新媒體傳播視閾下的文學發(fā)展

郭木笛

摘要：在當今的數(shù)字時代，新媒體和傳統(tǒng)媒體在相互融合中共同發(fā)展，保持各自優(yōu)勢的同時又互為補充。在短短的幾十年間，數(shù)字傳播技術(shù)的空前發(fā)展使新媒體的應用不斷擴張，大眾傳媒領(lǐng)域也發(fā)生了革命性的變化，這種轉(zhuǎn)變也推動了文學形態(tài)、傳播途徑、生產(chǎn)內(nèi)容等方面的變遷，為文學傳播提出了新的機遇與挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：新媒體；文學；網(wǎng)絡文學；文化；轉(zhuǎn)型

進入21世紀以后，科學技術(shù)的飛速發(fā)展為人類插上了夢想的翅膀，新事物的誕生在人類社會的發(fā)展史上都留下了不可磨滅的印記。傳播不再依靠單一的傳統(tǒng)媒體進行，新媒體的到來不僅為傳播信息提供了廣闊而便利的渠道，也意味著傳播環(huán)境的結(jié)構(gòu)性變化以及內(nèi)容生產(chǎn)方式的極大轉(zhuǎn)變。在當今，新媒體和傳統(tǒng)媒體呈交互融合、多元共享的發(fā)展趨勢，使大眾傳媒領(lǐng)域發(fā)生了革命性的變化。這種轉(zhuǎn)變也推動了文學形態(tài)、傳播途徑、生產(chǎn)內(nèi)容等方面的變遷。新興的文學藝術(shù)樣式不斷涌現(xiàn)，作家與讀者實現(xiàn)了點對點的傳播，傳統(tǒng)的話語權(quán)也逐漸被解構(gòu)，特別是借助新興媒介傳播的網(wǎng)絡小說呈現(xiàn)了高度繁榮的景象，使文學走下了神壇，被更多的大眾所接受和閱讀。此外被互聯(lián)網(wǎng)所連結(jié)貫穿的新媒體打破了傳統(tǒng)的界限，讀者的反饋功能也不斷的被強化，促進了文學作品的大眾化解讀。然而，新媒體為文學提供了一個豐富而又便捷的發(fā)展平臺，但對作品的篩選、深度與審美特性遇到了前所未有的挑戰(zhàn)與危機。

一、新媒體的概念性解讀

新媒體伴隨著數(shù)字、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應用與開發(fā)而高速發(fā)展，而學界對于新媒體概念的定義一直眾說紛紜，它的概念最早出現(xiàn)在20世紀60年代左右。學界對于新媒體概念化的理解可以從三方面入手。第一，是從時間的維度去理解新媒體。因為每一個時代都不斷有新興的媒介的出現(xiàn)而不斷迭代。第二，是從信息技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、和數(shù)字技術(shù)發(fā)展的角度來理解新媒體，因為它作為技術(shù)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，把新媒體和技術(shù)發(fā)展相介乎也是傳媒市場發(fā)展的趨勢。第三，則是從新媒體的數(shù)字化特征出發(fā)，以不同于傳統(tǒng)媒體的具體特征作為界定。麥克盧漢曾作出過歷史性的概念總結(jié)：“從長遠的觀點來看，媒介即是訊息。所以社會靠集體行動開發(fā)出一種新媒介時，它贏得了表達新訊息的權(quán)力?！泵浇榈陌l(fā)展毫無疑問是階段性的，而在各個發(fā)展階段都不斷有“新媒體”的出現(xiàn)使傳播更加多元化，例如印刷、廣播、電視的出現(xiàn)都一次次革新了大眾的傳播領(lǐng)域。新媒體相關(guān)的領(lǐng)域與傳播技術(shù)正在快速滲透進入到日常生活中，它的發(fā)展趨勢不僅僅提升了文化的傳播力，也促進了多元文化的產(chǎn)生與融合，在傳播領(lǐng)域具有較高的潛力和發(fā)展空間，并且可以脫離地點、空間的限制隨時隨地獲取相關(guān)信息，這也是當今社會的新媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢所在。

