高校大學(xué)生的馬克思主義信仰教育淺析

管笑盈

【摘 要】信仰是凝聚人心、發(fā)揮團(tuán)結(jié)之力的精神源泉，對馬克思主義的信仰是我國進(jìn)行社會主義建設(shè)的強(qiáng)大動力。十九大的召開宣告了我國進(jìn)入了新時代，這一時期，我們的國家更加強(qiáng)大了，人民的生活更加美好了，社會的發(fā)展更加穩(wěn)中有進(jìn)了；這一時期，距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的日子也越來越近了?？偠^之，新時代下，我們黨依然堅持對馬克思主義的信仰，不僅因為這會極大地促進(jìn)個人的成長成才，也會極大地推動中國社會的繁榮發(fā)展。因此，這一時期，鞏固高校大學(xué)生的馬克思主義信仰教育，進(jìn)而匯聚中華民族未來接班人的力量來大踏步地實現(xiàn)“中國夢”成為了高校為祖國培養(yǎng)未來建設(shè)者的光榮而艱巨的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義信仰；高校大學(xué)生；信仰教育

一、加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的必要性

青年大學(xué)生是改革開放事業(yè)和國家未來建設(shè)事業(yè)的后備力量和主力部隊，從某種意義上說，他們的信仰狀況與中國特色社會主義建設(shè)的成敗息息相關(guān)，與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的動力源泉緊密聯(lián)系。黨的第十九次全國代表大會的召開，宣告了我國進(jìn)入了新時代，我國的社會主義建設(shè)進(jìn)入全面建成小康社會的決勝階段，然而，在這一承前啟后的時間段里，青年大學(xué)生的信仰狀況卻出現(xiàn)了復(fù)雜的狀況，據(jù)中國政法大學(xué)俞學(xué)明教授研究：“近年來，我國高校宗教信仰者的數(shù)量在不斷增加，其信仰程度、對宗教的認(rèn)識、信仰的方式、信仰群體的活動皆呈現(xiàn)出復(fù)雜的態(tài)勢，我國高校的信仰形勢日趨復(fù)雜。i ”因此，當(dāng)前大力加強(qiáng)高校大學(xué)生的馬克思主義信仰教育顯得尤為重要，同時，加強(qiáng)高校大學(xué)生的馬克思主義信仰教育不僅會為我國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供強(qiáng)大的動力，更會為為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”增添源源的活力，這是非常有意義的事情。

歷史和實踐也已經(jīng)證明，堅定對馬克思主義的信仰是指導(dǎo)我們偉大事業(yè)的理論基礎(chǔ)，也是每個中華兒女堅不可摧的精神支柱。它不僅關(guān)系到改革開放的繼續(xù)深入，關(guān)系到和諧社會的完美建構(gòu)，更關(guān)系到“中國夢”的預(yù)期圓滿的實現(xiàn)和國家與民族的輝煌未來。習(xí)近平總書記曾多次在講話中強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的堅定信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅強(qiáng)信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，從這個意義上講，對廣大學(xué)生的信仰信念教育就是鍛造他們的政治靈魂，高校思想政治工作的實質(zhì)就是一項靈魂工程?！M(jìn)一步地講，中國是一個由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家……只有那些擁有堅定正確的政治靈魂的公民才可能將個人的人生夢想和中華民族偉大復(fù)興的夢想結(jié)合起來，在參與黨和人民的偉大事業(yè)進(jìn)程中成就自己的人生事業(yè)，高校思想政治工作的使命就是要培養(yǎng)出這樣的公民。ii”

所以，作為培育國家未來建設(shè)者的高校更應(yīng)該明確角色定位，尤其是作為為高校培養(yǎng)黨的后備軍的馬克思主義學(xué)院，要緊跟時代發(fā)展，立足“中國夢”，做好并加強(qiáng)引導(dǎo)青年大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰的教育工作，將加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義信仰教育工作并重到大學(xué)生的學(xué)業(yè)培養(yǎng)工程當(dāng)中，為祖國的美好未來貢獻(xiàn)力量。

二、在實踐中推進(jìn)大學(xué)生馬克思主義信仰教育

2016年12月7日至8日習(xí)近平總書記在北京召開的全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?！边@段話簡明扼要地指出了我國高等教育事業(yè)的未來發(fā)展新局面，高校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)牢牢把握黨中央的指導(dǎo)精髓，融會貫通習(xí)近平總書記的講話精神，以“中國夢”的闊大胸懷高瞻遠(yuǎn)矚、把握好大學(xué)生馬克思主義信仰教育，堅持用馬克思主義武裝學(xué)生的頭腦，幫助學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰。

