淺論黎簡的田園詩

⊙梁晶晶［沈陽市第一七六中學(xué)，沈陽 110101］

⊙李 成［遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連 116000］

黎簡(1747一1799),廣東順德弼教村人，字簡民,一字未裁,號二樵、石鼎、狂簡等。出身于米商家庭，性情耿介，不慕名利，終生隱居，以詩、書、畫“三絕”馳名，是清代著名的詩人、畫家，世人稱其“足不逾嶺而名動海內(nèi)”①，與張錦芳、黃丹書、呂石帆并稱為“嶺南四家”②。黎簡是少數(shù)有大量作品傳世的嶺南詩人之一，無論是在當時的嶺南地區(qū)還是在全國，黎簡在文壇上都有很高的聲望。

黎簡的一生正處于“乾隆盛世”時期，當時的廣東地區(qū)是工商業(yè)發(fā)達的大城市，詩人家鄉(xiāng)弼教村的園藝業(yè)發(fā)展得更是異常繁榮，“村人多業(yè)賣花”“場圃殆遍一村”。工商業(yè)的繁榮發(fā)展，造成了市民階層的壯大。黎簡在這樣的時代背景下成長起來，他的思想中難免有擺脫束縛、追求自由的意味，“視花鳥若友朋,以筆墨為耒耜”。黎簡于二十七歲返家，自此便再未出過嶺南，他一生大部時間都生活在鄉(xiāng)間，過著隱逸的生活，這為黎簡的田園詩寫作提供了題材來源。因其獨特的經(jīng)歷和思想，他的田園詩又別具特色，他能想農(nóng)民所想、樂農(nóng)民所樂，有別于士大夫們站在理論高度上的創(chuàng)作。黎簡正是通過這大量的田園詩來表達他內(nèi)心深處復(fù)雜且細膩的情感。黎簡的田園詩主要包括以下三方面的內(nèi)容。

一、借田園抒發(fā)對優(yōu)美自然風(fēng)光的無限贊美

黎簡長期生活在山水田園中，大自然的秀麗風(fēng)光在黎簡筆下展示出無窮的魅力，他是自然里的一員，與大自然融為一體，他把自己的全部身心都投入到自然之中，并通過田園詩的方式表達出來。這類詩中有的是借歌詠自然以抒情，有的則是單純抒發(fā)對自然風(fēng)光的贊美。如《中園晴玩有作》中所言：

殘冬曰歸早春雨，十日始晴春有芳。海棠日映玉肌紫，叢桂月垂金粟黃。碧桃欲輕緋桃重，荷葉稍圓蕉葉方。柚樹多花幔霜白，蜜蜂成陣涌云香。

此詩作于乾隆五十八年初春，詩人四十七歲，于四年前移入新居。此詩描寫了園子里顏色、氣味、形狀、姿態(tài)各不相同的七種花木，將初春美景寫得詩情畫意。在詩人筆下，海棠、桂樹、碧桃、柚花等都各具情態(tài)，僅僅寥寥數(shù)筆，便粗線條地勾畫出一幅萬物崢嶸的景象，給人以生機勃勃的審美感受，別有一番韻味，表現(xiàn)了詩人陶醉于自然山水之中超凡脫俗的靜雅生活。黎簡將田園的無限風(fēng)光盡收詩中，表達了對大自然的喜愛之情。

二、田園生活的怡然自得

劉勰在《文心雕龍》中指出：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然”③“情以物遷，辭以情發(fā)。”④黎簡的田園詩繼承了中國古典詩學(xué)的傳統(tǒng)，講求情景交融、景在情中、情在景里。詩人在描寫家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然美景的同時，將自己的主觀情感融入其中。黎簡雖然現(xiàn)實生活貧困落敗，但是豪放不羈的性格使他在田園中找到了精神的樂土，在青山綠水間找到了心靈的慰藉。這類作品有很多，如《小圓》《江南岸蕉園歌》《買舟出村口與諸君看競渡》《后園摘蔬作三首》等。下面僅舉《小圓》為例作具體分析。

水影動深樹，山光窺短墻。秋村黃葉瓦，一半入斜陽。幽竹如人靜，寒花為我芳。小園宜小立，新月似新霜。

此詩作于乾隆四十年（1775），主要通過描寫秋日黃昏中詩人的所見之景，營造出詩人恬淡自適的心境。黃葉紅瓦、夕陽西下、幽竹寒花，一幅秋日美景圖躍然紙上，此詩既寫出了田園生活的美好，又具有嶺南特色，給人以無限的審美享受。通過對這些山川秀麗景色的刻畫，表達黎簡對田園生活的熱愛和滿足。正所謂：“情景名為二，而實不可分離。神與詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。景中情者，如‘長安一片月’，自然是孤棲憶遠之情；‘影靜千宮里’，自然是喜達行在之情。情中景尤難曲寫，如‘詩成珠玉在揮毫’寫出才人翰墨淋漓、自心欣賞之景?！雹?/p>

