老昆明記憶
——大鼓樓話舊

■陳學(xué)明

舊時，昆明小東門外、穿心鼓樓以北300米處，位于靈光街北端與老環(huán)城北路交匯口(今鼓樓路東口)，矗立著一座古樸典雅的騎街樓閣——大鼓樓。鼓樓跨街而立，南北向，高約16米，東西長13.2米，南北寬12.2米，占地160平方米，系兩層、土木結(jié)構(gòu)、歇山頂式傳統(tǒng)建筑，確乎規(guī)模宏大之鼓樓。記得六七十年前的大鼓樓，上層屋頂為四角椽尖頂，單檐，檐下用裝飾性斗拱托襯，建筑彩繪絢麗。鼓樓上層南北兩面，裝嵌著高敞的雕花窗欞。屋頂鋪砌金黃色琉璃瓦，屋脊則飾以綠色琉璃瓦。仰望大鼓樓，黃瓦紅墻，檐角高翹，古韻猶存，熠熠生輝。在那高樓稀疏的年代，大鼓樓鶴立雞群，巍然雄峙于古老的靈光街頭，與毗鄰的穿心鼓樓交相輝映，組成昔日昆明東北方的標(biāo)志性建筑。大鼓樓底層?xùn)|、西兩端，各辟三間廂房，登樓木梯位于東端廂房的中間。大鼓樓下通道，高約6米，路寬5米，供車馬行人通行。用青色條石鋪筑的靈光街，由此向南延伸300余米，至桃源街與敷潤街交匯口，往西過敷潤橋，跨越盤龍江，經(jīng)米廠心集市，爬上城坡便進(jìn)入小東門城內(nèi)。出大鼓樓北行500多米處，即為火車北站。大鼓樓傍，列市縱橫，商鋪林立，民居廛集，煙火萬家，過往人流熙熙攘攘，乃是城北繁華鬧市之所在。

大鼓樓地域，明代屬敷澤鋪，因位于城垣敷澤門(俗稱小東門)外，故名。清代稱敷澤堡。清末至民國時期，大鼓樓周邊稱羊塢里，因傍依盤龍江支流羊青河流域而得名。據(jù)1924年編纂的民國《昆明市志》“行政區(qū)劃篇”載：靈光上街(靈光街北段）、羊塢里、北河埂，同屬昆明市商埠第二區(qū)第十段。1938年至1949年，大鼓樓片區(qū)隸屬昆明市第八區(qū)。1950年之后，羊塢里地名廢棄，不再使用。大鼓樓北口至軍用公路(今環(huán)城北路)路段并入靈光街。從昆明第二機(jī)器廠至敷澤村東口地片改稱大古樓。新中國成立初期，大鼓樓片區(qū)先后隸屬昆明市第八區(qū)、第一區(qū)。1956年區(qū)劃調(diào)整后，位于盤龍區(qū)環(huán)城街道辦事處與敷澤鄉(xiāng)結(jié)合部?？缛胄率兰o(jì)，2004年，昆明市實行新一輪區(qū)劃調(diào)整，原盤龍區(qū)環(huán)城街道辦事處，經(jīng)重新整合，改稱盤龍區(qū)鼓樓街道辦事處，以轄區(qū)內(nèi)曾經(jīng)存在過的穿心鼓樓、大鼓樓而得名。位于大鼓樓旁的老環(huán)城北路，被順理成章地命名為鼓樓路。

大鼓樓（七十年代末期）

明代古樓 形勝之地

大鼓樓，又稱之為大古樓。關(guān)于此樓的修建年代，地方史志說法不一。有始建于宋代大理國末期之說。一般而言，認(rèn)為始建于明代初年，一說建于洪武年間，系沐英營建的青門寺山門北側(cè)之鼓樓；一說建于永樂時期，與城南啟文街鼓樓合為一組，南北遙相呼應(yīng)。無論建于明初哪個時段，到上世紀(jì)九十年代被拆除時，大鼓樓已有五六百年的悠久歷史。

