□孟露窈
《寂靜的春天》是2017年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書,作者是蕾切爾·卡遜。該書是一本激起了全世界環(huán)境保護(hù)事業(yè)的書,于1962年首次出版。該書描述了人類可能將面臨一個(gè)沒有鳥、蜜蜂和蝴蝶的世界。正是這本不尋常的書,引發(fā)了公眾對(duì)環(huán)境問題的注意,將環(huán)境保護(hù)問題提到了各國(guó)政府面前。各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立,從而促使聯(lián)合國(guó)于1972年6月12日在斯德哥爾摩召開了“人類環(huán)境大會(huì)”,并由各國(guó)簽署了“人類環(huán)境宣言”,開始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。
1958年1月作者卡遜接到她的一位朋友,奧爾加·歐文斯·哈金斯的一封信,奧爾加在信中寫到,1957年夏,州政府租用的一架飛機(jī)為消滅蚊子噴灑了DDT歸來,飛過她和她丈夫在達(dá)克斯伯里的兩英畝私人禽鳥保護(hù)區(qū)上空。第二天,她的許多鳥兒都死了。她說,她為此感到十分震驚。從此,卡遜開始關(guān)注化學(xué)殺蟲劑的污染問題,閱讀了數(shù)千篇研究報(bào)告和文章,花去五六年時(shí)間,完成了該書。
《寂靜的春天》以一個(gè)“一年的大部分時(shí)間里都使旅行者感到目悅神怡”的虛設(shè)城鎮(zhèn)突然被“奇怪的寂靜所籠罩”開始,通過充分的科學(xué)論證,表明這種由殺蟲劑所引發(fā)的情況實(shí)際上就正在美國(guó)的全國(guó)各地發(fā)生,破壞了從浮游生物到魚類到鳥類直至人類的生物鏈,使人患上慢性白血球增多癥和各種癌癥。所以“給所有生物帶來危害”的殺蟲劑,“它們不應(yīng)該叫做殺蟲劑,而應(yīng)稱為殺生劑”;作者認(rèn)為,所謂的“控制自然”,乃是一個(gè)愚蠢的提法,那是生物學(xué)和哲學(xué)尚處于幼稚階段的產(chǎn)物。她呼吁,如通過引進(jìn)昆蟲的天敵等等,“需要有十分多種多樣的變通辦法來代替化學(xué)物質(zhì)對(duì)昆蟲的控制”。
如果讀者有心去翻閱上世紀(jì)60年代以前的報(bào)紙或書刊,你會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎找不到“環(huán)境保護(hù)”這個(gè)詞。也就是說,環(huán)境保護(hù)在那時(shí)并不是一個(gè)存在于社會(huì)意識(shí)和科學(xué)討論中的概念。
確實(shí),回想一下長(zhǎng)期流行于全世界的口號(hào)——“向大自然宣戰(zhàn)”“征服大自然”,在這里,大自然僅僅是人們征服與控制的對(duì)象,而非保護(hù)并與之和諧相處的對(duì)象。人類的這種意識(shí)大概起源于洪荒的原始年月,一直持續(xù)到20世紀(jì)。沒有人懷疑它的正確性,因?yàn)槿祟愇拿鞯脑S多進(jìn)展是基于此意識(shí)而獲得的,人類當(dāng)前的許多經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃也是基于此意識(shí)而制定的。蕾切爾·卡遜第一次對(duì)這一人類意識(shí)的絕對(duì)正確性提出了質(zhì)疑。這位瘦弱、身患癌癥的女學(xué)者,她是否知道她是在向人類的基本意識(shí)和幾千年的社會(huì)傳統(tǒng)挑戰(zhàn)?《寂靜的春天》出版兩年之后,她心力交瘁,與世長(zhǎng)辭。作為一個(gè)學(xué)者與作家,卡遜所載當(dāng)時(shí)遭受的詆毀和攻擊是空前的,但她所堅(jiān)持的思想終于為人類環(huán)境意識(shí)的啟蒙點(diǎn)燃了一盞明亮的燈。
蕾切爾·卡遜女士是富有遠(yuǎn)見的,她在該書中預(yù)警生態(tài)危機(jī),在寫到關(guān)于殺蟲劑的使用時(shí),她說:“即使只是少量的帶有毒物的殺蟲劑在動(dòng)植物間傳播,其毒性也足以毒死知更鳥,讓春天失聲。”1962年美國(guó)前副總統(tǒng)曾評(píng)價(jià)道:“如果沒有《寂靜的春天》,環(huán)境運(yùn)動(dòng)會(huì)被延誤很長(zhǎng)時(shí)間,或者現(xiàn)在還沒開始。”除此之外,蕾切爾·卡遜女士還揭示了造成生態(tài)危機(jī)的根源——人類的自我中心主義。她說:“我們對(duì)待植物的態(tài)度是異常狹隘的。如果我們看到一種植物具有直接用途,我們就種植它。如果出于某種原因,我們認(rèn)為一種植物的存在不合心意或者沒有必要,我們就可以立刻判它死刑。”她溫和的告訴我們生命是一種超越理解力的奇跡,即便在不得不與它斗爭(zhēng)時(shí),也要學(xué)會(huì)敬畏生命,擔(dān)負(fù)生態(tài)責(zé)任,打造一個(gè)和諧的生態(tài)家園。我們應(yīng)俯下身子,聆聽昆蟲的聲音,尊重他們的生命,不要讓無辜的它們被動(dòng)的承受苦難。不要妄想做自然的主宰,應(yīng)懷有對(duì)生命,對(duì)自然的敬畏,審視我們的行為,改正我們的錯(cuò)誤。