淺談紫砂壺的傳統(tǒng)造型樣式

錢小珍

摘要：宜興紫砂壺以它獨特的材質(zhì)，奇異豐富的造型，繁多的裝飾技法令世人嘆為觀止。從明清以來，紫砂壺在歷代文人與藝人的共同探索中共同推進(jìn)。方方圓圓，高高低低，粗粗細(xì)細(xì)，可以說真正是千變?nèi)f化。

關(guān)鍵詞：造型;樣式;傳統(tǒng)

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）15-0044-01

紫砂壺從視覺效果來看，大致可分為“光貨”和“花貨”兩大類。紫砂陶的造型設(shè)計千姿百態(tài)，主要分為光器、塑器和筋紋器三類。其中，所謂塑器，是指那些以自然界中瓜果花木、蟲色鳥獸為創(chuàng)作對象，模擬自然形體的造型;或是在方圓等幾何形體上進(jìn)行堆雕裝飾的器皿，行話俗稱“花貨”。“花貨”造型大多為像形壺，取材于大自然的萬千物象，本身就已經(jīng)千姿百態(tài)，一般勿需裝飾。借著紫砂藝人精湛的工藝技術(shù)塑造出的各種典雅的樣式，利用在壺的把，嘴，蓋，紐上出神入化，讓人耳目一新。模擬自然界對象的手法一般分為兩種，一種是寫實法，直接將模擬對象的典型形態(tài)演變?yōu)閴氐脑煨?，如傳統(tǒng)的南瓜壺、梅段壺等;另一種寫意法，是在壺的身筒上，選擇恰當(dāng)?shù)牟课?，用浮雕、透雕或其它形式的裝飾，把某種典型形象附貼上去，并把這種形象的合理部分，捏塑為壺嘴、壺把和的子。如人們熟悉的常青壺（松），報春壺（梅），小型竹節(jié)壺等。

在大自然中人類對動、植物的自然形態(tài)很有親切感。因此，藝術(shù)家把它們的自然形態(tài)通過藝術(shù)加工變成工藝品，就具備在造型上、裝飾上的優(yōu)美風(fēng)格，其中紫砂藝術(shù)利用得天獨厚的原料所設(shè)計的紫砂陶，最能反映出人們的意念和大自然的成就。無論是什么形態(tài)，自然界包羅萬象，都是紫砂花貨作品形象的語言，這種語言就是紫砂五色土材質(zhì)塑造自然逼真、千姿百態(tài)的形象。這種創(chuàng)作、設(shè)計、構(gòu)思并以泥土塑造的形象，是匠師們經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)整構(gòu)思，嘔心瀝血，不斷的進(jìn)行實踐、調(diào)整和修改，通過智慧的結(jié)晶，由雙手在創(chuàng)作中提煉而成。

紫砂花貨又稱“塑器”、“仿真器”、“自然形”等，是紫砂藝術(shù)中的一技奇葩，主要特點是肖形狀物，其形狀大多取材于生活中常見的各種自然形象和器物，分別為植物、動物、器物。常見的植物形有：松、竹、梅、菊、荷花、西瓜、南瓜、葫蘆、石榴、葡萄、荸薺、梨等;動物形有：龍、風(fēng)、松鼠、獅、虎、大象、魚、青蛙等;器物形有：鐘、鼎、石磨、石瓢、井欄、斗笠、僧帽、包袱、舟船等。壺體上這些堆雕，總的要求是寧簡勿繁。有些壺體和嘴、蓋、的、把的造型又應(yīng)該與模擬自然中某物體的各方相貼切，做到主次分明，使整個壺身上物體形態(tài)雕塑不至于有“憑空而來，從天而降”和“零亂無章，喧賓奪主”的感覺，即要求視覺上的和諧與平衡。

形神兼?zhèn)涫亲仙盎ㄘ浀牡谝粋€藝術(shù)特點，無論是動物還是植物，都是紫砂花貨形象的語言，這是一種無聲的語言，然卻達(dá)到了無聲勝有聲的效果。這種語言藝術(shù)的表現(xiàn)手法就是用紫砂泥土塑造整體形象。這種以五色土塑造的栩栩如生、千姿百態(tài)的形象，是作者經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格構(gòu)思，嘔心瀝血，不斷進(jìn)行嘗試、實踐和創(chuàng)新，是用心通過雙方在創(chuàng)作中提練而成的。這種語言是制壺者本身的心意表達(dá)、情感表達(dá)以及對大自然的一種回歸和認(rèn)知。紫砂花貨藝術(shù)在整個紫砂藝術(shù)百花園中的地位和作用。同時看到一件紫砂藝術(shù)品決不是僅用文字描寫出來、嘴巴里講出來的，而是由作品自己說話，擺在那里，百看不厭，經(jīng)得起時代的考驗，為世人所認(rèn)可的上乘之作。

好的砂壺，是集材質(zhì)美、工藝美、造型美、功能美、品位美于一體的，這是因為作品首先的“形”即代表了生命，明暗轉(zhuǎn)折，虛實對比，必須有度;其次，通過形象散發(fā)出的情趣，即為“神”。第三，是氣質(zhì)，是壺的精神思想內(nèi)涵，以實質(zhì)性來表達(dá)健康的意境。如果一件新創(chuàng)作的砂壺作品只有線條、體積、比例的關(guān)系，充其量只是一件實用品。沒有意境的東西，就沒有了生命。所謂藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活，紫砂壺的制作亦是如此，紫砂壺花貨的一切藝術(shù)手法皆以自然界為參照物，然后提煉取舍，融會于心，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，設(shè)計出各種帶有自然形態(tài)造型的壺來。用紫砂體現(xiàn)自然美，就是紫砂花貨追求的最高境界?；ㄘ浀脑煨蛶熎湓旎罴y器造型嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，表現(xiàn)了紫砂工藝的傳統(tǒng)藝術(shù)美感。

藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活，紫砂壺的制作亦是如此，紫砂壺花貨的一切藝術(shù)手法皆以自然界為參照物，然后提煉取舍，融會于心，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，設(shè)計出各種帶有自然形態(tài)造型的壺來。以其素面素心和特有的宜茶性，當(dāng)之無愧地作為茶文化的載體，自然有很多文化蘊含。

自供春于金沙寺僧學(xué)得制陶術(shù)而漸起制陶，藝人們以獨特的成型技法，用匠心的慧靈，塑出了紫砂的心語：“魚化龍”體現(xiàn)了鯉魚跳龍門的美好愿望;“博浪錘”體現(xiàn)了化干戈為玉帛的美好愿景;“碟雙飛”體現(xiàn)了梁山伯與祝英臺凄美的愛情故事……款款砂壺，載賦了藝人們內(nèi)心流淌的激情，將無形的情感以有形的型體抒發(fā)了出來。