中國古代寓言在談心談話中的運(yùn)用途徑初探

潘建榮

【摘 要】中國古代寓言故事具有情景啟發(fā)性與委婉性的特點(diǎn)，在與學(xué)生的談心談話的語言運(yùn)用中有針對(duì)性地運(yùn)用寓言故事既可以起到人文關(guān)懷的“南風(fēng)效應(yīng)”，避免了簡單說教和紀(jì)律要求的簡單粗暴，可以有效引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身問題和要追求的長遠(yuǎn)利益。

【關(guān)鍵詞】寓言；運(yùn)用；宿舍

中國古代寓言故事是中國燦爛的傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它既具有語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力的特點(diǎn)，又具有情景投射的啟發(fā)性，情境暗示的委婉性的特點(diǎn)，在不知不覺中，通過切合實(shí)際情況的故事闡述，可以發(fā)揮出人文關(guān)懷的“南風(fēng)效應(yīng)”。習(xí)近平指出“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！北疚囊砸粍t現(xiàn)實(shí)案例為藍(lán)本探討的如何將寓言故事運(yùn)用于高校日常談心談話中，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的不良生活和精神面貌，助力學(xué)生樹立正確的“三觀”的問題。

一、案例概述

5-204寢室是本人所入駐的學(xué)生公寓，有一次走寢時(shí)發(fā)現(xiàn)該寢室衛(wèi)生狀況非常糟糕：生活用品亂擺亂放、垃圾滿地、衣服亂掛，尤其是衛(wèi)生間已經(jīng)到了不忍直視了，臺(tái)面亂糟糟，地面的黑色沉滯都厚了一層了，甚至連屎膩都滿到地面來了。問起這種情況的原因，有同學(xué)說寢室作了分工，負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生間的同學(xué)不清理，他們也沒辦法。而在此之前，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)該寢室的其他衛(wèi)生問題了，并進(jìn)行過多次提醒和要求。然而直到這次還是未能改觀，而且我還發(fā)現(xiàn)該寢室學(xué)生精神面貌很差，每次我去的時(shí)候，他們只顧著打游戲，頭都不回一下來看我，我還特意試著給他們打招呼，他們也只是回過頭面無表情地看我一下，甚至還有一個(gè)帶著怒氣回我道：干嘛？顯示出一幅不耐煩的樣子。結(jié)合他們平常的經(jīng)常曠課、遲到的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，我大概判定這些學(xué)生的問題：“理想信念喪失”、“游戲沉迷”和“自理能力偏弱”，“寢室關(guān)系不佳”。所以寄希望于他們當(dāng)中有人站出來主動(dòng)把衛(wèi)生間打掃干凈的可能性是比較小了。于是，那天晚上我親自動(dòng)手把他們的衛(wèi)生間來了一場(chǎng)大掃除，把臺(tái)面的那些垃圾徹底清除，把洗發(fā)水、沐浴露等瓶瓶罐罐擺整齊，把地面的贓物一一掃掉，再用水沖掉，后面有一位同學(xué)見我這樣奮不顧身地幫他們整理衛(wèi)生間時(shí)，也不好意思的過來，臉色凝重卻又麻木地看著我干了一段陣子，看著我把臟亂地不成樣子的衛(wèi)生間，恢復(fù)到整潔的狀態(tài)，在走之前我還關(guān)心了下，要他們?cè)琰c(diǎn)休息，不要影響第二天的早自習(xí)。另外，囑咐他們第二天上午中途下課來下我辦公室找下我。等到第二天，除了周同學(xué)外，另外三個(gè)都主動(dòng)來找我了，我便一個(gè)一個(gè)地安排他們?cè)邳h員活動(dòng)室單獨(dú)談。我首先是梳理了下他們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，指出了他們的目前在為人處世、學(xué)習(xí)狀況和精神面貌上存在的問題，然后問了他們的家庭狀況和以后的職業(yè)理想，后面趁勢(shì)又和他們探討了，他們的現(xiàn)狀對(duì)實(shí)現(xiàn)理想和追求幸福的障礙，并以“扁鵲說病”的寓言提醒他們自身的現(xiàn)狀和問題，以期敲醒其睡夢(mèng)，激發(fā)起他們的危機(jī)感；對(duì)于，寢室人際關(guān)系對(duì)寢室內(nèi)務(wù)及衛(wèi)生風(fēng)貌的影響，我以“三個(gè)和尚沒水喝”的反例來激將他們別做那相互推脫的“和尚”，并給了其中一位表現(xiàn)稍好的同學(xué)一頂“高帽”：夸贊他在幾個(gè)同學(xué)中表現(xiàn)得最為成熟和最懂理解，希望他做好帶頭大哥的作用，多擔(dān)待，不要因?yàn)橐恍┬∈露c其他同學(xué)斤斤計(jì)較。對(duì)于下水道堵住的問題，我建議他們籌資買一把篩子直接壓下去就好了。整個(gè)過程，我與他們的對(duì)話過程中，學(xué)生要么沉默不語，要么就是局促不安，完全不像是以前那種目空一切的樣子了。我知道這次談心談話的效果已經(jīng)起到效果了。

