博覽群書多思悟深入文本細(xì)解讀

于鵬

于漪老師曾說：“我確實是累累創(chuàng)傷，我隨便打開自己的文章、教案，可以講出很多不足、缺陷，但正是這些不足、缺陷，激勵我向前奔跑?！闭n堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，而有效的反思可以幫助我盡快地成長。特級教師華應(yīng)龍說：“成功是長葉的時候，失敗是生根的時候?！闭n堂教學(xué)有了遺憾，也就有了生命的根須，有了開花結(jié)果的希望。反思本次模擬講課，結(jié)合教研室陳雪峰老師的點評，我覺得有以下遺憾亟待彌補(bǔ)。

一、唯煩言碎語之務(wù)去

教學(xué)語言務(wù)必要準(zhǔn)確簡潔。尤其在這種大型的公開課上，語言必須經(jīng)過多次打磨，呈現(xiàn)給學(xué)生和評委老師及觀課老師的話語必須準(zhǔn)確、簡潔。而作為語文教師，語言還要富有詩意和哲理。本次模擬講課，由于時間緊張，準(zhǔn)備很不充分，內(nèi)心緊張，我的口頭語諸如“這個”“那個”“然后”等詞語尤其多。繁瑣的口頭語直接阻礙了課堂的進(jìn)程，破壞了課堂的美感。陳雪峰老師建議我，最好把講課過程錄下來，照著鏡子練，練到自己滿意為止。這不由使我想到了于漪老師錘煉語言的歷程。于漪老師初上講臺，感覺自己的語言蒼白、貧乏，口頭禪多，普通話不準(zhǔn)，就下決心錘煉。于是每天上班邊走邊想，上課開始講什么，轉(zhuǎn)折處如何過渡……幾年后，一張嘴，就“粘”住了學(xué)生。于漪老師在語言的錘煉過程中可謂“走火入魔”，其錘煉效果自是“爐火純青”。我等凡人，望塵莫及，但高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之！

二、唯花拳繡腿之務(wù)去

現(xiàn)在的語文教學(xué)似乎已經(jīng)過了玩幾招雕蟲小技就可以糊弄人的時代，但我一味地求新求異求奇以吸引眼球，只在表面做文章，單單是一個導(dǎo)入就用去了整整兩分鐘?，F(xiàn)在想來，導(dǎo)入所拋出的問題，或許能在講課伊始吸引聽眾，展現(xiàn)幽默新奇的一面，但它終究與本文主旨無直接關(guān)系，可謂出口千言離題萬里，更有生拉硬套牽強(qiáng)附會之嫌。課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是門藝術(shù)，但不能為了導(dǎo)而導(dǎo)，導(dǎo)入的設(shè)計要從學(xué)習(xí)目標(biāo)出發(fā)，精準(zhǔn)地引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中，沉潛于文本中。再者，教師對學(xué)生活動的設(shè)計務(wù)必要以生為本，不能“目中無人”。一節(jié)好課不只是活躍、熱鬧的，不只是有溫度、沒深度的滑冰課，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本，并思考、體悟，從而收獲閱讀經(jīng)驗、人生啟迪、審美愉悅等。一節(jié)好課應(yīng)該有扎根、發(fā)芽、拔節(jié)、攀登的過程，應(yīng)該是有生長感、推進(jìn)感的課。教師要深入文本，貼近作者，絕不能蜻蜓點水，浮于表面，流于形式。

三、唯教師中心之務(wù)去

課堂是學(xué)生的課堂，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者和引領(lǐng)者。教師不能獨霸講臺，不能僅僅為了展示自己的風(fēng)采和能力而滔滔不絕、口若懸河，而應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生去思考、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去收獲。課堂上以教師為中心勢必造就不愿思考、不會思考、對教師亦步亦趨的學(xué)生，這不是教學(xué)的初衷。課堂上，我往往缺少足夠的耐心和勇氣，不愿意傾聽學(xué)生對文本的理解，認(rèn)為其淺薄粗糙；不敢放手讓學(xué)生自主閱讀，生怕學(xué)生的理解脫離了自己的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)應(yīng)該秉持“以學(xué)生為先”的原則，讓學(xué)生先閱讀、先思考、先體驗，先提出自己的見解或疑惑，把閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，教師不代替、不包辦。教師應(yīng)該“蹲”下來，學(xué)生才能“站”起來。反思本次講課，我大段大段地背誦名言警句來彰顯自己的文采，大批大批地引用名人大家以掩飾內(nèi)心的空虛，毫無節(jié)制地抒發(fā)自己對生命的感悟而不是史鐵生的，肆無忌憚地分析所謂的關(guān)鍵字詞而不是深入解讀旨趣，講臺成了我的舞臺，學(xué)生成了我的觀眾，緣木求魚，本末倒置。嗚呼，如此表演當(dāng)休矣！

正如語文名師王君所言，教師要敢于“死去活來”，只有在公開課中“死去”，才能在常態(tài)課中“活來”。我不怕講公開課，更期待聽眾的犀利點評。當(dāng)然，本次講課，從備課到磨課到講課，雖說時間緊張，準(zhǔn)備倉促，但也并非一無是處，我也有收獲。比如講課中我引用白落梅《人間四月天》里對“真正的寧靜”的論述來增進(jìn)學(xué)生的理解，比如，我對法國作家羅蘭·巴特《寫作的零度》與史鐵生所理解的“寫作的零度”之對比解讀分析，比如我對江西詩派“奪胎換骨”技巧的遷移運用，比如對《道德經(jīng)》“以柔克剛”的引用，比如對名人名言的引用，比如對蘇東坡、陶淵明、歐陽修、王陽明與史鐵生的類比解讀……這些，我都視為自己的教學(xué)亮點。它們都來源于平時的“三多”，即多閱讀、多積累、多思考。多閱讀，就是既要閱讀專業(yè)期刊，又要閱讀閑書雜書，還要讀萬卷書，行萬里路。既是智讀有字之書，又是樂讀無字之書。多積累，就是琴棋書畫，草木蟲魚，天文地理，星相占卜，都要涉獵，都要積累。多思考，就是多感悟讀書和生活的關(guān)系。

讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。比如王榮生、孫紹振等教授關(guān)于文本解讀、課程教學(xué)的一系列著作。語文教師只有提高自身的語文素養(yǎng)，才能引領(lǐng)學(xué)生走向文本深處挖掘思想的瑰寶。

編輯 魯翠紅