艾江濤
一場雨在將近午夜的時候突然降臨,寬窄巷子里的人群仍未消退。整齊的青磚路兩旁,是成都當(dāng)?shù)氐母魃〕?,古色古香的餐廳,川劇劇場,茶館,酒吧,一句話,所有那些濃縮“享樂主義平原”的部分,讓這里迅速成為成都的旅游文化地標(biāo)。
詩人翟永明,攝于寬窄巷子的新白夜酒吧
10年前,當(dāng)?shù)杂烂鲗滓咕瓢蓮挠窳治髀钒岬竭@里時,正值寬窄巷子開街。汶川地震剛過去不久,與眼前的熱鬧截然不同,那時的白夜酒吧和寬窄巷子的蕭條,卻也安閑,一如翟永明在不久前為紀(jì)念白夜成立20周年所出的文集《以白夜為坐標(biāo)》中所寫:“不過,當(dāng)我在某些小雨淅瀝的下午,坐在白夜的書房里,翻書、品茶、與朋友閑聊,我發(fā)現(xiàn)那一份安靜閑適,的確也無法在鋼筋水泥圍合的空間中復(fù)制?!?/p>
事實上,即使在今天,白夜仍給人不同于多數(shù)酒吧的氣氛。走進酒吧,三三兩兩散落在角落的人,或翻看手中的書,或安靜地喝著東西聊天,偶爾抬頭為正在吧臺中央唱歌的歌手鼓鼓掌。墻上貼著的詩人手跡、文學(xué)資料、照片,還有各種活動的海報,似乎有效地約束著某種喧囂,也透露出女主人的身份。
第二天下午,我如約見到翟永明,一襲黑衣,眼神明亮,絲毫看不出歲月的浸染。如果你熟悉她的詩歌,并愿意帶著某種早已形成的想象,那么這不就是那個從書中走出的穿著黑衣的女人嗎?與多數(shù)當(dāng)代詩人相比,翟永明的幸運與苦惱就在于,她幾乎是一出手就塑造了堪稱經(jīng)典卻也足以形成某種封閉的詩歌與自我形象。
白夜酒吧。“白夜”這個名字,既與陀思妥耶夫斯基的小說《白夜》有關(guān),也與翟永明喜愛的電影《白夜逃亡》有關(guān)
1983年,28歲的大齡文藝青年翟永明,從成都電子科技大學(xué)激光專業(yè)畢業(yè)后,已在西南技術(shù)物理所工作了兩年。那一年,她幾乎用整年時間創(chuàng)作了由20首詩歌組成的組詩《女人》。作品完成后,當(dāng)她帶著難耐的興奮,利用中午休息的時間,和單位的打字員一起偷偷摸摸地油印了20份,準(zhǔn)備散發(fā)給身邊愛好詩歌的朋友時,肯定沒有想到,這一作品后來竟引發(fā)了上世紀(jì)80年代女性主義詩歌的文學(xué)潮流。
用翟永明的話說,那是“壓抑了很久,也思考了很久”的產(chǎn)物,混雜其中的,還有她獨特的家庭所帶來的敏感體驗。翟永明很少談及自己的家庭,一個異常簡略的敘述是,在她很小的時候,在部隊工作的父母由于工作經(jīng)常調(diào)動的關(guān)系,將她寄養(yǎng)在一個戰(zhàn)友家中,直至14年后,才重新找回她。長期以來,她一直生活在兩個家庭之中。而童年的情感記憶,則更多指向養(yǎng)父母的家庭。其中的一幕,就是她7歲那年在貴州鄉(xiāng)鎮(zhèn)所經(jīng)歷的第一次死亡洗禮:“我還清楚地記得那一天我高高地站在幼兒園的土坡上,山腳下是我居住的家,一排人抬著黑色的靈柩從遠(yuǎn)處走來,我7歲的心里居然一下就有了不祥的預(yù)感,我從高高的山上一口氣跑回了家,祖母躺在床上,唯一不同的是臉上平放著一塊手帕。周圍的人告訴我祖母回老家去了,那時的我尚不理解死亡的意義,我甚至沒有哭泣,只是關(guān)心祖母以后是否還能帶我去看戲。那是我第一次接觸到消失,消失的人和消失的事物?!焙髞?,這一幕被翟永明寫入《女人》的第一句“穿黑裙的女人夤夜而來/她秘密的一瞥使我精疲力竭”以及長詩《稱之為一切》中,死亡的意象開始頻繁地出現(xiàn)在她的早期詩歌中。
