視野中的名山

名山的概念是隨著人們的視野而逐步展開的。當(dāng)孔子“登泰山而小天下”的時(shí)候，這座海拔僅僅1545米的山巒成為中國(guó)名山之首。于是三山五岳、佛教四大名山、道教三十六洞天七十二福地應(yīng)運(yùn)而生，成為中國(guó)幾千年來世代相傳的名山。名山是神話傳說最多的地方，從三皇五帝、君王大臣到民間的凡夫俗子，都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美麗傳說，名山也因此而充滿了靈性；而歷代名人留下的詩詞題賦則更增加了這些名山的文化底蘊(yùn)，留給我們的是無盡的遐想。

當(dāng)人們的視野開始無盡展開，那些海拔八千米的極高山出現(xiàn)在眼前時(shí)；當(dāng)人們的腳步征服了珠穆朗瑪，站在地球上最高的地方時(shí)，名山的概念也已無限擴(kuò)展。2005年，《中國(guó)國(guó)家地理》在“選美中國(guó)”時(shí)就提出了尋找名山的新定義，西部群山開始躍居前列，南迦巴瓦、貢嘎、珠穆朗瑪、梅里雪山位居前四，壓倒了黃山、泰山、峨眉山這些傳統(tǒng)名山。而今，還有眾多蘊(yùn)藏著豐富動(dòng)植物資源，代表著大自然地帶性特征；亦或展現(xiàn)人類數(shù)千年開拓，形成的茶山、梯田所在的山巒，都已經(jīng)走進(jìn)名山的行列。

山是天地鐘秀會(huì)聚之地。在群山密布的云南，有綿延上千公里的巨大山脈，有海拔五千、六千米的皚皚雪峰。但那些山只在云深處，似乎離人間過于遙遠(yuǎn)。對(duì)每一個(gè)人來說，最先接觸到的山應(yīng)該是身邊那些不起眼的“小山”，就像昆明人的童年都是在圓通山上度過的一樣，城市周邊存在的文化名山與人們的生活息息相關(guān)，承載著歷史的脈絡(luò)和文化的傳承。所謂“山不在高，有仙則名”，天地之間有大美，如果說壯麗雪山給人的是難以抗拒的自然之美，那么文化名山閃耀的是干百年來的人文之美。

對(duì)游客來說，云南的名山耳熟能詳?shù)氖敲防镅┥?、玉龍雪山、蒼山這些自然名山。但云南同樣擁有千年文明所凝聚的文化名山，佛教名山雞足山、道教名山巍寶山、昆明的象征碧雞山（西山）……在盡覽冰峰雪嶺之后，不妨走進(jìn)這些傳統(tǒng)名山，感受先人們留下的文化精粹，用心感悟天人合一的自然之道。