春風(fēng)化雨好家風(fēng)

本刊記者 范宇

以推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)為著力點(diǎn)，瀘縣文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)正在形成，德治水平初見成效

2016年11月29日，全省第一個(gè)家風(fēng)館——德馨館在瀘縣正式開館；2017年5月4日，瀘縣“學(xué)英雄·樹新風(fēng)·愛家鄉(xiāng)”文藝巡演活動在玄灘鎮(zhèn)拉開序幕；2018年5月26日，一堂關(guān)于《朱子家訓(xùn)》的家風(fēng)課在瀘縣石橋鎮(zhèn)銀朝村道德講堂舉辦……近年來，有著優(yōu)良家風(fēng)傳統(tǒng)的千年古縣瀘縣，深入開展“龍城好家風(fēng)”主題道德實(shí)踐活動，讓社會主義核心價(jià)值觀真正落細(xì)、落小、落實(shí)，春風(fēng)化雨、根植人心，營造起家庭家風(fēng)傳承的“小氣候”和社會優(yōu)良家風(fēng)的“大環(huán)境”。

? 重傳統(tǒng) 汲取優(yōu)秀家風(fēng)文化營養(yǎng)

“夏氏一族，父賢子孝，兄友弟恭；習(xí)儒家之學(xué)，傳孔孟之道……”得勝鎮(zhèn)白象村村民夏廷文的家門口豎立著這樣的家訓(xùn)，這一家訓(xùn)深深地熏陶著夏廷文一家。在他看來，正是優(yōu)秀的家風(fēng)傳承讓一家人和和美美、其樂融融。好的家風(fēng)，香遠(yuǎn)益清，村民們也給予夏家高度評價(jià)：家風(fēng)優(yōu)良，父慈子孝。

像這樣的家訓(xùn)，在白象村幾乎每家每戶門口都有，它們就像一口口泉眼，成為村民們汲取優(yōu)秀家風(fēng)文化營養(yǎng)的活水之源。

在得勝鎮(zhèn)仁和村，村民則將家風(fēng)、家訓(xùn)融入花燈表演，以此來傳承優(yōu)秀家風(fēng)文化?！暗脛倩羰且环N以舞為主、演唱為輔的群眾性民間舞蹈，已有300余年歷史，2010年被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”仁和村黨總支書記徐建波說，“花燈表演，深受村民喜愛，唱花燈，看花燈，幾乎已成為大家農(nóng)閑時(shí)的主要娛樂方式”。仁和村在花燈表演中融入家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)容，讓村民在觀看花燈表演時(shí)接受潛移默化的傳統(tǒng)文化熏陶，可謂一舉兩得。

瀘縣玉蟾街道快板“話家風(fēng)”供圖/瀘縣縣委宣傳部

“情韻花燈·樂善得勝”在仁和村已深入人心。村民梁文慧對此感受頗深，她告訴記者，村里成立了仁和花燈表演隊(duì)，而作為隊(duì)員之一的她，不僅經(jīng)常參加文藝表演，還組織創(chuàng)作，將家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容編排進(jìn)花燈表演中。梁文慧坦言，以前閑暇時(shí)間更多是用來打麻將、玩手機(jī)，而現(xiàn)在卻用來編排、表演花燈，不僅豐富了文化生活，也改掉了壞習(xí)慣。梁文慧的改變正是瀘縣傳承好家風(fēng)帶來的社會風(fēng)氣變化的生動縮影。

“瀘縣注重尋根溯源，著力引導(dǎo)群眾從優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化中汲取營養(yǎng)，傳承‘清廉’‘孝德’‘和善’家風(fēng)，涵養(yǎng)社會清風(fēng)正氣?！睘o縣縣委宣傳部副部長熊開芬表示，通過引導(dǎo)群眾修家譜、知家史，制家訓(xùn)、立家規(guī)，重家教、塑家風(fēng)，目前全縣已有206個(gè)家族編制或修繕了家譜，并發(fā)動200余名文藝志愿者深入基層幫助農(nóng)村家庭提煉家訓(xùn)1000余條，營造了濃厚的優(yōu)秀家風(fēng)文化傳承氛圍。

? 建陣地 潛移默化浸潤家風(fēng)文化

“謹(jǐn)言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實(shí)做人。”“不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，調(diào)和是非。”在石橋鎮(zhèn)銀朝村村委會辦公室外，一排整齊有序的家風(fēng)宣傳欄，精選了石橋鎮(zhèn)各村好家風(fēng)故事和好家訓(xùn)予以張貼。村民農(nóng)閑時(shí)在這里休閑漫步，總會自覺地看上幾眼，讀上幾條，久而久之，這些好家風(fēng)、好家訓(xùn)就深入人心了。