祖母去世后,翟永明被接回成都。童年的寂寞,很快被閱讀所填充。還在讀小學(xué)三年級時,翟永明便可以用父母的兩個借書證,去家旁邊的圖書館借書了?!拔母铩遍_始后,她又從班上一個收破爛的同學(xué)家看到了大量民國時期的圖書。在外省,翟永明那代人,不像北京“朦朧詩”那批人可以讀到大量作為內(nèi)參的西方現(xiàn)代派作品,她當(dāng)時看得更多的是十八九世紀(jì)的外國文學(xué)名著與中國古典文學(xué),對西方現(xiàn)代派的閱讀則要遲至80年代。
大量文學(xué)作品的閱讀,滋養(yǎng)了她的浪漫天性。1974年,翟永明趕上下鄉(xiāng)插隊的末班車,到成都附近的靜安鄉(xiāng)插隊。那一年多與想象完全不同的現(xiàn)實生活,后來被她寫入長詩《靜安莊》之中。盡管從小喜歡文學(xué),但當(dāng)時“文革”結(jié)束不久,父母強烈反對她讀可能帶來災(zāi)梨禍棗的文科,她只好選擇并無興趣的激光專業(yè)。工科學(xué)校的閱讀環(huán)境可想而知,翟永明還記得班上男生看到她床上的《唐宋八大家》之后,大吃一驚的神情。
2001年,翟永明與作家朱文在老白夜酒吧
如果說大學(xué)還擁有相對自由的氛圍,那么后來在技術(shù)物理所的工作,則成為一種顯然的壓抑。“我這個人在單位有點格格不入,人家都在鉆研科技,感覺我這個人搞歪門邪道。還寫什么詩?他們覺得業(yè)余時間你都應(yīng)該鉆研業(yè)務(wù)。我都是在家里寫作,辦公室沒人的時候也會把門關(guān)起來偷偷看書,有時候被發(fā)現(xiàn)會有很多誤會,讓我很壓抑?!?/p>
另一方面,翟永明開始結(jié)交社會上的朋友,其中就有歐陽江河、鐘鳴等后來被列為所謂“四川五君”的詩人,以及劉家琨、何多苓等藝術(shù)圈的朋友。翟永明回憶,那時常來找她的是歐陽江河,由于兩人的單位距離近,歐陽江河常常中午在食堂打完飯,端著飯盒來找她聊文學(xué)。在那個自成體系的封閉世界中,單位同事從對她這些穿著奇裝異服,留著長發(fā)長胡子的朋友的反感,很快發(fā)展到對最早穿起牛仔褲的翟永明的不滿,更讓翟永明感到壓抑的是,單位領(lǐng)導(dǎo)還找她的父母談話,“有點挽救失足女青年的感覺”。
“當(dāng)時在很壓抑的狀態(tài)下,成天東想西想,突然有一天很想寫一組詩,可能跟我當(dāng)時的境遇和思考有關(guān),覺得女性在社會上受到各種跟男性不同的待遇。然后突然一下子,腦子里確實首先想到這兩個字:女人。”翟永明回憶,那段時期養(yǎng)母正好生病住院,《女人》大多數(shù)都是等病人休息后,在醫(yī)院走廊的燈光下寫成的?!拔以?jīng)說過,完全被死亡的氣氛縈繞,半夜隔壁突然哭起來,某個人死了。我本來心情就不好,給我形成一個很大的壓抑,所以在那種環(huán)境下寫出的東西確實挺黑暗的,用今天的話說叫作‘暗黑系?!?/p>
《女人》充滿了死亡的意象與抒情的自白,更重要的是在朦朧中確立了一種女性書寫者的口吻:“我是最溫柔最懂事的女人/看穿一切卻愿分擔(dān)一切/渴望一個冬天,一個巨大的黑夜/以心為界,我想握住你的手/但在你的面前我的姿態(tài)就是一種慘敗?!睂Φ杂烂鱽碚f,真正的寫作從此開始。盡管此前她已發(fā)表過一些作品,并被四川的《星星詩刊》列為重點培養(yǎng)對象,但之前的寫作似乎被取消了。那種練習(xí)期的風(fēng)格,我們只有在鐘鳴的《旁觀者》一書中得以一窺:“那時,許多南方后來才大名鼎鼎的詩人,仍在睜大眼球,捕捉剛剛流行的風(fēng)格——‘朦朧詩的雪呀,遙遠(yuǎn)呀,守望呀,星星呀,冰川呀,一瀉而出。記得,我最愛開小翟風(fēng)格上的玩笑,用‘蒲公英‘鈴蘭花,或‘三色堇來形容她那時的風(fēng)格——只有色彩,缺少技巧。直到1984年《女人》問世,便不能同日而語?!?/p>
