數(shù)學文化在課堂教學中的滲透

肖鵬 韋煜 陳鵬

摘要：本文在新課程理念的基礎(chǔ)上，分析當前課堂教學的現(xiàn)狀，從理論和實踐兩個層面對數(shù)學文化在課堂教學中滲透的合理性及可行性策略作了一些探討。

關(guān)鍵詞：數(shù)學文化；課堂教學；滲透

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）23-0244-02

2016年林清華等對人大復(fù)印報刊資料中心轉(zhuǎn)載的相關(guān)論文分析顯示數(shù)學文化是我國未來課程改革中中小學數(shù)學教學的新動向。教師應(yīng)注重數(shù)學文化在教學中的滲透，努力推動數(shù)學文化的實踐與研究。

一、數(shù)學文化在課堂教學中的滲透現(xiàn)狀分析

隨著社會的發(fā)展，人們對教育改革的呼聲越發(fā)強烈，雖然新的教學理念、教學模式、學習方式和評價方式已深入人心，但在高考的指揮棒下，不少高中仍然是唯分數(shù)論的觀念，迫于各種壓力，教師為追求短期效益和高分，往往會以做題為中心，機械訓練學生。這樣的課堂是缺乏生命力的，學生是被動接受學習的，根本無法體會數(shù)學知識的來龍去脈。這種功利性的、不符合學生發(fā)展規(guī)律性的教學模式，學生對數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用更是少了親身體驗；學生對數(shù)學的認識是瑣碎、雜亂的，更不可能將數(shù)學知識與其他學科有機地聯(lián)系起來，久而久之便會失去學好數(shù)學的興趣，以至于造成“教師難教，學生難學”的局面。高中階段是人生中關(guān)鍵的十字路口，在學生學習能力的培養(yǎng)、個性的塑造、知識水平的提升以及人生觀的形成等方面是至關(guān)重要的。因此，作為高中的一線教師，我們更應(yīng)關(guān)注高中數(shù)學課堂教學，以《高中數(shù)學課程標準》為標桿，理性思考如何在課堂中融入數(shù)學文化的教育教學。

二、數(shù)學文化融入高中課堂教學的幾點思考

1.深入挖掘文化素材，激發(fā)學生的學習興趣。數(shù)學教師要不斷提升自己的數(shù)學素養(yǎng)，多閱讀一些中外古代經(jīng)典數(shù)學名著，比如《幾何原本》、《四元玉鑒》、《九章算術(shù)注》、《數(shù)書九章》、《測圓海鏡》等中國古代比較有代表性的數(shù)學著作，并且充分利用好高中數(shù)學課本中的“閱讀與思考”和“探究與發(fā)現(xiàn)”，加強對學生進行數(shù)學文化教育。加強數(shù)學文化教育也是對我國悠久歷史文化的一種傳承，讓我們看到了中國古代人民對人類社會的進步所做出的貢獻，加強對學生進行數(shù)學文化教育也是在培養(yǎng)學生的愛國主義精神。創(chuàng)建這樣濃濃的“傳統(tǒng)文化味”，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，更增添了學生的自豪感與使命感。例如在普通高中課程標準試驗教科書數(shù)學必修中的“閱讀與思考”、“探究與發(fā)現(xiàn)”（表1），可以清楚看到，它們體現(xiàn)的就是數(shù)學文化，其中涉及數(shù)學史以及數(shù)學的應(yīng)用，只要我們在教學過程中認真引導學生完成好相關(guān)內(nèi)容，一定能達到培養(yǎng)學生數(shù)學文化的目的。

