8000米頂峰在哪里

陶瓷蝦

登頂，這是任何登山者無(wú)法回避的目標(biāo)。我們固然認(rèn)同平安回家才是最終成功，但是如同足球比賽中進(jìn)球瞬間才是最激動(dòng)人心的時(shí)刻，站在巔峰幾乎是每個(gè)登山者最初始的動(dòng)力。然而登山是一項(xiàng)孤獨(dú)的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有觀眾，沒(méi)有電視轉(zhuǎn)播，甚至連對(duì)手都沒(méi)有，那么最終如何證明登頂？登山界有無(wú)明確成文的規(guī)定以證明呢？

答案是：沒(méi)有。絕大多數(shù)情況下，證明登頂首先依靠個(gè)人誠(chéng)信。

什么是攀登14座？

討論這個(gè)問(wèn)題之前，需要先理清一些名詞和概念。

上圖A、B、C三座山峰中，最高峰A是獨(dú)立山峰，C是第二高峰，A是其母峰，C和A之間最低的山坳和C的高度差即C的突出度。B和C之間最低山坳和B的高度差為B的突出度，C是B的母峰。如果C達(dá)到獨(dú)立山峰的標(biāo)準(zhǔn)，那么C為獨(dú)立山峰，如果B達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，B為C的衛(wèi)峰。

在8000米山峰的區(qū)間，這一標(biāo)準(zhǔn)是500米。據(jù)此得出了8000米獨(dú)立山峰共有14座的結(jié)論。其中突出度最小的山峰是洛子峰，以珠峰南坳為參照，其突出度為610米，其次是迦舒布魯姆II峰，突出度為1523米，而雄踞榜首的珠峰當(dāng)然只能以海平面為參照，其突出度為8844米 （或8848米）。

注意，500米突出度的標(biāo)準(zhǔn)并非適用于其他地區(qū)，例如阿爾卑斯4000米獨(dú)立山峰的突出度可能僅有10余米，這就是為什么8000米山峰僅有14座，而阿爾卑斯4000米山峰多達(dá)82座。

在這14座8000米獨(dú)立山峰以外，各衛(wèi)峰中突出度最高的是布洛阿特中央峰，196米。其次僅有干城章嘉西峰（即雅龍崗峰）和干城章嘉南峰超過(guò)100米。而希夏邦馬中央峰的突出度只有30米。

那登頂衛(wèi)峰能否作為有效登頂？雖然登頂衛(wèi)峰的高水平攀登不勝枚舉，包括首屆金冰鎬獎(jiǎng)的干城章嘉南峰新路線并沒(méi)有到達(dá)主峰，但是攀登14座8000米的游戲規(guī)則，就是必須登頂主峰。

現(xiàn)在概念就很明確了，什么是攀登14座？就是登頂14座8000米山峰的主峰。

如何確認(rèn)登頂？

原則上，登山界對(duì)攀登成就持信任態(tài)度，預(yù)設(shè)登山者遵守誠(chéng)信原則。作為防范措施，登山界有一套自清機(jī)制。一旦有人破壞誠(chéng)信原則，出現(xiàn)詐登，或許就要付出身敗名裂的代價(jià)，最著名的案例當(dāng)屬南美洲Cerro Torre峰的“馬斯瑞首登”。

但現(xiàn)在的8000米攀登可能面臨更嚴(yán)格的審核，因?yàn)榕c名利有太多的糾葛，同時(shí)8000米山峰對(duì)象有限，確認(rèn)登頂相對(duì)容易，例如有環(huán)境特征的登頂照片和視頻。即使因?yàn)轫敺迮恼詹灰?，沒(méi)有最高處的照片，通過(guò)其他方式邏輯上能夠令人信服也可獲得確認(rèn)。此外GPS軌跡也是登頂?shù)挠欣C據(jù)，他人證詞根據(jù)具體情況某些情況下也有效。還有些登頂情況既無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽，那只能認(rèn)作“存疑登頂”。例如韓國(guó)的吳銀善，雖然被認(rèn)作第一個(gè)完成14座的女性，但是干城章嘉登頂存疑。