只是這首作品真正產(chǎn)生影響,要到兩年以后。原因是1983年的“清除精神污染”運動,這樣的作品顯然無法發(fā)表。盡管在《詩刊》工作的唐曉渡最早便收到了這首詩的油印本,但等他以“女性詩歌”對其加以評論,《詩刊》最終發(fā)表這首作品,還要到1986年。作品與批評帶來了一種文學(xué)爆炸的效果:所有雜志發(fā)表詩歌,都要專門弄一個女性詩歌專欄;另一方面,翟永明隨后發(fā)表的一篇文章《黑夜的意識》,甚至讓她成為“黑夜”這一帶有女性意識的意象的發(fā)明者。
1998年,翟永明與詩人鐘鳴在老白夜酒吧
“翟永明的《女人》發(fā)表后,她有一個核心意象:黑夜。這個意象影響了很多其他女詩人,包括唐亞平寫黑色沙漠,海男也寫黑色系列?!比绻f“黑夜”在顧城那里,還只是“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它去尋找光明”式的傳統(tǒng)意象,那么在詩人周瓚看來,翟永明的“黑夜”首先是對代表極致男性色彩的“太陽”型文化語境的某種反撥,并指認(rèn)出千百年來被壓抑而不可見的女性在黑夜中的生存狀態(tài),此外還與女性特質(zhì)的神秘有關(guān)。
在成都郊區(qū)的工作室,詩人鐘鳴跟我說:“黑夜對翟永明來說,是一種保護。在黑夜里面你看不清楚,我獲得一種保護?!?h3>空白意義的停頓
黑夜意識與女性主義詩歌,為翟永明帶來詩歌上的成功,甚至塑造出某種文學(xué)史上的經(jīng)典形象,但她也不滿于批評家以標(biāo)簽式的眼光來窄化自己,窄化女性詩歌。
“女性詩歌等于被歸于另外一個寫作范圍,批評也形成了一套比較固定的話語。怎么說呢?只要是一個女詩人就先套上這樣一個標(biāo)簽,然后進行解讀。我當(dāng)時突然就有一點厭倦了?!痹?989年的《“女性詩歌”與詩歌中的女性意識》一文中,翟永明再次重申了自己在1986年“青春詩會”上的發(fā)言:我希望自己首先是詩人,其次才是女詩人。
翟永明一直在尋找著某種改變。不過,真正意義上的轉(zhuǎn)變,對她來說還需要一段空白意義的停頓。
1986年毅然從單位辭職后,翟永明過了一段打零工的生活,先后當(dāng)過藝術(shù)家的助手、電影廠場記、出版社編輯。1990年,翟永明和丈夫何多苓一起去了美國,在紐約生活了近兩年時間。其間她除了給國內(nèi)朋友寫了大量書信,幾乎沒有寫作。翟永明用了一個自己喜愛的戲劇術(shù)語形容這段生活:“1991年、1992年我在紐約,連一個方塊字都看不到,對我來說真的是一種間離效果?!?/p>
翟永明回憶自己在紐約的兩年生活,完全不能習(xí)慣這種滿大街看不到一個方塊字的生活,在那種環(huán)境下,她覺得自己根本不可能寫東西。停頓讓她開始懷疑自己過去的寫作,意識到固有詞匯與主題帶來的危險性。1992年,當(dāng)?shù)杂烂骰氐郊亦l(xiāng)成都,回到熟悉的茶館和火鍋中間,很快有了想寫的沖動:“我迫不及待地想要寫作,我發(fā)現(xiàn)前兩年沉睡下去的某些東西在我體內(nèi)蘇醒,我突然進入了一種寫作上的最佳狀態(tài),一口氣寫出《咖啡館之歌》《我站在橫街直街的交叉點上》《重逢》《玩偶》《星期天去看貝嶺》等作品。”
改變也在自然地發(fā)生,取代過去寫作中受普拉斯影響而強調(diào)的自白語調(diào)的,是一種新的細(xì)微而平淡的敘說風(fēng)格。這些詩歌中客觀的陳述,敘事色彩的加強,讓翟永明找到一種如有神助的自由形式,也讓批評家們眼前一亮。