《昆明市地名志》(1987年版)載：大鼓樓“始建于宋代大理國末期?，F(xiàn)存建筑為清代所建?！薄侗P龍區(qū)地名志》(1986年版)載：“建于明初，屢毀于兵亂，屢毀屢建?！睋?jù)《盤龍區(qū)文物志》(1988年版)載：“最初建于明代永樂年間(1399年-1421年)，與南城附近鐘樓合為一組，在古代是向全城市民報時之物。所謂‘暮鼓晨鐘’，正是鼓樓和鐘樓報時作用的準(zhǔn)確表述。”地方史專家石玉順先生認(rèn)為，大鼓樓始建于明洪武十六年(1383年)。當(dāng)時，奉旨鎮(zhèn)滇的西平侯沐英，于云南(昆明)府城之東，營建規(guī)模宏大的青門寺，分別在寺廟山門外兩側(cè)修葺鐘鼓樓。立于青門寺山門外北側(cè)的鼓樓，后來演變成為大鼓樓。而青門寺山門外南側(cè)的鐘樓，到了清嘉慶年間，則成為靈光寺所在地。

據(jù)清康熙《云南府志》載：“青門寺，在城東，明洪武年間，黔寧王沐英閱城于東，見其地有白光燭空，異而掘之，得金像威嚴(yán)，遂建剎供奉。繼僧可教可賢，募眾重修。后廢。本朝順治十八年(1661年)，蜀僧本襄禪師到滇重修。后毀于兵燹?？滴跞哪?1696年)總督王繼文捐資重建，功倍于前，煥然一大觀也?！庇纱丝芍?，青門寺始建于明初，彼時甫一平定滇省，朱元璋命沐英鎮(zhèn)守云南。沐英營建云南府城之際，于小東門外盤龍江東岸修建名剎青門寺。因寺廟位于城東要道處，故冠名“青門寺”。古語“青”系東方的代稱?！吨芏Y》載：“東方謂之青?！薄掇o海》載：“門：凡關(guān)塞要口皆曰門。例：玉門、雁門、虎門等?！笔枪剩嚅T寺亦即東門寺之謂也。明清時期，青門寺周邊地勢開闊，位置顯要，分布有多處屯兵扎營之地，如席子營、王旗營、魯旗營、張官營等。沐英在青門寺北面修葺鼓樓，不僅僅是為了壯觀瞻、培風(fēng)景，更為重要的是，擬將此地辟為府城外閱兵習(xí)武的場所。

古時建鼓樓置大鼓，以擊鼓方式作為練兵操武的指揮信號，還用于報送時辰，以及傳送水、火災(zāi)情等報警信號。在明清兩代的多次戰(zhàn)亂中，位于城外的大鼓樓，屢遭兵燹，幾度重建，依然昂首矗立。進(jìn)入民國時期，大鼓樓已經(jīng)不是明代原物，屬于晚清建筑風(fēng)格，外觀保持原貌，但大鼓不復(fù)存在，不再具有報時報警功能。此后，大鼓樓逐漸演變成為過街樓閣，遠(yuǎn)望形制規(guī)整，雕梁畫棟，古雅厚重。大鼓樓與靈光街街坊建筑錯落有致，渾然一體，蘊涵豐厚的歷史文化色彩。民國三十一年(1942年)，在昆明市政府公布的《昆明市人力車站圖》上，大鼓樓站點被稱為“金閣”。由此可見，當(dāng)年大鼓樓，仍是一座金碧輝煌的樓閣。民國三十二年(1943年)，云南省政府在批復(fù)修筑火車北站至環(huán)城馬路一段公路及石橋等工程的公函中寫道：“此項工程系由小東門外靈光街奎閣環(huán)城馬路口至川滇鐵路總站之一段道路。”官方公文將大鼓樓稱之為“奎閣”，也就是人們所推崇的奎星閣，也寫作魁星閣，將其視為形勝之地。

