兒童繪本藝術(shù)中的審美移情研究

侯英囡

“移情”是心理學(xué)的名詞，是由英語中的Empathy 一詞翻譯而成的，意思是情感的移入。移情現(xiàn)象是人類審美過程中最原始的普遍存在的現(xiàn)象，作為對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)理論研究始于19世紀(jì)后期，德國(guó)美學(xué)家R.菲舍爾首先提出了移情學(xué)說，后由心理學(xué)家立普斯在他的《美學(xué)》一書中對(duì)審美移情理論進(jìn)行了詳盡的闡述，他認(rèn)為：“美的價(jià)值是一種客觀化的自我價(jià)值感，移情是審美欣賞的基本前提。”人類所有的審美活動(dòng)都與移情有著重要的聯(lián)系。審美移情理論在西方美學(xué)史上有著舉足輕重的作用。

兒童繪本是由圖像和文字構(gòu)成的書籍，是表達(dá)和傳播的工具，可以幫助兒童讀者觀察世界和解釋世界，其美學(xué)特征主要體現(xiàn)在獨(dú)特風(fēng)格的繪畫和朗朗上口的文字。法國(guó)美學(xué)教授巴希認(rèn)為審美情感和一般情感的區(qū)別在于審美情感來源于視覺和聽覺這兩種高級(jí)感官。繪本的閱讀正是視覺和聽覺這兩種感官的結(jié)合。繪本藝術(shù)作為兒童重要的審美對(duì)象，與其他藝術(shù)形式相比更加強(qiáng)調(diào)作品與讀者的交流和互動(dòng)，這個(gè)過程也就是審美移情傳遞的過程。所以研究繪本作品時(shí)，有必要將其與思想、情感等相關(guān)理論聯(lián)系。

一、兒童繪本中動(dòng)物角色與讀者間的審美移情

許多兒童繪本作品以動(dòng)物為主要角色，并為各種各樣的動(dòng)物賦予了人的思想、情感和意志，在閱讀過程中很容易被讀者當(dāng)作有意識(shí)的人，兒童讀者受到這種錯(cuò)覺的影響，從而容易產(chǎn)生思想上的共情，形成審美移情。繪本藝術(shù)關(guān)于動(dòng)物的審美移情主要可以通過兩種方式實(shí)現(xiàn)：一種是通過動(dòng)物的擬人化造型實(shí)現(xiàn)；另一種是通過動(dòng)物的擬人化行為實(shí)現(xiàn)。

1.動(dòng)物造型擬人化的審美移情

動(dòng)物的擬人化造型既是對(duì)自然界中的動(dòng)物造型的模仿，又是對(duì)動(dòng)物造型的改造和夸張。兔子是繪本中常見的形象，繪本中的鼻祖《彼得兔的故事》就是童書作家畢翠克絲·波特以兔子為原型創(chuàng)作的。書中的兔子和其他動(dòng)物都穿著衣服并處于站立姿態(tài)。彼得兔穿著藍(lán)色外套，兔媽媽穿著藍(lán)色的長(zhǎng)裙，腰中還系著圍裙。既有著擬人化的形象，又恰當(dāng)?shù)胤贤米拥纳锾卣?。彼得兔和媽媽雖是動(dòng)物卻具備了和人一樣的喜怒哀樂和智慧，看起來非常真實(shí)。一百多年過去了，這套書的累計(jì)銷量過億，這只擬人形態(tài)的小兔子也成為不朽的經(jīng)典形象。由此看來，能符合兒童審美標(biāo)準(zhǔn)、引發(fā)兒童共情的動(dòng)物形象就是優(yōu)秀的繪本動(dòng)物造型設(shè)計(jì)。

2.動(dòng)物行為擬人化的審美移情

《彼得兔的故事》生動(dòng)且富有童趣，主要描述的是彼得兔和朋友們社會(huì)生活交往中的點(diǎn)滴，像是兒童身邊真實(shí)發(fā)生的故事一樣。彼得兔象征著生活中常見的孩子，既淘氣又頑皮，經(jīng)常遇到挫折，又在挫折中不斷成長(zhǎng)。在遇到困難時(shí)，彼得兔會(huì)哭泣，具有與兒童相同的情感表達(dá)。用來象征的兔子形象和被象征的孩童形象融為一體，象征的作用在無意識(shí)的狀態(tài)下發(fā)生。兒童讀者非常容易就能把彼得兔當(dāng)成自己或者是自己的朋友。在欣賞繪本時(shí)，兒童讀者將自身情感融入其中，實(shí)現(xiàn)審美移情。

