐步擴展出一個完整的幼兒舞蹈。

3.4 教學(xué)反思

通過“古今對話”的幼兒舞蹈創(chuàng)編課堂教學(xué)實踐，筆者從教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織與學(xué)習(xí)成果四個方面，對該課程案例進行了教學(xué)反思。

第一，在教學(xué)理念方面，教師以美育潤心的方式，與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，尋找幼兒舞蹈與中華民族傳統(tǒng)文化的相通之處，產(chǎn)生能夠相互融合的思政要素，樹立了學(xué)生對國家文化、家鄉(xiāng)文化傳承與發(fā)展的堅定政治立場與中華民族共同體意識。

第二，在教學(xué)設(shè)計方面，采用學(xué)前教育學(xué)與舞蹈學(xué)雙跨學(xué)科教學(xué)模式。從學(xué)前教育學(xué)視角出發(fā)，聯(lián)接漢代樂舞與當代幼兒舞蹈，以舞蹈為主要表現(xiàn)形式，讓學(xué)生自主選擇多種藝術(shù)載體與舞蹈嫁接，進行幼兒舞蹈創(chuàng)編，使跨學(xué)科教學(xué)模式著眼于教育學(xué)與舞蹈學(xué)的跨越、共生、共融中。

第三，在教學(xué)組織方面，對標21世紀“5C核心素養(yǎng)”，選擇漢代樂舞陶俑為幼兒舞蹈創(chuàng)編藍本，產(chǎn)生學(xué)生文化理解與傳承素養(yǎng)（Cultural Competence）；在創(chuàng)作中對樂舞陶俑與幼兒生活進行提煉、美化、加工，培養(yǎng)學(xué)生審辨思維（Critical Thinking）；在小組理實結(jié)合的實踐中，通過教師創(chuàng)設(shè)的三次歷史活化古今對話，從動作模仿到動作發(fā)展，再到動作創(chuàng)造，落地學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)（Creativity）、溝通素養(yǎng)（Communication）、合作素養(yǎng)（Collaboration）培養(yǎng)的課堂實踐。

第四，在課堂學(xué)習(xí)成效方面，學(xué)生習(xí)得一定的創(chuàng)編技法，并根據(jù)主題進行富有意味的提煉、加工、美化，形成“幼兒”與“生活”交融的幼兒舞蹈作品。其間，面對幼兒舞蹈創(chuàng)編過程的不確定性、挑戰(zhàn)性和意外性，學(xué)生通過探究式、反思性小組合作，一定程度領(lǐng)悟了百折不撓、精益求精、持之以恒的精神。

4 向未知挑戰(zhàn)的《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》——如何深化課程思政教育的問題

中國式現(xiàn)代化發(fā)展要求我們在教育中踐行物質(zhì)文明與精神文明在現(xiàn)代化發(fā)展中的協(xié)調(diào)發(fā)展。立足科教融合、推進拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)，是關(guān)乎國家高水平科技自立自強的重大戰(zhàn)略舉措，需要整合多方資源進行系統(tǒng)改革，重點是加強理念建設(shè)、組織保障、監(jiān)督評價和宣傳引導(dǎo)，形成推進科教深度融合培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的整體合力。

那么，如何通過《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》的課程教學(xué)，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻出自己的一份合力呢？筆者認為，必須建立從課程到社會的認知結(jié)構(gòu)與實踐體系，即將《幼兒舞蹈與創(chuàng)編》這門課程，作為一門“通過藝術(shù)的學(xué)校公共品格教育”課程[3]，使課程學(xué)習(xí)的內(nèi)涵更深入，更有意義。具體而言，應(yīng)將教學(xué)置于社會“場域”中。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，加強自身在不同場域中的溝通能力、應(yīng)急能力、社交能力與團隊協(xié)作能力，將課堂上習(xí)得的學(xué)習(xí)品質(zhì)，應(yīng)用于參與社會服務(wù)實踐活動中，責任意識、關(guān)懷能力和服務(wù)能力將在社會服務(wù)實踐中得到有效提升。同時，學(xué)生也能在參與社會服務(wù)實踐活動的過程中反哺學(xué)業(yè)，再次深化對幼兒舞蹈、舞蹈、藝術(shù)等知識的學(xué)習(xí)與創(chuàng)編創(chuàng)新技巧。教師設(shè)計與組織的教學(xué)活動，要能滿足學(xué)生協(xié)助社會精神發(fā)展需求與社會參與需求，并帶領(lǐng)學(xué)生利用個人技能、所學(xué)知識和周圍資源，為社會的美好發(fā)展貢獻力量?！?/p>

引用

[1] 中華人民共和國教育部.關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見[R].北京：教育部，2019.

[2] 段虹.美育維度的高校思想政治教育研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2022.

[3] 易曉明.通過藝術(shù)的學(xué)校公共品格教育[J].中國教育學(xué)刊，2023（3）：91-97.

本項目為校級質(zhì)量工程“基于‘地方性、應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)模式的學(xué)前教育專業(yè)‘舞蹈課程教學(xué)改革”（20220701065）階段性成果

作者簡介：穆田恬（1988—），女，四川都江堰人，碩士研究生，講師，就職于阿壩師范學(xué)院教師教育學(xué)院。