首先，在實踐中可以充分發(fā)揮黨員學(xué)生的作用。因為在學(xué)校中，老師與學(xué)生的接觸時間較少，這就意味著老師對于學(xué)生的了解相較于同學(xué)對于同學(xué)的接觸及了解是不夠深入的。要更好的做好青年大學(xué)生的信仰教育工作并加強(qiáng)引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立對馬克思主義的堅定信仰，就需要發(fā)揮學(xué)生黨員的作用，以學(xué)生黨員的以身作則為范本并運用他們的小力量匯聚大力量，以此更有效率更有質(zhì)量地完成對青年大學(xué)生的信仰教育引導(dǎo)工作。

其次，在實踐中還可以發(fā)揮學(xué)校講座平臺的作用。要加強(qiáng)高校大學(xué)生對馬克思主義的堅定信仰，讓馬克思主義在高校教育及管理中占領(lǐng)文化的主陣地并不是一朝一夕就可以完成的，而是長期努力的結(jié)果。在高校，宣傳馬克思主義的最好媒介除了課堂的講授，還可以是定期開展的講座，一方面可以豐富大學(xué)生的課余生活，一方面也可以充實大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識。需要注意的是，活潑靈動的講座才是大學(xué)生喜歡的，在開展講座的時候，老師的講授可以生動一些，同時可以加入更多的事例說明，如在講授馬克思基本原理里的“短板效應(yīng)”時，講授老師就可以以大學(xué)生的實際情況為例，這樣不僅可以以理服人還可以使學(xué)生產(chǎn)生受用的感受，不會覺得馬克思主義只是個主義而已。

最后，在實踐中可以利用新媒體的宣傳特性。如今的時代是科技的時代，網(wǎng)絡(luò)成為了人們獲取信息的最大途徑，掌握好科學(xué)技術(shù)、利用好網(wǎng)絡(luò)途徑可以達(dá)到事半功倍的效果。在高校加強(qiáng)引導(dǎo)青年學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰，可以充分發(fā)揮新媒體的積極作用，比如在各高校的微信公眾號上，多推送一些和馬克思主義與我國核心價值觀有關(guān)的人或事。久而久之，大學(xué)生接觸的事例多了，對于馬克思主義的理解以及對我國社會主義核心價值觀的理解也就水到渠成了，馬克思主義信仰也就潛移默化的形成了，漸漸地對馬克思主義的信仰也就堅定了。

但是，無論采取哪種實踐方式，都需要注重馬克思主義的中國化，簡而言之，高校在加強(qiáng)引導(dǎo)大學(xué)生馬克思主義信仰教育時，要聚焦“中國夢”的“中國道路”的現(xiàn)實內(nèi)容；關(guān)注“中國夢”的“中國精神”的助力作用；把握“中國夢”的“中國力量”的包容特性，實事求是，穩(wěn)中推進(jìn)大學(xué)生的馬克思主義信仰教育。

三、結(jié)語

縱觀世界，一個國家，一個民族，沒有信仰就會猶如一盤散沙，不僅會造成個人的游離還會導(dǎo)致整個國家或者是民族處于危險的邊緣。在當(dāng)前中國社會正處于全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時代的背景下，作為為祖國輸送高素質(zhì)人才建設(shè)者的高等院校要擔(dān)起這項光榮而艱巨的任務(wù)，看到加強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義的信仰教育的強(qiáng)大的現(xiàn)實意義，實施為更好地鞏固大學(xué)生馬克思主義信仰教育的好措施、好方法。只有這樣，我國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展才會有所保障，我國未來一代又一代的華夏兒女們才會更好地實現(xiàn)人生價值，牽動中華民族百年夢想的“中國夢”才會預(yù)期完美的實現(xiàn)。

注釋：

i俞學(xué)明：《再談高校宗教信仰問題與宗教學(xué)教育》，《中國民族報》，2012年6月13日。

ii沈夏珠：《思想政治工作是中國特色社會主義高校的靈魂工程》，光明網(wǎng)，2016年12月9日。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張春雪：《高職院校學(xué)生宗教信仰研究》，《讀與寫（教育教學(xué)刊）》，2015年。

[2]張寧寧：《增強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育實效性的路徑選擇》，《山東社會科學(xué)》，2012年。