二、兒童繪本中人物角色與讀者間的審美移情

立普斯認(rèn)為人在審美活動(dòng)中精神高度集中，人的意識(shí)會(huì)和審美對(duì)象的意識(shí)同一起來。在繪本的閱讀中兒童非常容易在有意識(shí)的狀態(tài)下回憶起自己與繪本中的人物所經(jīng)歷過的類似或者相同的事情，并引起共情，這時(shí)對(duì)以往生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想在審美移情中發(fā)揮著重要的作用。兒童繪本中人物角色的審美移情可以分為現(xiàn)實(shí)人物角色的審美移情和超現(xiàn)實(shí)人物角色的審美移情。

1.現(xiàn)實(shí)人物角色的審美移情

一本優(yōu)秀的繪本作品首先應(yīng)該考慮到它在日?，F(xiàn)實(shí)中的意義，因?yàn)樗梢宰屓水a(chǎn)生一種天然的親切感。據(jù)研究，兒童到了三歲這個(gè)年齡階段，開始對(duì)故事產(chǎn)生興趣，能逐漸理解故事內(nèi)容。在故事中，可以獲得與故事主人公共通的經(jīng)驗(yàn)。《大衛(wèi)，不可以》是美國(guó)書籍插畫家大衛(wèi)·香農(nóng)根據(jù)自己童年時(shí)期的經(jīng)歷創(chuàng)作的作品，書的內(nèi)容簡(jiǎn)單、幽默，還原了一個(gè)名叫大衛(wèi)的小男孩的日常生活。大衛(wèi)的造型是作者根據(jù)自己童年時(shí)期的涂鴉創(chuàng)作的：圓形的頭部上長(zhǎng)著又稀又短的頭發(fā)，三角形的鼻子上有著大大的鼻孔，巨大的嘴巴里有幾顆尖尖的牙齒。大衛(wèi)總做危險(xiǎn)的事情，不講衛(wèi)生，大吵大鬧，不收拾房間，不按時(shí)睡覺，而大衛(wèi)的媽媽總是重復(fù)地說著“不可以”。這些畫面幾乎都在同齡兒童的成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)過。無論是造型還是內(nèi)容，這本書都非常貼近孩子們的生活，孩子們總能從大衛(wèi)的身上看到自己的影子，形成與角色間的審美移情。

2.超現(xiàn)實(shí)人物角色的審美移情

心理學(xué)研究表明，人可以通過移情從他人的生活獲得體驗(yàn)，形成一種經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)女孩子都有一個(gè)公主夢(mèng)，這很大程度上源于她們童年時(shí)期看到的公主故事。故事中的公主美麗、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、智慧，伴隨著許多女孩子的成長(zhǎng)，帶給她們力量，從而形成審美的模仿，這種模仿就是審美移情的作用?！端廊恕肥鞘澜缟献顬橹膬和膶W(xué)作品之一。菲力克斯·霍夫曼通過高超的講故事方式和繪畫技巧對(duì)作品進(jìn)行了詮釋。畫面采用版畫的技法，用色古樸，細(xì)節(jié)豐富。在書的末尾處，描繪了公主和王子盛大的結(jié)婚典禮，畫面中的公主和王子身穿色彩濃重的結(jié)婚禮服，王子深情地看著公主，公主處于整個(gè)畫面的視覺中心，而身后的熱鬧的人群采用白描的手法繪制。畫面純粹而鮮明，突出了主人公，使用對(duì)比的刻畫手法給讀者留下了深刻的印象。

三、兒童繪本中環(huán)境與讀者間的審美移情

繪本藝術(shù)是作者對(duì)自身生活的自然環(huán)境和生活環(huán)境的再創(chuàng)作，優(yōu)秀的繪本藝術(shù)家可以將自身的理念和畫面的形象協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，帶給人們美感。黑格爾認(rèn)為“藝術(shù)美是由人類創(chuàng)造并認(rèn)知的，承載著人類情感和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的載體，所以藝術(shù)美高于自然美”。兒童繪本中環(huán)境的審美移情可以分為自然環(huán)境中的審美移情、生活環(huán)境中的審美移情和幻想環(huán)境中的審美移情。

