我來告訴你考古挖啥呢

文 /悠悠

“考古并不高冷，你也可以參與其中?！?/p>

嚴格意義上講，公共考古學不是一個成熟的學科；然而，公共考古研究的重要意義，在于使長期以來一直被少數(shù)考古學家、學者壟斷的考古學開始走出學術的象牙塔，并開始由人類對“過去”的研究轉向“過去”與“現(xiàn)代”連接。在國內的這個領域中，青年學子奚牧涼一直在探索，他想將這個學科真正地推向公眾。

理科生的“非理性”選擇

高中時期，奚牧涼學的是理科，因為從小喜歡讀歷史書籍，他是理科班的歷史課代表。高二最后一堂歷史課，老師給大家講中國的未來，講著講著，老師哽咽了，說：“若干年以后，我們當中有多少人會被寫進歷史，又有多少事會被這個社會記??？所謂歷史，就是時間在我們身上留下的痕跡，而我們，則負責將這些痕跡刻進腦海里。”

老師的話讓奚牧涼覺得，歷史就在不遠處，它關注著人們生活的當下，也揭示世界的過去和未來。

2010年，從北京四中畢業(yè)后，奚牧涼因成績優(yōu)異，被校長推薦進了北京大學。出于對人類歷史與生命規(guī)律的熱愛，填報志愿時，奚牧涼選擇了考古文博學院。

這樣的選擇讓奚牧涼的同學很是不解，同學忍不住問他：“校長推薦你去北大，你不挑個熱門專業(yè)，居然去學考古？”父母也對他填報的志愿很不滿意，提醒他：“學考古專業(yè)，將來就業(yè)的渠道很窄，不是長年在野外跑，就是蹲在博物館面對一些盆盆罐罐，你可要想清楚?。　钡€是將全部熱情投入到所學專業(yè)中。

大三那年，學校派奚牧涼跟隨考古隊去山東章丘的村子，發(fā)掘一個漢代古城遺址，他在鄉(xiāng)下一待就是四個月。

為了挖探方便，他們在古城入口處豎了一塊牌子：考古重地，禁止入內。但這更激起了村民的好奇心，每天都有騎著摩托車經過的村民，探頭探腦地往里張望，問工作人員：“你們挖啥呢？”“挖啥呢”這三個字，成了考古隊員們在野外聽到最多的一句話。

那次，考古隊挖出了許多在村民看來像垃圾一樣的東西。而這些東西，在考古學家眼中，都是重要的歷史見證物。

書本上的理論知識第一次被用于實踐，這次野外挖掘讓奚牧涼對考古的認識達到了一個新的高度。奚牧涼感慨地說：“物質文化遺產客觀存在，只要不徹底被毀掉，就需要一批人去保護它。我們就是對這些東西負責的一批人?！?/p>

我來告訴你挖啥呢

野外考古經歷給奚牧涼帶來了一些無奈，總有熟人見了他就問：考古是不是盜墓？挖出的金銀珠寶多不多？挖出來的東西都要上交嗎？甚至，還有人問他有沒有遇到過靈異事件。

奚牧涼一遍遍地跟大家解釋，盜墓與考古完全不同，盜墓是為了求錢財，而考古是為了保護歷史，挖出的實物是為了研究歷史提供物證的。

奚牧涼

解釋的次數(shù)多了，奚牧涼就想，如果能用通俗的語言和直觀的圖片告訴大家考古的事情，大家也許就不會有那么多疑問了吧。

2014年，奚牧涼被保送北京大學考古文博學院讀碩士研究生，研究方向是公眾考古。這個學術領域始于上世紀六七十年代，最先出現(xiàn)在美國，在國內屬于剛剛起步階段。

怎么拉近大家與考古的距離呢？隨著調查的深入，奚牧涼越來越希望有一塊屬于自己的陣地，向公眾展示自己的所學所知。

一天，奚牧涼看到一則新聞：ISIS占領了敘利亞的巴爾米拉古城后，大肆破壞文物，一位82歲的考古學家因為拒絕透露文物的保存地點，被斬首示眾。這則報道讓奚牧涼憤怒不已。強烈的責任感讓他覺得，既然行業(yè)外的人都在關注文博，行業(yè)內的人更應該發(fā)聲，為保護文物盡一份力。

