郭海林
【摘要】近年來,國學(xué)熱方興未艾,“讓孩子讀點國學(xué)經(jīng)典”的觀念漸入人心,有很多的教師、家長以及學(xué)校、社團等,都在這方面進行了積極的實踐和探索。在教學(xué)實踐中,筆者根據(jù)小學(xué)生的年齡特點,從小學(xué)生的興趣入手,創(chuàng)設(shè)了多種誦讀方式,以此激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。
【關(guān)鍵詞】故事 范讀 摘錄 對照 想象 新曲唱古詩
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)02-0196-02
國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶,涵儲著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是祖先留給我們的一份彌足珍貴的遺產(chǎn)。近年來,國學(xué)熱方興未艾,“讓孩子讀點國學(xué)經(jīng)典”的觀念漸入人心,有很多的教師、家長以及學(xué)校、社團等,都在這方面進行了積極的實踐和探索。在教學(xué)實踐中,筆者根據(jù)小學(xué)生的年齡特點,從小學(xué)生的興趣入手,創(chuàng)設(shè)了多種誦讀方式,以此激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,引導(dǎo)他們與先哲在誦讀中實現(xiàn)交流與對話,增加了學(xué)生的國學(xué)涵養(yǎng),豐富了學(xué)生的人文底蘊,同時提高了學(xué)生的語文水平。
一、故事激趣
在日常教學(xué)中,有意識地講述歷史名人刻苦誦讀作品的故事,引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)仰慕之心,并“汲汲然”欲效之。例如講述東漢的才女蔡文姬苦背古書及典籍,使四百多篇古籍得以保存到現(xiàn)在,挽救文學(xué)史上的一大損失;唐朝的韓愈幼時家境貧寒,卻“自知讀書,日記數(shù)千百言”終于“盡能通六經(jīng)百家學(xué)”,最終成為中國歷史上著名的文學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。
二、范讀引領(lǐng)
范讀是開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的一個重要方法。文言文的誦讀與現(xiàn)代文的朗讀有很多不同之處,如果沒有正確的范讀引領(lǐng),學(xué)生就很難掌握誦讀節(jié)奏,更不要說語感的積淀了。例如《老子》開篇第一句:“道可道,非常道;名可名,非常名?!彪m然已經(jīng)有了標點斷句,但學(xué)生正確誦讀仍然有困難,很多學(xué)生像讀《三字經(jīng)》一樣念:“道可道∕,非常道∕;名可名∕,非常名∕?!逼鋵嵾@里的“非?!迸c我們平時說的“非?!笔峭耆煌?,正確的讀法是:“道﹋可道∕,非﹋常道∕;名﹋可名∕,非﹋常名∕?!逼渲些j表聲音延長,表語氣加重,每個分句都是先揚后抑,有一種假設(shè)的語氣。范讀以后,文言文的韻味出來了,句子的大致意思也隨之明晰起來。
三、“三分文章七分讀”
學(xué)生在跟著范讀學(xué)會讀正確后,教師可以簡單講解或討論大概的意思,然后師生一起進行反復(fù)的誦讀。領(lǐng)讀的或是教師,或是誦讀比較出色的學(xué)生,或是電子媒體。學(xué)生或全班齊讀,或小組誦讀,或男女對讀,或個人自讀,還可以接龍讀,配樂讀,邊打拍子邊讀,或邊表演邊讀。有節(jié)奏有韻味的誦讀,讓學(xué)生沉浸其中,體會意象,并逐步達到心領(lǐng)神會,熟讀成誦。
四、“不動筆墨不讀書”
國學(xué)經(jīng)典中有許多千古傳誦的經(jīng)典名句,如《論語》:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”如《孟子》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睂W(xué)到這樣的句子,教師應(yīng)當要求學(xué)生把有關(guān)內(nèi)容摘錄在筆記本上,不僅要誦讀積累,還要求在平時寫作或與人交往的時候適當運用,促進經(jīng)典名句從“古人的語言”內(nèi)化為學(xué)生自己的語言。
五、比較對照
沒有比較就沒有鑒別。在教學(xué)中,若把內(nèi)容和題材相近的兩首或幾首詩詞放在一起對比誦讀,可以提高誦讀的效率,提高學(xué)生對詩詞的理解力和鑒賞力。如學(xué)習(xí)曾鞏的《詠柳》時,可引申到賀知章的《詠柳》。并由教師出示這兩首詞讓學(xué)生誦讀,接著,適時引入詩人的簡介及詩的背景資料。然后,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,進行細膩的比較和誦讀,讀出它們的相同點和不同點,品味出它們各自悠遠深長的韻味,再以誦讀形式進行表達,真正讀出詩情。
六、展開想象的翅膀
國學(xué)經(jīng)典中,古詩是凝練的語言藝術(shù),詩中蘊含著朦朧美、意境美和情趣美。別林斯基說過:“在詩中,想象是主要的活動力量,創(chuàng)造過程只有通過想象才能完成。”“可見,古詩教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生展開想象是何等重要。引導(dǎo)學(xué)生展開想象,能讓詩中凝固的語言文字活起來,靜止的畫面動起來;有助于學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,走進詩中意境,感受詩歌經(jīng)典魅力。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生循著詩所創(chuàng)造的意境和它勾勒的形象去思考。如孟浩然的《春曉》,首句破題,二句即景,寫悅耳的鳥聲;第三句回憶昨夜的陣陣春風(fēng)春雨;最后又回到眼前,對片片落花的惋惜。短短四句,寥寥二十字,就如行云流水般地描寫了春天所特有的景物特征。既寫了宜人的氣候給人帶來的舒適感覺,又寫了美好歡樂的景象;既寫了忽風(fēng)忽雨的氣候變化,又寫了人們對春天留戀和惋惜的思想感情。在教學(xué)時要循著這樣的思路,抓住詩中的形象激發(fā)學(xué)生的激情引導(dǎo)學(xué)生去想象。如第一句“春眠”,可讓學(xué)生聯(lián)系溫暖的春天人們酣然而睡的模樣。第二句中“啼鳥”,可想象早晨門前屋后、樹上、墻頭小鳥歡叫的情景。再如三、四句,把“落花”放到“風(fēng)雨中”去理解,去體會,能令學(xué)生有身臨其境、見景生情的感覺。這樣,學(xué)生對詩句就會理解得更深刻。
七、“借來新曲唱古詩”
由于時空跨越以及語法、平仄、音律方面“曾經(jīng)滄?!钡纫蛩兀€有學(xué)生心智發(fā)育、生活閱歷等,古詩也就成了小學(xué)語文課程活動中的重難內(nèi)容。"我邊探索邊實踐,一改以往的讀讀、背背、寫寫,而是用今曲來唱古詩,把當今樂壇、影視劇中流行的音樂,經(jīng)過精心選擇后,套進古詩詞中,反復(fù)教唱,創(chuàng)造了一條古詩歌教學(xué)的新路,取得了意想不到的良好效果。比如,學(xué)習(xí)《古詩三首》課中,我播放了歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,又用《送別》的曲調(diào)演唱了《漁歌子》。學(xué)生們感到很新奇,沒想到學(xué)古詩還有這種學(xué)法,這么有趣。我告訴學(xué)生:我國古代的很多詩詞都是用來唱的,可以譜曲唱,也可自由唱。學(xué)生一聽興致高漲,紛紛要求:"老師,我們也唱,好不好!"下課了,我給學(xué)生布置作業(yè):給自己喜歡的詩歌配上曲子,下周一上一節(jié)"古詩新唱"課。布置完畢,學(xué)生們歡呼起來。