摘 要:近年來,“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”一度成為網(wǎng)絡(luò)熱門話題,錦鯉形象在各大網(wǎng)絡(luò)社交媒體的主頁上頻頻現(xiàn)身,一躍成為人們許愿求福的吉祥物。其實(shí)從古時起,民間百姓就對錦鯉的祖先——鯉魚就有著祥瑞的執(zhí)念,人們從鯉魚的特性出發(fā),賦予他們美好的寓意,一條鯉魚就可同時具有吉祥、富足、忠貞、勇敢?guī)追N象征意義。本文將借由“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”現(xiàn)象分析論述鯉魚這些民間象征意義的由來,進(jìn)一步探索中國人的文化心理。
關(guān)鍵詞:鯉魚;象征;吉祥;勇氣;愛情
作者簡介:周啟惠(1998-),女,滿,遼寧省葫蘆島市人,遼寧大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)系在讀本科生,研究方向:漢語言文學(xué)。
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-17-0-02
近年來,在微博和微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)社交媒體上興起了“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”的熱潮。表述形式簡單通用:一張錦鯉的圖片,并附上文字“轉(zhuǎn)發(fā)此錦鯉就會有好事發(fā)生”。如此簡單的表述卻能吸引大批人的點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā),尤其是在各類考試前夕,形態(tài)各異的錦鯉活躍在不同的分享頁面上。人們希望通過“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”給自己帶來好運(yùn)氣,保佑自己順利度過眼前的難關(guān)。
事實(shí)上,錦鯉一路走紅并不是偶然事件。錦鯉的祖先就是常見的食用鯉,而中國是鯉魚的產(chǎn)地,有著悠久的養(yǎng)殖歷史。勞動人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造性地賦予了它美好的寓意,它同時象征著吉祥、富足、堅貞和勇敢,而這些象征意義恰恰可以視作貫穿了人的一生。一是出生:春秋時期,孔子為其子取名為鯉時說道:“嘉以為瑞”,正是想給孩子一個吉祥的彩頭,希望他以后的生活能夠有祥瑞相伴。二是節(jié)慶:在春節(jié)的年畫上,一個胖娃娃總會抱著一條鯉魚以示“年年有余(魚)”,寄托著家人們對富足生活的向往。三是婚姻:在婚宴的酒席上,鯉魚是必備菜肴,即使在沒有活魚的情況下,廚師也會在木刻的鯉魚身上澆上湯汁擺在酒桌上,喻示新郎新娘愛情忠貞,生活美滿。四是事業(yè):從古時就有將寒門學(xué)子高中為官的現(xiàn)象稱作“鯉魚躍龍門”,而在現(xiàn)今的各類學(xué)生考試、入職考試中也會據(jù)此比喻順利通過考試的人才。
由此可見,鯉魚的象征意義深刻影響著人們的生產(chǎn)生活,在每一個中國人的重要人生節(jié)點(diǎn)上都會有鯉魚的身影。通過“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”引發(fā)的對鯉魚民間象征意義的研究,既是對鯉魚特性的認(rèn)識和把握,從而與勞動人民的智慧想象聯(lián)系起來,又可以間接分析研究中國人的精神需求與文化心理。
一、鯉魚由實(shí)用到象征
鯉魚是我國常見的一種淡水魚,體態(tài)肥美,品種繁多,分布廣泛。鯉魚在我國有豐富的養(yǎng)殖歷史,最早可追溯到殷商時代,人們有意識地在池塘里養(yǎng)殖鯉魚,以供食用。[1]