早年靈光街，以靈光寺而得名，有“瑞氣靈光”之美稱，此地先有青門寺，后有靈光寺。據(jù)《新纂云南通志》載：“靈光寺，在省城小東門外。清嘉慶年間(1796-1821年)建。先是，寺后有池，水中常騰瑞氣，里人決水掘之，得一鐵鐘，下覆鐵鑄土主，因建寺奉焉?！笔耥樝壬J(rèn)為，靈光寺建寺前發(fā)掘出來的大鐵鐘，即為青門寺山門南側(cè)鐘樓上所懸掛的那口大鐘，因青門寺及鐘樓在戰(zhàn)亂中傾圮，大鐵鐘也就被覆蓋于地下。據(jù)相關(guān)史料記載，靈光寺落成后，于清咸豐年間(1851-1862)遭兵燹而焚毀，明代出土的鐵鐘和土主像一同被毀，不知所蹤。清同治年間(1862-1875)，靈光寺重建修復(fù)。清宣統(tǒng)三年(1911年)，靈光寺改建成昆明縣立小學(xué)堂。民國二十五年(1936年)，改名為桃源小學(xué)，一直沿續(xù)到新中國時期。至于青門寺，于清代咸豐、同治年間再遭兵燹而荒廢，民國年間被辟為工廠、學(xué)校、別墅用地，其遺址在今穿心鼓樓藍(lán)天賓館。

舊城改造 鼓樓嬗變

民國時期，靈光街南段稱靈光寺街，中段稱香燈房，北段稱羊塢里。新中國成立后統(tǒng)稱靈光街，并將大鼓樓北口至軍用公路口路段并入，全長500多米。大鼓樓街道于1952年建立街支會，1953年改為居民委員會。大鼓樓居委會一度設(shè)在大鼓樓上，是該地段廣大群眾開展各項政治運動及文化活動的場所，記得當(dāng)時樓上廳堂供奉的神靈偶像并未拆除。五十年代后期，居委會遷出大鼓樓，房產(chǎn)權(quán)劃歸房管部門，隨即將其改為住宅，安置4戶居民在樓上居住。此舉既保存了古建筑，也解決了幾戶市民的住房問題。解放初期，昆明市區(qū)眾多城樓古建，因拓展道路，先后遭到拆除，例如著名的近日樓、狀元樓、穿心鼓樓……由于大鼓樓整體上并未影響道路交通，故爾安然無虞。上世紀(jì)七十年代，大鼓樓因年久失修，椽子損朽，屋頂發(fā)生塌陷，遂由房管部門進(jìn)行修繕。可惜，當(dāng)時未對大鼓樓實施“修舊如舊”之舉措。以致此番修葺竣工后，大鼓樓屋頂、屋檐、四面翹角和檐下斗拱，與原先建筑風(fēng)貌相去甚遠(yuǎn)，形同普通樓閣，古風(fēng)古韻大不如前，但整體建筑有幸得以保存。

歷史進(jìn)入八十年代，昆明市加強(qiáng)尚存文物古跡的保護(hù)工作。盤龍區(qū)政府在轄區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行了文物普查，成立文物志編纂委員會，提出進(jìn)一步搞好文物保護(hù)的相關(guān)舉措。1986年，《盤龍區(qū)文物志》編修完成，大鼓樓入選該文物志，列入“古橋古建篇”。由于有關(guān)部門對大鼓樓的歷史文化內(nèi)涵認(rèn)識不足，故而未將其列為掛牌保護(hù)的文物古跡。作為一方勝跡，不知古時大鼓樓是否懸掛有書寫樓名的匾額？很多街坊鄰居都曉得，緊挨大鼓樓西側(cè)有幢老房子，系云南第一位女共產(chǎn)黨員吳澄烈士(1900-1930）故居。吳澄故居位于原靈光街114號附5號，占地面積72平方米，房屋建于清末，為木結(jié)構(gòu)二層民居建筑，一樓一底共六間。吳澄犧牲后，她的親屬后人一直在此居住。1986年7月，盤龍區(qū)人民政府將吳澄烈士故居列為區(qū)級重點文物保護(hù)單位。吳澄的父親吳錫忠為清末舉人，曾留學(xué)日本，回國后任教于云南省立女子師范學(xué)校，解放初被聘為省文史館館員。吳先生系昆明知名教育家，著名書法家，尤其擅長榜書。先生書寫的大字豪放雄渾，頗有氣勢。民國時期省城大商號的名匾，店鋪招牌，大多出自老先生筆下。筆者嘗想，如果當(dāng)年地方士紳誠邀吳錫忠先生書寫大鼓樓匾額，高懸于樓檐之下，那將是多么令人稱道的佳話。