三、對農(nóng)民困苦生活的關(guān)注

揭露天災(zāi)人禍下農(nóng)民們的悲慘命運一直是中國文人士大夫創(chuàng)作的重點，同時也是知識分子抒發(fā)內(nèi)心情感的重要方式之一。黎簡作為中國傳統(tǒng)文人，其詩歌題材難免受中國古典詩學(xué)的影響；另外，黎簡本人也具有同情民生疾苦的優(yōu)良品質(zhì)。這些都決定著關(guān)心底層貧苦百姓的日常生活必然成為黎簡田園詩的重要組成部分。如《郭外》中所云：

晚秋出郭外，久立入斜陽。地迥風(fēng)云急，年饑氣象黃。詩人采苦柏，吾道愧空囊。昨夢開桑落，山妻話語堂。

此詩的創(chuàng)作背景是乾隆四十二年（1777），珠江流域久旱未雨，災(zāi)情嚴重。詩人在夕陽中佇立遠眺，看到的是因干旱而一片枯黃的景象，詩人自己亦是身無分文，無以為食，極其落魄。黎簡根據(jù)自己在災(zāi)荒之年的切身感受，表達出了天災(zāi)人禍下百姓們的凄慘命運。此詩雖然篇幅短小，但卻是詩人真情實感的自然流露，讀來讓人覺得酸澀不已。黎簡長期生活在鄉(xiāng)村，是農(nóng)民群體中的一員，對底層百姓的悲慘生活有著切身的體驗。但一介書生，只能通過詩歌的形式，來表達內(nèi)心深處的悲慨之情。因而，黎簡的田園詩中有很大一部分是抒發(fā)詩人看到百姓們苦難遭遇后的悲憫情懷。

“沒有獨特性,作品就會顯得平庸、一般化,沒有什么藝術(shù)生命力。比較成功的藝術(shù)作品,應(yīng)有獨特的藝術(shù)畫面、獨特的性格特征,這不僅要求作家必須有獨特的話要說,而且要求能夠獨特地說?！雹蘩韬喴蚱洫毺氐慕?jīng)歷創(chuàng)作出別具特色的田園詩。其田園詩內(nèi)容豐富，體裁多樣，無論是在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都屬上乘。黎簡在詩歌創(chuàng)作方式上也有獨到之處。如：平淡樸實的語言。黎簡田園詩的表達方式并不激烈，語言也往往是言淺意深，多用日常生活中的俗語，使詩歌讀來更加通俗易懂，拉近了詩人與讀者的距離。如：《朝景》中的“露香田早熟”、《夜還》中的“村舍泥花夕”“?？嗖荒芊省?、《后園摘蔬作三首》中的“春雨日時至”等，這些詩歌往往是通俗但不庸俗，反而內(nèi)蘊深厚、意味悠長。又如：簡約多元的意象。劉勰在《文心雕龍·神思》中曾指出：“積雪以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤。此蓋駁文之首術(shù)，謀篇之大端?！雹叽硕卧捴饕撌隽艘庀笤谠姼鑴?chuàng)作中的重要地位，黎簡從小接受中國古典詩學(xué)的熏陶，其詩歌創(chuàng)作中對意象的選擇和運用都非常重視，主要呈現(xiàn)出簡約多元的色彩。黎簡一生大部分時間都生活在鄉(xiāng)村，其田園詩中意象的選材也主要是來源于自然萬物，如：《吾鄉(xiāng)》中的“青瓜”“萬花”“魚蝦”“白沙”，《雜憶絕句十首寄故鄉(xiāng)諸子》中的“新水”“柚 花”“春霜 ”，《微雨 斜行》中的“ 新竹”“密松”“落花”等，詩人通過這些簡約多元的意象，表達了他對田園生活的喜愛之情，這也成為黎簡田園詩的一大特點。

四、結(jié)語

黎簡作為嶺南地區(qū)的著名詩人，生于此，長于此，歿于此，其田園詩中帶有鮮明的地域文化特點。通過詩人高超的寫作手法，廣東地區(qū)農(nóng)民的日常生活、農(nóng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光被展現(xiàn)得淋漓盡致，黎簡的田園詩不僅具有非常高的藝術(shù)水平，同時還在一定程度上豐富了此類詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，對嶺南田園詩的進一步發(fā)展起到了重要的推動作用，更在中國田園詩史上占有一席之地，為田園詩的繁榮做出了巨大的貢獻。

①② 蘇文耀：《黎簡先生年譜》，香港中文大學(xué)出版社1973年版，第5頁，第14頁。

③④ 〔南朝〕 劉勰著，周振甫注：《文心雕龍譯注》，人民文學(xué)出版社2002年版，第48頁，第493頁。

⑤ 郭紹虞主編：《中國古典文學(xué)理論批評專注選輯》，人民文學(xué)出版社1961年版，第150頁。

⑥ 黃世瑜：《文學(xué)理論新編》，華東師范大學(xué)出版社1986年版，第16頁。

⑦ 〔南朝〕 劉勰著，周振甫注：《文心雕龍注釋》，人民文學(xué)出版社1983年版，第295頁。