對翟永明來說,如果說改變的是一種敘說風(fēng)格,始終不變的則是獨特的女性視角。所謂女性詩歌,正如周瓚所說,并非簡單意義上的女性詩人所寫的詩歌,而是一種性別意識覺醒之后的寫作,這一點,也成為周瓚在1998年與翟永明、穆青、張宇凌等人創(chuàng)辦女性詩刊《翼》時的選稿標(biāo)準(zhǔn):“我們認(rèn)為在寫作上應(yīng)該體現(xiàn)一種性別意識,能夠表現(xiàn)出對當(dāng)代性別狀況的一種關(guān)注,然后對整體的男權(quán)文化有一種嚴(yán)肅的批評。當(dāng)然在藝術(shù)上要有特點,要寫得好?!钡杂烂鞯膶懽鞑粌H指向從自身經(jīng)驗出發(fā)的當(dāng)代性別狀況,也指向歷史與傳統(tǒng),在《時間美人之歌》《三美人之歌》《魚玄機賦》等一系列詩歌中,她重新書寫了孟姜女、虞姬、白蛇、魚玄機等女性形象。
鐘鳴在和我的聊天中,講了一句他在小翟面前開過的未必恰當(dāng)?shù)耐嫘Γ骸暗越懵暑I(lǐng)全球受苦受難的女子起來!”對這位真摯的友人,他的擔(dān)憂是女性意識可能帶來的某種范式寫作:所有女子都是美麗、冤屈的;所有男子都是有毛病的。對鐘鳴的質(zhì)疑,翟永明認(rèn)為自己的女性主義視角,并非一定要將男性與女性對立起來書寫,反而更多關(guān)注女性對自己的認(rèn)識。在她看來,近些年出現(xiàn)的女德班,恰恰是女性站在男性立場上思考的結(jié)果?!霸谥袊徽劦脚灾髁x,就會變成好像我們在喊冤,或者女性在對抗男性,正是中國強大的男性話語權(quán)才是對女性主義的最大誤讀?!?/p>
事實上,隨著對女性主義理解的深入,寫作狀態(tài)的放松,翟永明正在逐漸超越女性主義寫作本身的悖論:既強調(diào)女性視角,又不希望被單獨看待?!拔也辉傧襁^去那樣強調(diào):我首先是詩人,其次是女詩人?,F(xiàn)在誰要強調(diào)我的性別身份,我都覺得無所謂,也可以說更堅定了?!钡杂烂髡f。
上世紀(jì)90年代,一批和翟永明一起寫詩的詩人陸續(xù)下海,“莽漢派”詩人李亞偉開了餐廳,馬松成了書商。1998年,一直沒有正式工作的翟永明,在朋友的攛掇下,將玉林西路的一家店面盤了下來,開了白夜酒吧。
與其他人不同,對當(dāng)時的翟永明來說,開酒吧的目的,完全是為了更好地寫作詩歌?!叭绻耶?dāng)時沒有開白夜,還在那兒混,混到最后會很凄慘。”當(dāng)年在美國的那段生活,讓翟永明清楚地意識到:必須解決穩(wěn)定的生活,然后才能更好地寫作。后來的事實印證了她自己的預(yù)感,身邊不少詩人,陷入生活與寫作的兩難處境中,哪個問題都解決不好。
相關(guān)的背景是,上世紀(jì)80年代那個清貧而理想的時代徹底結(jié)束了?!霸姼璧搅俗钸吘壍某潭取N矣浀?0年代根本沒有出版社愿意出詩集?!辈畈欢嗤瑫r期,翟永明寫了一首《潛水艇的悲傷》,描述了詩歌正如潛水艇一樣不斷下沉到海底的狀態(tài):“潛水艇 它要一直潛到海底/緊急 但又無用地下潛/再沒有一個口令可以支使它//從前我寫過 現(xiàn)在還這樣寫:/都如此不適宜了/你還在造你的潛水艇?!比欢?,翟永明并沒有對詩歌悲觀,她雖然沒有像于堅那樣將詩歌提升到使命與重器的高度,卻依然在詩的結(jié)尾表現(xiàn)出某種期待:“現(xiàn)在 我必須造水/為每一件事物的悲傷/制造它不可多得的完美?!?/p>
翟永明曾經(jīng)在文章中談過,白夜酒吧的名字,既與陀思妥耶夫斯基的小說《白夜》有關(guān),也與她喜愛的電影《白夜逃亡》有關(guān)。老白夜酒吧的店招,正是著名攝影師為蘇聯(lián)芭蕾演員巴希利科夫拍攝的肖像,后者正是那部電影的主角與原型。