登頂證書(shū)不能作為有效證明嗎？

對(duì)登山界，尤其是高水平登山者這個(gè)群體，登頂證書(shū)無(wú)足輕重。有登頂證書(shū)，不能證明真的登頂，沒(méi)有登頂證書(shū)，也不代表沒(méi)有登頂。在所有8000米山峰所在的喜馬拉雅和喀喇昆侖地區(qū)，登頂證書(shū)和登山許可由同一個(gè)管理機(jī)構(gòu)發(fā)放，他們和高水平登山者之間的關(guān)系有時(shí)候并不融洽友好。在冷門(mén)地區(qū)，偷登（包括完全沒(méi)有登山許可和有A山的許可攀登的卻是B山兩種偷登類型）非常普遍，這也造成了登山者不可能向管理部門(mén)充分反饋攀登信息，因此登山管理部門(mén)無(wú)法翔實(shí)準(zhǔn)確地記載攀登歷史。

如何查證？

既然登山管理部門(mén)的信息不可作為依據(jù)來(lái)源，那么如何查證？

所幸，世界上有一些國(guó)家的登山協(xié)會(huì)主辦的期刊以及一些出于興趣、長(zhǎng)期孜孜不倦記錄登山世界各種活動(dòng)和成就的登山史學(xué)者的數(shù)據(jù)庫(kù)，可以提供相對(duì)可靠的信息。此處介紹三個(gè)影響力最大的登山史學(xué)者。

喜馬拉雅數(shù)據(jù)庫(kù)（Himalayan Database），該數(shù)據(jù)庫(kù)管理者Elizabeth Hawley是圈內(nèi)最知名的登山史學(xué)者，50年來(lái)詳細(xì)記錄了尼泊爾境內(nèi)喜馬拉雅地區(qū)攀登歷史。雖然沒(méi)有官方頭銜，也沒(méi)有登過(guò)任何一座山，但是卻獲得了國(guó)際登山界的尊重。2018年1月，94歲高齡的Elizabeth去世。

www.8000ers.com，這個(gè)網(wǎng)站的管理者叫Eberhard Jurgalski，生活在德國(guó)和瑞士邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)。從1981年開(kāi)始，他協(xié)助瑞典登山史學(xué)者Anders Bolinder收集整理喜馬拉雅和喀喇昆侖地區(qū)的攀登紀(jì)錄，在Anders病逝后，獨(dú)立繼續(xù)進(jìn)行登山史學(xué)的收集整理，至今已有37年，積累了超過(guò)3萬(wàn)次攀登和1萬(wàn)名登山者的數(shù)據(jù)資料。他的生活相當(dāng)簡(jiǎn)樸，而網(wǎng)站運(yùn)行面臨沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致網(wǎng)站數(shù)據(jù)沒(méi)有全部更新，網(wǎng)站版式落后陳舊。未來(lái)我們將會(huì)自發(fā)組織捐助活動(dòng)，表達(dá)來(lái)自中國(guó)登山者最大的善意。

美國(guó)登山年鑒American Alpine Journal，簡(jiǎn)稱AAJ，是一本由美國(guó)登山協(xié)會(huì)（American Alpine Club）出版的年刊，精英登山者必備刊物。記載了每年發(fā)生在世界各地的首登、新路線，包括沒(méi)有成功的嘗試。

AAJ很少關(guān)注山峰的重復(fù)攀登紀(jì)錄，喜馬拉雅數(shù)據(jù)庫(kù)集中于尼泊爾境內(nèi)，不涉及中國(guó)和巴基斯坦境內(nèi)的攀登，而www.8000ers.com著重于8000米山峰和部分7000米山峰的攀登紀(jì)錄。三者各有分工，重復(fù)覆蓋部分相互合作，保持信息共享。