1.自然環(huán)境中的審美移情

人類生活在大自然中，自然是人類的家園，能帶給人愉悅的感覺。在審美移情中，客觀的對(duì)象總是對(duì)主觀思想和感情的象征。兒童對(duì)自然界有著很強(qiáng)的感知能力，從大自然中汲取靈感是繪本作者常用的創(chuàng)作手段。繪本中的景物和人一樣有生命和各種情感，為無生命的事物注入生命，賦予其情感化的特征，就是與它們同情，最能打動(dòng)人心。“開車出發(fā)”系列繪本的《下雨天去郊游》一書，描繪了幼兒園的小朋友們乘車去葡萄山摘葡萄的故事。書本設(shè)計(jì)很巧妙，上一頁中校車穿過山洞就會(huì)在下一頁中看到一處美麗的風(fēng)景。小雨一直在下，校車依次穿過城市、紅葉山、楓葉山、田野、牧場(chǎng)、桔?；ㄌ铩⒋蠛?、葡萄山，在書的結(jié)尾處回頭望去，彩虹掛于天際。書中每處風(fēng)景的意境都很美，繪本按照其特性對(duì)自然界中的美好事物進(jìn)行藝術(shù)化的處理，使自然界以繪本的形式得以再現(xiàn)，帶給兒童以美感而后繼續(xù)深化，很好地培養(yǎng)了兒童觀察自然的能力，形成繪本藝術(shù)美的傳播和與兒童的交流，實(shí)現(xiàn)審美移情。

2.生活環(huán)境中的審美移情

繪本藝術(shù)可以用來表達(dá)作者的理念，有的繪本看似簡(jiǎn)單，傳達(dá)的信息卻非常重要，現(xiàn)實(shí)世界在畫面上以藝術(shù)的形式得以轉(zhuǎn)換。繪本中既可以通過色彩繪制出真實(shí)的世界，又可以通過色彩營(yíng)造出各種氣氛。色彩具有很強(qiáng)的心理效應(yīng)，人類對(duì)不同的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)：當(dāng)描繪一個(gè)人心情愉快時(shí)，周圍的環(huán)境呈現(xiàn)出熱情洋溢的視覺效果；當(dāng)描繪一個(gè)人失落時(shí)，他所處的環(huán)境也必然沾染上傷感的色調(diào)。繪本大師安東尼·布朗的作品《大猩猩》中，分別出現(xiàn)了安娜與爸爸吃飯的畫面和安娜與大猩猩吃飯的畫面：在安娜與爸爸吃早餐的時(shí)候，爸爸表情嚴(yán)肅而冷漠，一直在看報(bào)紙，整個(gè)畫面呈現(xiàn)出藍(lán)色的色調(diào)，清冷的環(huán)境畫面與安娜的心境相同，讀者能清晰地感受到安娜的孤獨(dú)寂寞。相反，安娜與大猩猩吃夜宵的畫面是暖色調(diào)的，紅色格子的桌布上堆著各種甜膩的食物，大猩猩也在溫柔地注視安娜，讀者也能感受到安娜從大猩猩那里得到了溫暖的父愛。安東尼·布朗將現(xiàn)實(shí)世界改造成富有人性化氣息的畫面并呈現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)了與讀者之間的審美移情。

3.幻想環(huán)境中的審美移情

繪本中的圖像并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的復(fù)制，而是作者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察、選擇，并使用工具利用適當(dāng)?shù)男问皆佻F(xiàn)出來的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的重新建構(gòu)。兒童發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為想象是人腦中已有的表象經(jīng)過改造和結(jié)合產(chǎn)生新的表象的心理過程。在兒童認(rèn)識(shí)世界的過程中，想象必不可少。繪本可以幫助兒童建構(gòu)想象的空間環(huán)境，在培養(yǎng)兒童想象力方面有著積極的作用。優(yōu)秀的繪本作品可以引領(lǐng)兒童進(jìn)入書中的世界，兒童可以忘我地走入這個(gè)世界，擁有或是快樂或是悲傷的審美體驗(yàn)?！恫豢伤甲h的旅程》是一本由圖畫組成的無字書。本書的作者艾倫·貝克爾說：“無字書的魅力就在于，每個(gè)人都能從中讀出屬于自己的東西?！崩L本用視覺的方式講述了一個(gè)奇幻的冒險(xiǎn)故事：一個(gè)小女孩偶然間得到了具有魔力的紅色畫筆，這支筆畫出的東西可以變成真的。她靠著這支筆走進(jìn)巨大的原始森林，游入壯觀的城堡，闖入恐怖的飛艇，飛過浩瀚的星空，直到遇到一位志同道合的朋友繼續(xù)新的旅程。書中的畫面非常精美，讀者可以由此進(jìn)入到這個(gè)奇思妙想的空間，與主人公一起體味冒險(xiǎn)的樂趣。