“從1998年開始,我的生活變成了兩點一線:從白夜到家,從寫作到經(jīng)營。白夜和寫作,縱貫了我生活中20年的時間,也縱貫了我生活的這個城市20年的變遷?!睙o論從最初的想法還是20年后帶有總結(jié)口吻的敘述中,翟永明并沒有背離自己的初衷:將酒吧與詩歌糅在一塊。從最初朋友們聚會的點,經(jīng)過上百場的文學(xué)活動,白夜已漸漸成了成都最為著名的文化地標(biāo)與文學(xué)空間。與此同時,白夜也在改變著翟永明的寫作。
在白夜酒吧的院子中,我注意到一間以玻璃窗戶隔成的書房。書房的書架上擺滿了與詩歌相關(guān)的最新刊物與專著,長桌成為翟永明觀察與寫作的現(xiàn)場,這讓我再次想到戲劇看臺的感覺。從玻璃窗望出去,一幕幕都市與青春的現(xiàn)實正在上映著。
作為不露聲色的觀察者,翟永明在更早的時候還有過拍攝紀(jì)錄片的計劃,在回憶文章中她寫道:“我剛從德國買回一臺半專業(yè)攝像機,每天琢磨著怎樣拍攝紀(jì)錄片。記得曾打算把攝像機吊在吧臺上方,拍攝‘白夜的一晚?,F(xiàn)在想來,這不是最早的監(jiān)控鏡頭嗎?后來,又想在白夜對面,固定一個位置,每年5月8日,拍一張照片,以后出一本畫冊,記錄白夜的變化??墒?,‘天教懶慢帶疏狂”,拍了最初一張后,這事,徹底忘了?!?/p>
翟永明告訴我,開了白夜之后,自己的寫作與現(xiàn)實有了更直接的關(guān)系,不再像過去那樣宅在家中的象牙塔里寫作了。
鐘鳴一再告訴我:“翟姐的詩歌總體是寫實的。她所有的詩都是寫自己生活中發(fā)生的事情?!?/p>
2008年汶川地震發(fā)生時,新白夜還沒正式開張,鐘鳴和翟永明一起到災(zāi)區(qū)參與救援活動。幾個月后,翟永明集中寫作了一批與地震相關(guān)的詩歌:《胡惠姍自述》《墳塋里的兒童》《八個女孩》《上書房、下書房》?!拔夷芨杏X到:在我頭上/人們已不再疼痛 除了我父母/大地已經(jīng)不再震顫 除了偶爾的閃電/花重開 清風(fēng)重來 歌又唱/再也沒有了為時兩月的憤怒?!边@樣直指人心的詩歌,所關(guān)聯(lián)的正是一個當(dāng)代詩人并非陳腐意義上的道德感。
更為尖銳的詩歌,來自一則2012年的新聞報道:一個13歲的女孩在離家出走后,被拐騙到一個色情場所。女孩被救出來的時候,得了很多種婦科病,子宮也被摘除了。她的父親找到她后很悲痛,對媒體哭訴:我的女兒那么小,一眼就可以看出她是一個孩子,為什么還有那么多人去做這種事情?“這件事情對我的震撼很大,一連好幾天都難以接受。我在想要不要把它寫成詩,后來還是寫了,在詩的后半部分專門處理自己矛盾的寫作心情?!钡杂烂髡f。
這首《關(guān)于雛妓的一次報道》發(fā)表后,引起一些爭議,有人批評翟永明退步了。顯然,她并不為之所動,在她看來,詩人應(yīng)該完全介入現(xiàn)實,問題在于,“不是馬上對所發(fā)生的事情發(fā)言,還是需要一個間離的東西進入寫作,用詩歌的語言,而非新聞報道的語言來呈現(xiàn)”。長期以來,當(dāng)代詩歌所面臨的一個原罪式的指責(zé)便是脫離現(xiàn)實。然而對詩人而言,與現(xiàn)實距離的警醒,并非事出無因,畢竟歷史上在政治、時代的壓力下被迫對現(xiàn)實做出不真實反映的寫作并未走遠(yuǎn)。
無疑,翟永明用自己的方式給出了一份真實的詩學(xué)回答,這與她持續(xù)的女性主義視角不無關(guān)聯(lián)。從反求諸己,到推己及人,潛水鏡中不斷擴展的視角變化,用她自己的話說:“早年我寫得比較晦澀一點,之后我對女性主題的關(guān)注,不僅僅是關(guān)于自己內(nèi)心的一種探尋,更是和現(xiàn)實中的女性處境有了更多聯(lián)系。”