“通過陣地建設(shè)，征集展示最美家訓(xùn)和家風(fēng)故事，選樹模范典型，不僅弘揚(yáng)了家庭和睦、鄰里互助正能量，也營造了注重家庭、家教、家風(fēng)的濃厚氛圍?！笔瘶蜴?zhèn)宣傳干事王普亮說。

同樣,玄灘鎮(zhèn)也將打造家風(fēng)陣地作為發(fā)揮文化浸潤作用的重要載體。在西街社區(qū)湖濱路上，特色鮮明的家風(fēng)步道和家風(fēng)長廊，成為群眾茶余飯后的休閑好去處。玄灘鎮(zhèn)黨委副書記、紀(jì)委書記駱艷介紹說，家風(fēng)步道和長廊以名人經(jīng)典家風(fēng)故事和本土評選的最美家庭為展示對象，供廣大群眾參觀學(xué)習(xí)；同時(shí)，在各村（社區(qū)）也建立了家風(fēng)榜，展示好家風(fēng)、好家訓(xùn)，鮮明價(jià)值導(dǎo)向。

文化的浸潤作用日趨顯現(xiàn)。這在玄灘鎮(zhèn)涂場村老黨員胡玉書身上可見一斑。2017年3月，胡玉書迎來七十壽辰，其子準(zhǔn)備為父舉辦壽宴，計(jì)劃席開60桌。由于平日里受到好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶，加之村黨總支的勸導(dǎo)，胡玉書主動給家人做思想工作，逐一向親朋退信，最終將壽宴縮減至3桌，并拒絕收禮。

從胡玉書的家風(fēng)故事可以洞見，可觀可感的家風(fēng)體驗(yàn)為瀘縣推動移風(fēng)易俗起到了不可或缺的常態(tài)化作用?！白匀∈讉€(gè)家風(fēng)館——德馨館開館以來，瀘縣逐步構(gòu)建起‘縣有家風(fēng)館、鎮(zhèn)街有家風(fēng)文化長廊、村組有家風(fēng)榜、單位有家風(fēng)專欄’的家風(fēng)陣地體系?！毙荛_芬表示，此外還通過延伸網(wǎng)上平臺、優(yōu)化陣地情境體驗(yàn)等方式，讓廣大群眾充分接受優(yōu)良家風(fēng)文化的熏陶。

? 強(qiáng)宣傳 持續(xù)優(yōu)化好家風(fēng)“大環(huán)境”

“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。”6月20日，玄灘鎮(zhèn)中心小學(xué)家風(fēng)家訓(xùn)宣講堂內(nèi)，一場以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的書法課正在進(jìn)行。書法老師一邊誦讀經(jīng)典名言、一邊書寫板書，朝氣蓬勃的同學(xué)們也在誦讀和書寫過程中，感受到濃濃的家風(fēng)文化。

“學(xué)校通過誦家訓(xùn)、講家風(fēng)、寫家書等方式，宣傳、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和好家風(fēng)、好家訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生們形成健康良好的心態(tài)、性格、情感與品行?！毙╂?zhèn)中心小學(xué)校長劉劍波說。

石橋鎮(zhèn)則深入開展“家風(fēng)教化進(jìn)鄉(xiāng)村”活動，在銀朝村常態(tài)化開設(shè)道德講堂，由馬溪小學(xué)遴選的4名老師結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)典與身邊案例，定期為村民講授好家風(fēng)、分享好家訓(xùn)。作為義務(wù)宣講的志愿者之一、馬溪小學(xué)老師徐倩，主要結(jié)合《朱子家訓(xùn)》和身邊案例，以通俗易懂的語言為村民宣講優(yōu)秀家風(fēng)文化。

4月21日的一堂家風(fēng)課，讓徐倩印象深刻?！傲昙墝W(xué)生楊婷婷向來比較內(nèi)向、叛逆，很少和家長溝通。那堂課我就讓她來作分享，結(jié)果她講訴了與父母之間的一些小故事，也表達(dá)了希望父母多關(guān)心、關(guān)注她的樸實(shí)愿望?！毙熨徽f，“不僅楊婷婷的母親當(dāng)場淚流滿面，在場的不少村民也熱淚盈眶”。一個(gè)多月后，徐倩再次碰到楊婷婷的母親，聽說楊婷婷比以前開朗多了，與父母交流時(shí)沒有那么大的抵觸情緒了，對學(xué)習(xí)的興趣也更加濃厚。

這樣的變化，無疑得益于瀘縣把家風(fēng)主題融入群眾宣講、媒體宣講、文藝宣傳等多種活動進(jìn)行傳播與弘揚(yáng)。熊開芬說，瀘縣組建了300余人的“龍城好家風(fēng)”群眾宣講隊(duì)伍，利用龍城講堂、道德講堂、群眾理論直播車等平臺宣講500余場次；并依托瀘縣農(nóng)民演藝網(wǎng)、農(nóng)民演藝大舞臺等展演600余場，持續(xù)優(yōu)化了好家風(fēng)“大環(huán)境”。