鯉魚深受勞動大眾的喜愛,這與它鯉魚自身特點(diǎn)是離不開的,一方面,鯉魚肉質(zhì)鮮美,是餐桌上常見的一道名貴的肉類佳肴,王維在詩歌《洛陽女兒行》中也有“侍女金盤膾鯉魚。”的詩句,將鯉魚放在金子打造成的盤子中,可見其名貴,又反映出鯉魚被視為食之上品,充分滿足人們對美食的追求。另一方面,在我國的水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)中,鯉魚具有產(chǎn)量高、成活率高的特點(diǎn),這使它成為養(yǎng)殖培育的主要品種,為養(yǎng)殖人員創(chuàng)造極為可觀的產(chǎn)業(yè)價值。
如此,鯉魚突出的食用價值與產(chǎn)業(yè)價值不僅成功吸引了勞動者的視線,還與中國人傳統(tǒng)的實(shí)用主義不謀而合,與民間智慧相聯(lián)系。著名教育家夏丏尊認(rèn)為:“中國民族的重實(shí)利由來已久,一切學(xué)問、宗教、文學(xué)、思想、藝術(shù)等實(shí)用主義與中國文化精神等,都以實(shí)用實(shí)利為根據(jù)”。所以,在生活中用途廣泛,價值較高的鯉魚就脫穎而出,人們在養(yǎng)鯉食鯉的生產(chǎn)生活中,逐漸產(chǎn)生了對鯉魚的多樣情感,有了精神層面的追求。鯉魚成為勞動大眾賦予藝術(shù)想象的對象,開始具備象征意義。
二、鯉魚民間象征意義的由來及表現(xiàn)
民間百姓對鯉魚形象的藝術(shù)加工總的來說一共有三個方面:聯(lián)想、諧音和想象,表達(dá)方式則多種多樣,有民間故事、民間俗語還有各類民間藝術(shù)創(chuàng)作。不同的象征意義寄托著人們不同的生活理想。
在民間,鯉魚是吉祥富足的象征,贈鯉以示尊敬和祝賀。而所有的象征意義與本體特征是離不開的,二者之間的聯(lián)系就構(gòu)成了聯(lián)想的源與流,鯉魚的吉祥寓意也不例外。一方面,鯉魚具有極強(qiáng)的生命力,生殖能力也很旺盛,在產(chǎn)卵期雌鯉魚腹內(nèi)多子,其卵重達(dá)到體重的一半。于是,原始先民對鯉魚產(chǎn)生了生殖崇拜,祈求家族多子多福。[2]另一方面鯉魚產(chǎn)量多,是漁家人豐收的標(biāo)志,這一年家里人就可以豐衣足食,過上幸福的生活。由此,鯉魚寄托了人們追求吉慶、富庶的期望,成為吉祥物一般的存在。
明清以后,運(yùn)用物象諧音組成吉語,給事物以象征意義成為新的藝術(shù)形式。更多地趨向?qū)r(nóng)事、物產(chǎn)、年運(yùn)豐足的祈祝,并通過豐兆吉語最終演化成迎祥納福的吉祥形象?!棒~”與“余”同音,“有魚”與“有余”同音,這里就是指富足有余,如廣泛流行的“年年有余”“吉慶有余”等題材在民間繪畫、剪紙、刺繡、印染、陶瓷中被大量使用。這表達(dá)了對農(nóng)作物的豐收期望,繼而延伸為對命運(yùn)、財富、機(jī)遇的吉祥祝愿。民間剪紙和民間年畫有鯉魚是最為常見的形象元素,鯉魚的民間手工藝品比比皆是,還有各種民間謎語,如嘴上兩對須,鱗片真美麗,江河是樂園,無腳行千里,謎底正是鯉魚。在我國南方部分地區(qū),互送錦鯉是一個獨(dú)特的商務(wù)習(xí)俗,寓意著吉祥富泰。就如同招財金蟾一般,錦鯉成為旺運(yùn)招的寶物,是商業(yè)贈禮的首選。
鯉魚,還被視為愛情的信使,寄托了人們最美好的情感。從遠(yuǎn)古時代開始,魚就成為生殖崇拜的對象,而淡水魚中的鯉魚與人類最為親近,又因?yàn)槠浞敝衬芰?qiáng),體態(tài)優(yōu)美、色澤艷麗等特點(diǎn),便將鯉魚與男女之愛聯(lián)系到一起,如“魚水之歡”,另外情人之間傳遞書信是“魚傳尺素”,“魚雁傳書”。[3]鯉魚就這樣成了愛情的使者,閃爍著浪漫主義的光芒。