隨著社會文明程度的提高和科學技術(shù)的飛速發(fā)展，對新媒體的認識也在不斷提升。從多種角度出發(fā)，對它的認識也不同，但其中又不乏共性。在1998年的聯(lián)合國新聞委員會年會上，互聯(lián)網(wǎng)被用來稱作繼報刊、廣播、電視三大傳統(tǒng)媒體之后的第四媒體。新媒體的傳播介質(zhì)也多種多樣，從最初的電子郵件、聊天室、論壇，到blog，微博，微信等豐富的手機客戶端資源，每一種介質(zhì)的出現(xiàn)都刷新了大眾的傳播模式。新媒體的主要特征體現(xiàn)在交互性與創(chuàng)新性，多元化與共享性，以及前所未有的融合性，下面就對它的幾個顯著特性進行分析。

數(shù)字性與創(chuàng)新性

新媒體技術(shù)廣泛的應用了當前高速發(fā)展的計算機技術(shù)、通信技術(shù)、數(shù)字廣播等技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)等多渠道共同營造了當前廣泛的傳播空間。隨著各種技術(shù)的成熟應用和推廣，新媒體已成為傳媒體系中增長最迅速的一員。隨著數(shù)字化水平的不斷提高，才實現(xiàn)了現(xiàn)如今手機客戶端、網(wǎng)絡電視、個人計算機的全面網(wǎng)絡化應用，使從前的線性單向傳播得以被取代。這也大大提高了信息傳播的快捷性，為傳播的廣度與寬度拓寬了渠道。

新媒體的創(chuàng)新之處，主要體現(xiàn)在形式上更加多元，理念上更加開放，這也是新媒體的核心要義。區(qū)別于以往傳統(tǒng)媒體以主旋律題材為主，新媒體更加注重個人化的內(nèi)容創(chuàng)造，從設計到內(nèi)容上都更加標新立異，不論是各種形式的app閱讀軟件，新聞推送，還是主導消費市場的新媒體營銷手段，都給予了大眾與傳統(tǒng)媒體截然不同的煥然一新的用戶體驗。

（二）交互性

新媒體的交互傳播取代了以往傳統(tǒng)媒體單一的傳播模式，受眾不再作為單一的信息接受者，而逐漸獲得身份的轉(zhuǎn)換，他們也可以作為信息的發(fā)布者而存在，讓交流更具有互動性。新媒體的交互性，不僅僅使大眾得到了參與討論、交流的平臺，更推進了信息內(nèi)容的生產(chǎn)和豐富。特別是當今手機媒體不斷盛行，大眾在移動客戶端的運行中掌握了更多的話語權(quán) ，比如微博、論壇、網(wǎng)絡社區(qū)等等都讓大眾可以有機地參與到傳播的互動中來，使公眾的角色不再單一、被動的處于接受的位置，這種交互性的特征也是新媒體的魅力所在。

（三）多元化與個性化

新媒體的多元化主要表現(xiàn)在傳播的內(nèi)容和形式上，它將多種媒體技術(shù)融合在信息發(fā)布之中，利用聲音、視頻、影像等多種形式進行全方位立體化的信息傳播，并且脫離了時空的界限，有效的改善了傳統(tǒng)媒體在時效性的缺陷，能讓受眾更加快捷的在世界上任何一個角落查詢和瀏覽信息。這種多元化還更多的體現(xiàn)在傳播的內(nèi)容上，不再單一針對社會新聞、時事而進行書寫，在對電影、文藝、美食、個人情感等多種方面的描述逐漸豐富了起來，并且催生了新興文化形式的產(chǎn)生，如網(wǎng)絡文學、自媒體等等，都使傳播的信息內(nèi)容更加廣泛，使受眾打開了眼界，探尋到了更多的廣闊的信息內(nèi)容。

在新媒體的發(fā)展過程中，精英文化被不可避免地削弱，信息不再掌握在少數(shù)人手中，大眾也逐漸取得了話語權(quán)可以得當平當去發(fā)表個性化的觀點。特別是在信息化技術(shù)伴隨下的消費時代，生產(chǎn)和消費的界限也呈模糊的趨勢，自媒體、個人博客的興起不論從文字還是聲音、影像方面都顛覆了過去精英文化主導的信息發(fā)布領(lǐng)域，傳播的內(nèi)容與形式凸顯出“我”的鮮明的個人化色彩。然而在這種個性張揚的時代，互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容也面臨著內(nèi)容良莠不齊，缺乏深度和內(nèi)涵等缺陷，這也為受眾的甄別信息的能力提出了挑戰(zhàn)。