于是，奚牧涼注冊了微信公眾號“挖啥呢”，連夜發(fā)出了第一篇文章《考古學家被斬首——戰(zhàn)火所能與不能摧毀的》。文章發(fā)出去以后，夜已經很深了，奚牧涼沒有回家，窩在辦公室的沙發(fā)里輾轉反側，一方面他對文物保護的現(xiàn)狀憂慮擔心，一方面又對文章能否引起人們關注心里沒底，漆黑的夜讓他的內心也漆黑一片。

迷迷糊糊中天亮了，奚牧涼迫不及待地打開電腦，進入公眾號后臺，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，這篇文章當天居然有超過4000的閱讀量，收到了近百個點贊。奚牧涼心里一下亮堂起來，他望著窗外明媚的陽光輕聲哼起歌來?？磥?，在微信公眾號上，用圖文向公眾普及考古知識，以通俗的方式展示高冷的話題，這條路子是對的。

交流的平臺搭起來了，如何更新成為他要面臨的難題。寫得太專業(yè)，吸引的讀者群范圍窄；文風太嘻哈，又不符合考古的嚴謹與厚重。沒有平臺實操經驗的他，只好一邊發(fā)文章，一邊琢磨公眾的關注角度。于是，就有了接地氣的《排6小時隊看〈清明上河圖〉也是然并卵》《盜墓一時爽，會被判幾年？》，有了《中國最早女英雄婦好：始信英雄亦有雌》的八卦，有了考古文博人的愛情故事，有了對夏鼐這樣的“曠世考古學家”的介紹，有了對《上交文物，除了追思會還應得到啥？》的反思和追問。

2016年9月，奚牧涼的父母回了趟山西老家。母親以游客的視角，寫了一篇《一對普通夫婦所見的，山西古建現(xiàn)狀二三事》，記述了平順縣龍門寺、潞城市原起寺、長子縣崇慶寺以及新絳縣絳州大堂等古建筑。這篇文章成為“挖啥呢”《公眾來信》欄目的第一篇文章。在奚牧涼看來：“公眾考古傳播的主體理應包括公眾。”正如他在平臺開欄時所說：“公眾與考古行業(yè)你來我往的交流與分享，才是真正的公眾考古?！?/p>

讓考古走近公眾

早在奚牧涼之前，很多文博專家就通過開講座、辦展覽的形式，向公眾普及文物知識，提升公眾的文物保護意識。這兩年，中央電視臺制作的文博類綜藝節(jié)目《國家寶藏》更是頻頻登上頭條話題，相關紀錄片和電影受熱捧，三年前?；韬钅拱l(fā)掘直播引發(fā)全國熱議，人們對于歷史的好奇心和對于人類文明過往的求知欲，讓考古界呈現(xiàn)著“文物活起來”的熱鬧場面。文博考古不再是專業(yè)考古人員的事情，考古工作開始走出象牙塔，走近普通百姓。

奚牧涼被越來越多非文博界的人們認識。2016年，他獲得了第五屆“發(fā)現(xiàn)中國·李濟考古學獎學金”；“挖啥呢”獲得了首屆中國考古學大會公眾考古獎金镈獎提名。2017年，奚牧涼獲第九屆“薪火相傳”活動個人獎，頒獎詞是：“沒有一個專業(yè)術語，沒有一絲一毫的說教，奚牧涼利用新媒體平臺，展示了一種公眾考古的全新話語方式。”

如今，奚牧涼已經進入《三聯(lián)生活周刊》新媒體部門工作。他笑著說：“我進入媒體界，再把媒體經驗帶回考古界，這是一條‘曲線救國’的路線。”奚牧涼希望通過新穎的手段，為考古行業(yè)帶來一些思考，讓“挖啥呢”不僅僅是門里門外的一問一答，也不僅僅限于考古界，在忙碌的工作中，時不時盤點一下自己，“挖啥呢”也很有必要。