二、案例分析

一些高職院校的大專生的在上大學(xué)前已經(jīng)養(yǎng)成的一些不良的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)，不是一朝一夕能改變的。雖然如此，但是大學(xué)生尤其是剛剛處于大一階段的新生，人格特征還未固化，三觀還未成體系，可塑性還是較強(qiáng)的。所以之前沒有扭好、扭緊的思想紐扣還可以重扭和扭緊。

但是在涉及到如何重塑他們的三觀，改變他們的精神面貌上，這個(gè)需要因人而異，一般來講，95后大學(xué)生比較任性，又還是處于青春期末期依然具有叛逆心理，如果一味采取道德說教和做紀(jì)律要求的話常常是效果不佳。

于是，把脈他們的問題，我便采取身教的方法，外加“扁鵲說病”和“三個(gè)和尚沒水喝”的寓言案例，給他們照了鏡子，紅了臉上，出了汗，既不點(diǎn)名地指出了他們所犯問題，同時(shí)也指出他們的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)他們揚(yáng)長避短，激發(fā)他們的向上、向善的精神品質(zhì)。

三、策略分析

1、對(duì)改寢室所有同學(xué)的前期學(xué)習(xí)、生活表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤調(diào)查，充分掌握其的思想和行為狀態(tài)。

2、對(duì)相應(yīng)的學(xué)生的性格特征和相互關(guān)系進(jìn)行分析，針對(duì)性地準(zhǔn)備好對(duì)話問題，并在對(duì)話過程中，針對(duì)具體回答和反映“生成性”地進(jìn)行深入對(duì)話，分別引發(fā)他們的前瞻思維，推著他們反思自己的同時(shí)朝前，提高憂患意識(shí)。

3、在他們的思想有所松動(dòng)的時(shí)候，再推出“鏡子”——寓言，照出他們的問題，并赤裸裸地展示給他們自己看，讓他們意識(shí)到問題的存在和必須立即改正的必要性。

4、教師身先士卒，做出表率，以身教贏得學(xué)生的信任和誠服，這是談話成功的關(guān)鍵。

四、思考和啟發(fā)

寓言可以其委婉性和情境性在婉轉(zhuǎn)曲折的述說中給學(xué)生思想以洗禮，避免了簡單說教和紀(jì)律要求的簡單粗暴，在尊重和接納學(xué)生的同時(shí)，也讓學(xué)生知道了他們自身的價(jià)值與他們自身的不良行為是兩個(gè)不同的方面，教師尊重和接納的只是他們作為一個(gè)人的價(jià)值，而其所做的那些事情或行為不僅是違反紀(jì)律這個(gè)層面的事情，也不符合他們身心健康和長遠(yuǎn)利益的，所以教師是不接納、不贊同的。本質(zhì)上，教師在談心談話中運(yùn)用寓言故事，就是要給予學(xué)生一條理解自身問題與長遠(yuǎn)利益的線索，而整個(gè)引導(dǎo)的過程則是建立在教師對(duì)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值的認(rèn)可的基礎(chǔ)上，以教師的關(guān)愛、耐心、寬容為前提的。