二、新媒體文化下的文學轉(zhuǎn)型

文化是人類思想和民族發(fā)展的基石，而文化的迭代與更新伴隨著時代科技的發(fā)展不斷進步。在文化的傳播過程中，傳統(tǒng)的媒體在文學傳播中均發(fā)揮了積極的作用。而新媒體的出現(xiàn)帶來文化生活的新的延伸及多種文學形式轉(zhuǎn)變。

（一）文化的撞擊與延伸

廣播在上世紀80年代曾經(jīng)是大眾最普遍的文學傳播途徑，是文學走下神壇被受眾所接受的介質(zhì)，同時也是閱讀的跨時代革新，開啟了文學大眾化的時代。此后，電視成為了受眾最廣闊的媒介，不論是各種文化階層的接收者都成為了電視觀眾的一員，深刻地影響了國人的文化觀念與生活習慣。縱然電視使一部分的文學讀者流失，但是它也給文學生產(chǎn)帶來了新的生機和活力。首先，電視促進了文學作品的影視化改編，以聲音和畫面為一體進一步增強了文學的魅力，擴大了文學作品的影響力，使受眾獲得了全新的文學體驗。文學的傳播被賦予了新的審美特點，并且為文學的再創(chuàng)造插上了想象的翅膀。其次，電視的普及在一定程度上推進了文學的大眾化，也打造了很多文化名人，使文學的生產(chǎn)、消費成為了當今商業(yè)時代的獨特的文化景觀。但這種文化的平民化、庸俗化也一直被詬病，脫掉了精英文化的外衣，也就損耗掉了一定的美學特性為代價，但這種文化熱度也在一定程度上煥發(fā)了文學的活力，擴大了文學在大眾范圍內(nèi)的影響力，從而使受眾的信息更加豐富化。第三，文學名著改編的影視作品進一步幫助受眾理解了晦澀的文字信息，繁榮了文學的影視化創(chuàng)作，為電視劇、電影提供了高品質(zhì)的創(chuàng)作腳本。例如80版的《紅樓夢》、《圍城》、《西游記》等的影視劇改編都成為了家喻戶曉的作品，雖然文學的影視化趨勢并不是當今文學發(fā)展的主流趨勢，但也為文學界吹來了新風。

（二）新媒體技術(shù)下文學形式的轉(zhuǎn)變

如果說當今是互聯(lián)網(wǎng)時代，不如說手機、電腦、網(wǎng)絡正逐步占領(lǐng)人們的精神生活。據(jù)中國（CNNIC）互聯(lián)網(wǎng)信息中心在北京發(fā)布第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》稱，截至2017年6月中國網(wǎng)民規(guī)模達到7.51億，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一，手機網(wǎng)民規(guī)模達7.24億。根據(jù)數(shù)據(jù)可以得出，中國現(xiàn)今的移動互聯(lián)網(wǎng)主導地位得到了不斷的強化，而新媒體作為傳播的媒介其核心的地位也是不容質(zhì)疑的。新媒體的誕生將人類社會帶入了一個從文化觀念、技術(shù)手段上顛覆傳統(tǒng)的傳播形態(tài)，從而重塑了整個社會的思想與行為方式。它擺脫了傳統(tǒng)媒體對時間、空間的束縛，為文學發(fā)展提供了無限制的空間。麥克漢盧曾說：“任何媒介對個人和社會的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的；我們的任何一種延伸，都要在我們的事物中引進一種新的尺度?！睆奈幕膶用鎭砜?，新媒體的發(fā)展之快不僅僅適應了大眾對精神領(lǐng)域的需求，也滿足了從探索信息到人際交往再到生活消費等多方面領(lǐng)域的需求。新媒體對人的延伸已經(jīng)呈現(xiàn)出一種多元、自由、開放的狀態(tài)，它為文學的生產(chǎn)提供了便利的途徑，文學不再被單一地禁錮于紙張之上?，F(xiàn)如今的網(wǎng)絡文學、微博文學等等只需要依靠網(wǎng)絡客戶端即可完成內(nèi)容的發(fā)布與閱讀，并且在大眾群體中廣受歡迎。截至2017年6月，網(wǎng)絡文學用戶規(guī)模已經(jīng)達到3.53億，這個龐大的數(shù)字無不透露出新媒體的魅力所在。