從解放初期至改革開放時期，亦即1950年至1990年四十余年間，大鼓樓周邊及靈光街片區(qū)，基本保持清末、民國時期的傳統(tǒng)格局和整體風(fēng)貌。惟百年老街由青石板路面，被翻修成混凝土路，但大鼓樓通道依舊是石板路。1991年，為舉辦第三屆中國藝術(shù)節(jié)，昆明市政府決定建設(shè)圓通高架橋，對靈光街南段緊鄰薛家巷的部分街坊實施拆遷，由此開啟了這條老街更新改造的步履。1995年，市政建設(shè)部門對靈光街北段和大鼓樓地帶進(jìn)行舊城改造，始建于明代的大鼓樓遭到拆毀，吳澄烈士故居同時被拆除。據(jù)盤龍區(qū)檔案館館藏資料載：“1994年12月，盤龍區(qū)文化局與昆明市市政公用局綜合開發(fā)建設(shè)指揮部經(jīng)過磋商，決定將(吳澄烈士故居)舊房拆除，異地重建吳澄烈士故居陳列室。”但此事迄今一直無下文。昔日大鼓樓所在地塊，由省農(nóng)墾總局投資建蓋鼓樓大廈。1998年，該大廈主體工程完工，即將進(jìn)行內(nèi)外裝飾裝修工程時，因投資方資金鏈斷絕，被迫停工達(dá)20年之久，何時復(fù)工遙遙無期，成為昆明市首屈一指的“爛尾樓”，令多少原住民和周邊市民扼腕不已。

盤龍區(qū)政府于2000年規(guī)劃修建桃源廣場，拆遷靈光街南段、桃源街北段，以及敷潤街、南河埂全部危舊房屋。2009年，盤龍區(qū)政府征用北京路與環(huán)城北路交匯口西南角地塊，拆除聯(lián)盟供銷社商場及毗鄰危舊房，修建鼓樓公園。就這樣，從桃源街口至環(huán)北路口，原先全長550米的靈光街，先后經(jīng)歷1991年、1995年、2000年和2009年四輪舊城改造，迄今仍有圓通大橋北側(cè)至青門巷口，約100余米老街坊及危舊房尚未進(jìn)行改造。目前，靈光街殘余地段，危舊房破敗頹亂，居住條件堪憂，與極富現(xiàn)代氣息的圓通高架橋以及環(huán)境優(yōu)美的桃源廣場，形成強(qiáng)烈反差。時不我待，全面建成小康社會在即。為了讓該片區(qū)市民早日實現(xiàn)宜居，為了進(jìn)一步提升昆明城市品質(zhì)，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)牢牢樹立起使命感和緊迫感，盡快完成靈光街殘段的更新改造。

門戶地帶 交通要樞

回首過往歲月，大鼓樓如同一座城堡，守望著滇城東北方這片美好的家園，拱衛(wèi)著靈光街這處歷史悠久的驛站、商埠、傳統(tǒng)集市。作為遐邇聞名的貨物聚散地和門戶地帶，大鼓樓周邊分布著多條古道，通往東北郊廣袤的茨壩、雙哨、龍頭街、邵甸、波羅村、雙龍等農(nóng)村、山鄉(xiāng)地域。進(jìn)入抗戰(zhàn)年代，大鼓樓見證了環(huán)城馬路的貫通與火車北站的崛起，經(jīng)歷了城北發(fā)展的黃金時代。

（未完待續(xù)）