對(duì)于登山史學(xué)者的定位，Eberhard跟我說(shuō)：“我不是有權(quán)評(píng)判攀登結(jié)果的登山法官，我只是盡可能匯總和傳達(dá)登山界的共識(shí)?！彼裕@些數(shù)據(jù)相對(duì)客觀，世界上所有被證明完成14座的登山者信息都能在上面查到，他們憑此登上“14座8000米俱樂(lè)部”的殿堂。

容易產(chǎn)生爭(zhēng)議的4座8000米

希夏邦馬因?yàn)橛兄鞣澹?027米）和中央峰（8012米）之別，加上這個(gè)登山季發(fā)生的幾件事而正處于風(fēng)頭浪尖。布洛阿特和希夏邦馬一樣，在主峰前有一段比較長(zhǎng)、比較平緩的山脊，有相當(dāng)數(shù)量的登山者止步于這段山脊前，也就是到達(dá)布洛阿特前峰（Foresummit）和希夏邦馬中央峰便宣布登頂了。不同的是，希夏邦馬的這段山脊較短，暴露感強(qiáng)，風(fēng)險(xiǎn)高，而布洛阿特的這段山脊更長(zhǎng)，卻容易些。

這能否作為有效登頂呢？我們回顧一下這兩座山峰的登山史。

1990年10月，瑞士的Erhard Loretan、Jean Troillet和波蘭的Voytek Kurtyka開(kāi)辟希夏邦馬南壁新路線，但此路線通向中央峰即止。1995年4月，洛瑞唐重新回到希夏邦馬，沿常規(guī)路線登頂。洛瑞唐成為繼梅斯納爾和庫(kù)庫(kù)奇卡后第三位完成14座的登山家。

1957年，Hermann Buhl等4位奧地利登山者嘗試首登布洛阿特，當(dāng)他們“登頂”時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)僅高了10多米的真頂還在一條漫長(zhǎng)的山脊之后。此時(shí)天色已晚，繼續(xù)沖頂可能沒(méi)有足夠的時(shí)間安全下撤?；氐酱蟊緺I(yíng)休整數(shù)日后，6月9日，他們終于站到了布洛阿特真頂之上，完成了這座8000米山峰的首登。

同樣的，第一位無(wú)氧攀登14座的女性登山者、奧地利的Gerlinder Kaltenbrunner在1994年攀登了她的第一座8000米布洛阿特，這一次只到達(dá)前峰。2007年，她又重新攀登了一次布洛阿特，并到達(dá)了最后的真頂。

從這一系列攀登歷史來(lái)看，這幾位享有極高聲譽(yù)的登山者用實(shí)際行動(dòng)證明，登頂希夏邦馬中央峰和布洛阿特前峰歷來(lái)不被認(rèn)可為登頂主峰。這一點(diǎn)從來(lái)沒(méi)有任何爭(zhēng)議。

談及布洛阿特，西藏登山隊(duì)14座的歷史遺留問(wèn)題也就無(wú)法回避。當(dāng)年，在西藏登山隊(duì)宣布登頂布洛阿特峰的一個(gè)月后，保加利亞和美國(guó)阿拉斯加等登山隊(duì)再次登頂后發(fā)現(xiàn)，只在假頂上有腳印和旗幟等各種物品，而在真頂上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)痕跡。另外，根據(jù)西藏登山隊(duì)公布的布洛阿特登頂照片，背景中可見(jiàn)K2完整的山體，對(duì)比之下，1957年布洛阿特首登照片中的K2只能看到上半部分，其余部分被一段U形山脊遮擋。這兩個(gè)證據(jù)形成的邏輯鏈指向了對(duì)西藏登山隊(duì)非常不利的結(jié)果，這也是西藏登山隊(duì)14座在國(guó)際上不被認(rèn)可的原因。

