淺談高中歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)教育

奚興鳳

摘要：愛(ài)國(guó)教育一直是教育界的重中之重，特別是在歷史教學(xué)中。在歷史教材中，有諸多歷史性題材都是關(guān)于愛(ài)國(guó)思想的。教師在高中歷史教學(xué)中，不僅要重視學(xué)生運(yùn)用歷史思維看待問(wèn)題的能力，還要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。大部分教師在高中歷史教學(xué)中，都過(guò)于重視學(xué)生的歷史成績(jī)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主要滲透。教師應(yīng)該意識(shí)到這種行為是不正確的，再開(kāi)展多元化的歷史教學(xué)手段。本文就此談?wù)劯咧袣v史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)教育。

關(guān)鍵詞：高中歷史；愛(ài)國(guó)教育；方法

在素質(zhì)教育之風(fēng)下，愛(ài)國(guó)主義教育顯得尤其重要。而作為一名歷史老師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，為他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人，理應(yīng)是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。歷史課，并不是只需要背時(shí)間背朝代背皇帝背重大事件的記憶性課程，而是一門(mén)最有血有肉有靈魂的課程。真正的歷史課是讓學(xué)生通過(guò)感知豐富、具體、真實(shí)的史實(shí)過(guò)程，在思想和精神上受到潛移默化的熏陶，從而有志于成為一個(gè)有歷史責(zé)任感有質(zhì)疑精神有愛(ài)國(guó)熱血的人。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是偉大祖國(guó)繁榮昌盛的思想武器，是貫穿歷史課堂教學(xué)的一條主線(xiàn)，是歷史教學(xué)中的永恒主題。

一、要培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感

“忘記過(guò)去就意味著背叛?！碧貏e是跨世紀(jì)的一代青年，應(yīng)該牢記中華民族近代的屈辱歷史，不忘國(guó)恥。從十九世紀(jì)四十年代，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，到二十世紀(jì)三十年代日本侵華，帝國(guó)主義列強(qiáng)肆無(wú)忌憚地撕扯這塊肥沃而又貧窮的土地，鎮(zhèn)壓敢于抗?fàn)幍娜嗣?，中?guó)人民陷入了半殖民地半封建的深淵，中華民族到了最危難的時(shí)刻。但是中華民族的優(yōu)秀兒女為尋求救國(guó)救民的道路進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，中國(guó)人民都進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)，但最終都失敗了。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌才煥然一新。從第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到土地革命；從第二次國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)、廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和英雄的人民軍隊(duì)這三大法寶領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從黑暗走向光明。新中國(guó)的誕生經(jīng)歷了怎樣的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，這是后來(lái)人難以體驗(yàn)到的，尤其是現(xiàn)在的中學(xué)生?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這是中國(guó)近百年革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它是千萬(wàn)志士仁人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次曲折磨難用鮮血和生命探索得來(lái)的真理。毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的豐功偉績(jī)將永載史冊(cè)。共和國(guó)將永遠(yuǎn)記住李大釗、楊靖宇、劉胡蘭、董存瑞等無(wú)數(shù)為中國(guó)人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的先烈們。在教學(xué)中，循著歷史的發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫、反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神和業(yè)績(jī)，特別是了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建立新中國(guó)而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績(jī)；使學(xué)生知道今天的幸福生活來(lái)之不易。同時(shí)還要讓學(xué)生懂得，我國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，改革和建設(shè)的任務(wù)還十分艱巨，作為年輕的一代，要敢于肩負(fù)起重要的歷史使命，把社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。

二、中國(guó)發(fā)展變化的教育

黨的十一屆三中全會(huì)，撥亂反正，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平把中國(guó)這艘?guī)缀趿虦\的航船引向了遼闊的海洋。十幾年來(lái)，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，我國(guó)發(fā)生了舉世矚目的歷史大轉(zhuǎn)折和事業(yè)大發(fā)展。進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高，物資豐富，職工收入增加，人民生活水平由溫飽走向小康。從每個(gè)家庭的變化中都可以看到改革開(kāi)放的成果。實(shí)踐證明：四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。通過(guò)這些講授，使學(xué)生 加深對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信念。培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展前途的關(guān)切感、使命感，以及報(bào)效祖國(guó)養(yǎng)育之恩，今后為振興中華、實(shí)現(xiàn)四化做貢獻(xiàn)的責(zé)任感。

三、學(xué)習(xí)“鄉(xiāng)土歷史”，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷

熱愛(ài)養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)是熱愛(ài)祖國(guó)的出發(fā)點(diǎn)。很難想象，一個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)沒(méi)有感情的人會(huì)對(duì)祖國(guó)有深厚的情感。熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)家鄉(xiāng)是統(tǒng)一的不可分割的。通渭縣榜羅鎮(zhèn)是黨中央確定以陜甘寧革命根據(jù)地作為紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)的決策地。1935年9月，黨中央率領(lǐng)陜甘支隊(duì)自武山縣進(jìn)入通渭。9月27日晚，中共中央在榜羅鎮(zhèn)小學(xué)召開(kāi)了“榜羅鎮(zhèn)會(huì)議”，會(huì)議為紅軍長(zhǎng)征找到了理想的落腳點(diǎn)。9月29日，紅軍進(jìn)駐通渭縣城，毛澤東在文廟街小學(xué)首次朗誦了他在長(zhǎng)征路上醞釀寫(xiě)成的《七律·長(zhǎng)征》。1979年，縣委縣政府在榜羅會(huì)議遺址的基礎(chǔ)上建成了榜羅紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，再現(xiàn)了當(dāng)年榜羅會(huì)議的歷史情景，館中陳列著許多歷史照片和紅軍用品，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的很好基地。2009年5月，該基地被列入全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。而今當(dāng)?shù)氐母咧袑W(xué)生，普遍成長(zhǎng)在比較優(yōu)裕的環(huán)境里，對(duì)祖輩、父輩艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷知之甚少，甚至對(duì)有些事情不相信。因此，在歷史課堂中對(duì)他們進(jìn)行以鄉(xiāng)土歷史為基礎(chǔ)的艱苦奮斗的長(zhǎng)征精神教育非常必要。要讓新一代的青年學(xué)生接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。

四、總結(jié)

綜上所述，在歷史教學(xué)中注重愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)偉大而系統(tǒng)的工程。每個(gè)歷史教師都要合理利用歷史教材及課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。這樣，才能更好地發(fā)揮歷史課的作用和意義，以達(dá)到“前事不忘，后事之師”這一根本目標(biāo)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)美德教育是對(duì)學(xué)生教育的一個(gè)重要內(nèi)容，作為21世紀(jì)的人民教師更應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)與思想教育結(jié)合起來(lái)，為培養(yǎng)四有的社會(huì)主義接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。