2.傳承數(shù)學優(yōu)秀思想，發(fā)揮數(shù)學情感功能。我國古代的數(shù)學思想源遠流長極為豐富，它不僅是世界文化寶庫中的光輝一頁，也是古中國作為四大文明古國的最好體現(xiàn)。例如數(shù)學教材中定理和公理的敘述就是數(shù)學家經(jīng)歷艱苦的探索結(jié)果，是數(shù)學中冰冷的美麗；數(shù)學教師要充分利用數(shù)學文化傳播的有效載體——數(shù)學史，把數(shù)學中冰冷的美麗轉(zhuǎn)化成火熱的思考；讓學生深刻地品味出數(shù)學思想方法對人類文明的影響以及數(shù)學中人文精神的底蘊，觸摸到歷史人物的情感、操行、思想和精神并以之共舞。[1]使學生的情感體驗更為豐富，更有利于培養(yǎng)學生的數(shù)學思維和創(chuàng)新精神。數(shù)學史融入高中數(shù)學課堂教學中可以還原數(shù)學的生命活力，激發(fā)學生的興趣，改變學生的數(shù)學觀，了解數(shù)學中的多元文化，拓展學生的視野，而這些價值對于數(shù)學課堂教學有著重大的促進意義。[2]數(shù)學文化在高中課堂教學中的滲透不僅僅指附著的文化因素，更應(yīng)該注重探尋數(shù)學知識背后的思維本質(zhì)，在數(shù)學學習本身的過程中獲得數(shù)學文化的滲透，如此才能更加富有啟迪意義和發(fā)展的張力。

3.弘揚數(shù)學科學精神，培育數(shù)學文化素養(yǎng)。數(shù)學文化在高中課堂教學中的滲透重在培養(yǎng)學生的“數(shù)學文化素養(yǎng)”和“數(shù)學科學精神”。從《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的兩個方面“人文底蘊、科學精神”出發(fā)，針對數(shù)學學科的特殊性，對其進行了調(diào)整，把其細化成六個維度與高中數(shù)學六大核心素養(yǎng)交相呼應(yīng)。挖掘出數(shù)學文化更加深厚的數(shù)學價值，必須要注重學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，感受數(shù)學家的嚴謹態(tài)度和鍥而不舍的探索精神，并且感受數(shù)學文化的博大精深。在課堂教學中積淀數(shù)學文化，培養(yǎng)學生的數(shù)學人文情懷和數(shù)學審美情趣，同時也要在數(shù)學文化滲透過程中注重學生數(shù)理邏輯思維能力的提升和學生批判質(zhì)疑、勇于探究的精神。[3]

根據(jù)表2中對數(shù)學文化融入過程的分析，并結(jié)合數(shù)學學科的特點，設(shè)計了“數(shù)學文化”的課堂教學評價指標體系。該體系從有效影響“數(shù)學文化素養(yǎng)”和“數(shù)學科學精神”兩個重要內(nèi)容，有效學習行為的6個維度出發(fā)，設(shè)計了6項評價指標，再結(jié)合數(shù)學學科的特點，將這6項指標體系細化為17個觀測點。

三、結(jié)語

數(shù)學文化在高中課堂教學中的滲透，更能體現(xiàn)出學生學習的主體性，突出教師“導”的作用。在這種形式的數(shù)學課上，數(shù)學文化浸潤在數(shù)學課堂教學的方方面面，數(shù)學才會變得更有生命力；高中數(shù)學課堂教學才會通過文化層面讓學生進一步理解數(shù)學、喜歡數(shù)學和熱愛數(shù)學。總而言之，在高中數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化的途徑和方法是多種多樣、豐富多彩的。在高中數(shù)學教材中許多概念是通過實際問題和實物模型引入的，注重體現(xiàn)數(shù)學文化的價值，數(shù)學教師在弘揚數(shù)學工具價值的同時，更應(yīng)該凸顯到它的文化價值。高中課堂上數(shù)學文化的滲透，營造了濃濃的文化氛圍和人文氛圍，使學生對數(shù)學的學習，不那么枯燥乏味了，而是像呼吸一樣自然。

參考文獻：

[1]陳鋒，王芳.基于旦德林雙球模型的橢圓定義教學[J].數(shù)學教學，2012，（04）.

[2]曹麗莉.數(shù)學史在中學數(shù)學課堂中的滲透研究[D].西安：陜西師范大學，2011.

[3]張奠宙.數(shù)學教育概論[M].北京：高等教育出版社，2009.