在鯉魚所承載的一系列人類情感中,最浪漫的無疑是古人借它來傳遞自己的愛情。“魚傳尺素”就是一種想象的運(yùn)用,它并不是說將活魚作為容器來裝載書信,而是說將信放入魚形的乘信匣中傳遞給對方,因?yàn)楣艜r舟車勞頓,道路顛簸,信件很容易損壞,所以古人想到用這樣的方法來確保信件的完整,既美觀又方便攜帶。
在黃淮一帶有一種說法叫做“無鯉不成席”,酒席桌上,鯉魚菜肴是點(diǎn)睛之筆。東北地區(qū)的婚宴酒席上,紅燒鯉魚也是必備菜肴,若是沒有活魚來做菜,廚師就會用精準(zhǔn)的刀工將木頭刻出一條魚來,將制作活魚的湯汁調(diào)料同樣放在木頭魚之上,用以喻示新郎新娘忠貞美滿的婚姻生活。這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗恰好地運(yùn)用了鯉魚的象征美好愛情的寓意,并將其固定下來,具有極強(qiáng)的生命力。
鯉魚所代表的好寓意中,勇氣也是很具有代表性的。鯉魚與勇氣的聯(lián)系是建立在民間故事里?!鄂庺~跳龍門》是民間故事中的經(jīng)典,在這個故事中,勇敢堅毅的鯉魚形象成為人們喜愛和追求的對象,傳揚(yáng)它的精神。
鯉魚躍龍門的故事膾炙人口。在古代,傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會演化為龍。這是關(guān)于黃河鯉魚的故事情節(jié),在不同地區(qū)也存在著不同但大體相似的民間故事,有共同的母題和想要傳遞的精神:逆流而上,勇敢進(jìn)取的精神。后人也以“鯉魚躍龍門”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)的意外之喜,鼓勵寒門學(xué)子刻苦讀書,積極入仕?,F(xiàn)如今,被社會廣泛重視的各種升學(xué)考試和職位面試就是當(dāng)代的“龍門”,人們想通過“大紅鯉魚”寄托自己的美好愿望,從而實(shí)現(xiàn)精神慰藉,這正是相同社會心態(tài)的繼承和延續(xù),體現(xiàn)出民間文化生生不息的強(qiáng)大生命力。
三、鯉魚民間象征意義的研究價值
鯉魚作為民間常見的象征形象,通過勞動人民的智慧與想象被賦予了豐富的象征意義,它既是祥瑞的活獸、愛情的使者又是勇氣的代表,每一個象征意義的背后都蘊(yùn)藏著一種文化心理,對這些象征意義的研究正是對其創(chuàng)造者——勞動大眾的心理需求與精神文化的探索,從而解釋生活中各類現(xiàn)象的成因。
由此又回歸了思考的起點(diǎn)——“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”的社會現(xiàn)象,在這看似尋常的行為之下,是人們美好心愿的集合:希求吉祥富足,渴望美好愛情,期待一躍成龍!無論是哪一種象征意義,都寄托著人們對美好事物的追求和真摯深厚的情感。小小的鯉魚,經(jīng)過民間智慧的雕琢變得熠熠生輝,在漫長的時間長河里,傳達(dá)著豐富而強(qiáng)烈的精神力量,引領(lǐng)著一代又一代中國人創(chuàng)造幸福生活。
注釋:
[1]王合全《鯉魚的故事和傳說》,河北石家莊,《河北漁業(yè)》2007年第12期,57頁。
[2]楊馮磬《魚原型意象的歷史嬗變》(碩士論文)甘肅省蘭州市:西北民族大學(xué),2012年,7頁。
[3]劉森《鯉魚與愛情》,《電影評介》2008年第10期107頁。
參考文獻(xiàn):
[1]劉森.鯉魚與愛情[J].電影評介,2008(10):107-108。
[2]王合全.鯉魚的故事和傳說[J].河北漁業(yè),2007(12):57-58。
[3]吳賓鳳,王海英,趙金川.唐詩宋詞中的“鯉魚”文化[J].科學(xué)養(yǎng)魚,2009(08):72-73。
[4]楊馮磬. 魚原型意象的歷史嬗變[D].西北民族大學(xué),2012。
[5]趙敦華.實(shí)用主義與中國文化精神[J].哲學(xué)研究,2014(01):62-69+127。