不過(guò)這又能代表什么呢？攀登界的傳統(tǒng)歷來(lái)不是數(shù)字的簡(jiǎn)單堆砌，更看重的是對(duì)歷史的突破和對(duì)攀登社群的貢獻(xiàn)。西藏登山隊(duì)的14座計(jì)劃始于1990年，這是8000米的商業(yè)登山尚未開(kāi)始的年代，每一座8000米都是登山精英的專屬。沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，獲取登山信息遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么便捷，每一步都是在困難重重、前途未知的道路上前行。西藏登山隊(duì)走過(guò)的路，也為后來(lái)的民間登山者走出國(guó)門(mén)鋪平了道路。但是，有一種即使沒(méi)登上峰頂也可被承認(rèn)的情況。有些山峰，頂峰是一段平坦且寬闊的山脊，有時(shí)候因?yàn)榉e雪，最高點(diǎn)位置在不同時(shí)間可能有所不同，對(duì)登山者而言，識(shí)別最高點(diǎn)相當(dāng)不容易，因此，這些山峰的登頂存在一個(gè)容許區(qū)域（tolerance zone），比頂峰低幾米也是被接受的。馬納斯魯和安納普爾娜便有這樣的容許區(qū)域。

和過(guò)去相比，馬納斯魯對(duì)登頂?shù)恼J(rèn)定是變化最大的。商業(yè)化攀登開(kāi)始之前，馬納斯魯?shù)膫鹘y(tǒng)攀登季節(jié)是春季，這個(gè)時(shí)候積雪比較少。如今有的商業(yè)攀登選在了秋季進(jìn)行，經(jīng)過(guò)一個(gè)季風(fēng)季節(jié)的積雪，馬納斯魯頂峰雪檐嚴(yán)重，所以到達(dá)容許區(qū)域便可承認(rèn)登頂。安納普爾娜也是如此。

近年來(lái)，馬納斯魯?shù)牡琼敵霈F(xiàn)爭(zhēng)議，因?yàn)橹鲗?dǎo)修路的夏爾巴探險(xiǎn)公司將路繩終點(diǎn)設(shè)置得過(guò)早，距離容許區(qū)域還有數(shù)十米。尼泊爾登山管理部門(mén)雖然發(fā)放了登頂證，但在這些登山史學(xué)者的討論中爭(zhēng)議尚在。如果是以14座為目標(biāo)，這可能會(huì)引發(fā)認(rèn)可問(wèn)題。

以上4座是比較容易引發(fā)爭(zhēng)議和質(zhì)疑的。一些對(duì)信息研究不足的商業(yè)客戶，可能自己都沒(méi)明白到底是不是登頂。如果僅僅是作為商業(yè)客戶登幾座8000米山峰挑戰(zhàn)自己，可以不加關(guān)注，但如果目標(biāo)是14座，你的名字將會(huì)寫(xiě)在登山史中，所有的登頂紀(jì)錄將被登山史學(xué)者們置于放大鏡下。攀登本來(lái)是很自我的東西，但是8000米攀登尤其是14座無(wú)可避免地成為關(guān)注的焦點(diǎn)，作為登山者本身就有義務(wù)將更多細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給公眾。

成功之所以被稱作偉大，就因?yàn)樗粫?huì)輕而易舉地得到。在成功的同時(shí)，必然也伴隨著挫折和教訓(xùn)。登山文化的沉淀源于一代又一代的傳承，登山后輩從先驅(qū)那里獲取的不僅是正能量的精神鼓勵(lì)，更包括攀登技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知理念和對(duì)信息的獲取渠道這些實(shí)打?qū)嵉母韶?。我們需要以最大的真誠(chéng)面對(duì)登山，這種真誠(chéng)既有對(duì)事實(shí)和缺憾的認(rèn)可，也包含了對(duì)他們偉大探索的尊敬。