四、兒童繪本中主題與讀者間的審美移情

兒童階段是人生中一個(gè)特殊的階段，兒童有著獨(dú)特的思維方式。早在文藝復(fù)興時(shí)期，一些人文主義教育家就提出“尊重兒童、了解兒童”的教育思想。兒童在成長(zhǎng)過程中，需要積累大量的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，繪本為他們提供了一個(gè)有效的學(xué)習(xí)手段。繪本的主題包羅萬象，其中貼近兒童的生活和內(nèi)心、具有鮮明的主題的繪本最容易被兒童所接受和喜愛，例如以愛為主題的兒童繪本。繪本中愛的主題包含父母和子女的愛、祖輩和孫輩的愛以及人與人之間的友愛?！恫虏挛矣卸鄲勰恪繁磉_(dá)的是父母和子女的愛，小兔子認(rèn)真地對(duì)大兔子說“我愛你”，大兔子總是回應(yīng)道“我更愛你”，兒童可以通過繪本內(nèi)容清晰地感受到作品中大兔子和小兔子的愛以及它們之間對(duì)愛的表達(dá)方式。作品充滿童趣，洋溢著愛的主題氣氛，培養(yǎng)了兒童感受愛的情感，表達(dá)愛的方式?；顫姷男⊥米樱瑴厝岬拇笸米?，都可以在閱讀時(shí)使兒童產(chǎn)生熟悉感和認(rèn)同感，形成審美移情。

五、兒童繪本中文字與讀者間的審美移情

日本繪本理論大師松居直認(rèn)為：“孩子們用耳傾聽，并在心中形成意象，換句話就是與語言面對(duì)面，這是一種很重要的語言教育。”繪本中的文字都是經(jīng)過作者的精心挑選和整理，需要和圖畫互相配合形成整個(gè)頁面。多數(shù)繪本中的文字像詩歌一樣，極具韻律。當(dāng)兒童閱讀或傾聽時(shí)，文字上的交流瞬間可以升華至情感上的交流，形成審美移情。

繪本中的文字和故事中的文字不同。繪本中的文字不是獨(dú)立存在的，需要和繪本中的圖像相互配合，因?yàn)槭艿綌⑹路绞脚c敘事空間的限制，繪本中的文字需要生動(dòng)有趣，簡(jiǎn)短凝練。在繪本《母雞蘿絲去散步》中，為了圖文的相互配合，作者刻意省略了部分文字。文字部分?jǐn)⑹隽颂}絲“走過院子，繞過池塘，越過干草堆……”，對(duì)它悠閑的散步做了簡(jiǎn)練且極具韻律的描述，而對(duì)圖畫中那只想要追逐獵物的倒霉狐貍只字未提。作者很好地把握住了兒童的心理特征，文字與圖畫搭配恰如其分，取得了幽默的效果。繪本符合兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，特定的圖文元素組合能激發(fā)兒童的感知，在閱讀中容易引起兒童情感上的共鳴，獲得閱讀喜悅。

結(jié)語

繪本藝術(shù)作為兒童觀察世界和解釋世界的工具，是兒童審美的重要對(duì)象。繪本創(chuàng)作者將想要表達(dá)和分享的內(nèi)容蘊(yùn)含在繪本作品中，作品中的圖像和文字通常含有豐富的信息，有非常多值得觀察和理解的地方，觀察并理解這些信息可以獲得更好的審美體驗(yàn)。繪本的意義就是建立起創(chuàng)作者和兒童讀者之間的緊密聯(lián)系，將作品的理念、情感、美傳遞出來，使得讀者在有意識(shí)的或者無意識(shí)的狀態(tài)下參與到作品中去，并在作品的引導(dǎo)下欣賞、體驗(yàn)、創(chuàng)造，成為作品的一部分，形成審美移情。在審美移情的作用下，兒童的審美經(jīng)驗(yàn)得以累積，審美樂趣相繼延展，審美風(fēng)格逐漸形成。