新媒體主要傳播的文學內(nèi)容已經(jīng)不僅僅局限于過去較為單一的網(wǎng)絡文學作品，各種傳統(tǒng)名著、古詩詞、當代文學等等都紛紛開展電子書籍的形式占領(lǐng)移動閱讀市場。這種嶄新的商業(yè)模式給文化生活帶來了生機與活力，它逐步拓寬了文學的表現(xiàn)廣度，并且快速地催生了新的文學展現(xiàn)形態(tài)。而新媒體所傳承的網(wǎng)絡文化是交互融合的，它以多點互動的方式為大眾的表達欲望提供了傾瀉的閘口。宮承波在對新媒體文化精神的研究中曾指出：“新媒體的文化精神主要體現(xiàn)在強調(diào)互動，追求平權(quán)；回歸‘本我，崇尚自由；標榜‘草根，抗拒精英；高揚感性，尊重個性”（2010：5）。新媒體影響下的文學形式已經(jīng)有了新的拓展，從網(wǎng)絡文學、手機小說、在線文學再到微博小說、公眾號文章等等，這些文學形式以新興媒介作為載體，力圖將時代先鋒的文化理念與文學傳播相融合。與過去傳統(tǒng)的四大媒體相比，新媒體借助高速發(fā)展的科技技術(shù)對文學的傳播機制、生產(chǎn)內(nèi)容與形式等方面都產(chǎn)生了較為深遠的影響。新媒體已經(jīng)不再僅僅是傳播的手段和工具，它深入到了文學創(chuàng)造的里層空間，在不自覺的情況下文學正在逐步被它所改變。袁勇麟曾說：“在文學創(chuàng)作中，報章、電視等大眾傳媒不僅影響到文學的傳播途徑、傳播方式，而且影響到思想意識、審美趣味、語言工具等”，這一點也正深刻印證在新媒體之中，它正逐步開啟了一個全新的文學時代，為公眾呈現(xiàn)了自由、開放的寫作模式。

三、新媒體對文學發(fā)展的影響

互聯(lián)網(wǎng)在近十年以井噴式的速度發(fā)展，特別是2010年后移動客戶端的崛起開啟了全民交互時代的到來，人們可以不論時間、地點、和場合與世界的任一角落進行溝通與交流，擺脫了地域的束縛從而使靜態(tài)的文學形式得以煥發(fā)生機。網(wǎng)絡對文學的發(fā)展大致可以分為兩個階段，在第一階段即90年代初期至2000年，網(wǎng)絡文學處于啟蒙階段，它與傳統(tǒng)的文學在各自的領(lǐng)域里分別占有一席之地，兩個不同形式的文學形態(tài)沒有太多的對立與連接，傳統(tǒng)文學仍飽有原始的受眾群和影響力。2000年后，互聯(lián)網(wǎng)逐步進入商業(yè)化運作，網(wǎng)絡文學寫作呈產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢，各大網(wǎng)絡文學為主題的網(wǎng)站應運而生，如起點中文網(wǎng)，紅袖添香，晉江文學等網(wǎng)站迅速興起并以各種形式的網(wǎng)絡文學賽事吸引眼球和關(guān)注度，提升了網(wǎng)絡文學的知有寫作的形式和載體，同時文學的生產(chǎn)與消費機制也受到了深刻的變革，特別是新媒體的廣泛應用改變了文學作為主體傳播與受眾的關(guān)系，新媒體的平臺使原有的文學發(fā)展空間更加豐，富與數(shù)字化，寫作和閱讀的存在方式都在經(jīng)歷變換，為文學形態(tài)的多樣化提升了更高的可能性。

（一）新媒體時代的文學創(chuàng)新傳播路徑

新媒體的出現(xiàn)改變了文學傳播的原有平臺，由大眾所熟悉的紙質(zhì)載體轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M的互聯(lián)網(wǎng)絡之中，呈現(xiàn)了豐富而多元的表達介質(zhì)。而原有紙質(zhì)媒體也紛紛搭載新媒體的快車，將已有的紙質(zhì)資源以網(wǎng)絡為平臺進行平行傳播，進一步加強了文學傳播的便攜性與易讀性。當今的電子書已經(jīng)可以讓讀者逐漸脫離紙質(zhì)書籍的壁壘，在世界任何一個角落進行在線搜索和閱讀國內(nèi)外文學作品成為了可能，這在以紙質(zhì)書為主要傳播載體的上世紀七八十年代是難以想象的傳播體系。特別是新媒體平臺的多樣化也適應了不同群體的個性化需求，可以任意調(diào)節(jié)字符大小、明暗度、閱讀背景的移動客戶端被大眾所迅速接受，網(wǎng)絡空間中豐富的文學作品資源使讀者足不出戶就徜徉在文學的海洋之中。