初中歷史專(zhuān)題課《家國(guó)命運(yùn)中的歷史抉擇》課例研究

劉艷花

摘 要：新修訂高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：要培養(yǎng)和提高學(xué)生包括唯物史觀、時(shí)空觀念、家國(guó)情懷等五個(gè)方面在內(nèi)的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)專(zhuān)題課《家國(guó)命運(yùn)中的歷史抉擇》課例研究，闡述了家國(guó)情懷和家國(guó)命運(yùn)的時(shí)空議題在教學(xué)中的滲透方法及效果。

關(guān)鍵詞：初中歷史；家國(guó)情懷；家國(guó)命運(yùn)

一、培養(yǎng)家國(guó)情懷的意義及現(xiàn)狀

家國(guó)情懷是指學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿(mǎn)人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步為使命。培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的學(xué)生不僅是歷史教育的根本和目的，也是中國(guó)公民必備的素質(zhì)，對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)和塑造應(yīng)作為義務(wù)教育階段歷史教學(xué)的重要目標(biāo)。家國(guó)情懷的核心是愛(ài)國(guó)，為什么要愛(ài)國(guó)？怎樣愛(ài)國(guó)？具備強(qiáng)烈家國(guó)情懷的個(gè)人作為會(huì)對(duì)歷史和社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？這些問(wèn)題不經(jīng)教師引導(dǎo)、講解和點(diǎn)撥，學(xué)生在歷史教科書(shū)中很難找到答案。

二、在歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育的思考與實(shí)踐

結(jié)合特定歷史環(huán)境、歷史事件，從歷史人物身上入手，通過(guò)大量豐富生動(dòng)的史料把他們身上的家國(guó)情懷挖掘出來(lái)，將其轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力、認(rèn)知和情感態(tài)度與價(jià)值觀。教師在自主設(shè)計(jì)的初中歷史專(zhuān)題課《家國(guó)命運(yùn)中的歷史抉擇》中進(jìn)行了嘗試，取得了較好

的效果。

（一）情懷立意，人物立題

《家國(guó)命運(yùn)中的歷史抉擇》主要涉及三個(gè)歷史人物：張謇、譚嗣同和孫中山。張謇作為20世紀(jì)初中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的旗幟人物，以狀元身份投身“實(shí)業(yè)救國(guó)”，還將實(shí)業(yè)所得投入學(xué)校建設(shè)，以“教育救國(guó)”，他為什么這么做？他又是如何做到的呢？譚嗣同其父是清末一品大員，他為什么在戊戌變法失敗后拒絕逃走，選擇為變法流血犧牲呢？孫中山在革命前家境富裕、名校畢業(yè)、衣食無(wú)憂(yōu)，為什么選擇革命？堅(jiān)持革命呢？三個(gè)人身處19世紀(jì)末的中國(guó)，面對(duì)國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患困局，都敢于舍棄已有的名利、地位，甚至不惜生命為國(guó)家謀發(fā)展，為百姓爭(zhēng)前途，這是強(qiáng)烈家國(guó)情懷的生動(dòng)體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)此課時(shí)將這三個(gè)歷史人物的家國(guó)情懷作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，用“家國(guó)命運(yùn)中的歷史抉擇”作為學(xué)習(xí)線索和主題。

（二）精選史料，營(yíng)造學(xué)習(xí)情境

在史料選擇時(shí)，教師選取了譚嗣同留給妻子和朋友的絕筆遺書(shū)，資料一：“閏妻如面：結(jié)縭十五年，原約相守以死，我今背盟矣！手寫(xiě)此信，我尚為世間一人；君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，亦復(fù)何言。惟念此身雖去、此情不渝，小我雖滅、大我常存。戊戌年八月九日，嗣同?！辟Y料二：“我亡，而國(guó)猶在也。我亡，則中國(guó)不亡。嗣同死矣！改良之道，當(dāng)隨我以去；吾兄（唐才常）宜約軫兄東渡（日本），以革命策來(lái)茲也。復(fù)生絕筆?！眱煞葙Y料生動(dòng)、有血有肉、富有震撼力，還原了真實(shí)的歷史人物、歷史情境更加感性。孫中山的相關(guān)史料增加了他1892年從香港西醫(yī)書(shū)院（今香港大學(xué)）畢業(yè)的畢業(yè)證書(shū)、畢業(yè)成績(jī)和電影《十月圍城》的視頻片段，這些直觀感性的史料讓學(xué)生興趣大增，對(duì)人物的認(rèn)識(shí)也更加全面。

（三）精心設(shè)問(wèn)，提升學(xué)生思維能力和認(rèn)知水平

為了幫助學(xué)生形成大的歷史時(shí)空觀，建立起家國(guó)命運(yùn)與個(gè)人及社會(huì)群體間密不可分的歷史認(rèn)識(shí)，教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)比較性的問(wèn)題“（1）什么樣的家國(guó)命運(yùn)讓他們做出了以上抉擇？目的是什么？（2）他們的抉擇有什么不同？”引導(dǎo)學(xué)生從家國(guó)命運(yùn)和目的來(lái)分析三人做出抉擇的相同之處——即背景相同：國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患民族危亡；目的相同：救國(guó)救民。從途徑、方式上分析不同之處，引導(dǎo)學(xué)生探究三人的思想與作為對(duì)中國(guó)歷史的影響，設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題：（1）張謇和他創(chuàng)辦的大生紗廠等企業(yè)及學(xué)校推動(dòng)了中國(guó)哪些領(lǐng)域的發(fā)展？（2）譚嗣同的抉擇和他參與的變法引發(fā)國(guó)人怎樣的思考和變化？（3）孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命如何影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程？學(xué)生在這些問(wèn)題引導(dǎo)下進(jìn)行的小組合作討論中方向明確、積極投入，效果非常好。

（四）精煉語(yǔ)言，提升學(xué)生的思想境界和情感認(rèn)知

為了讓學(xué)生在學(xué)完本課之后在情感態(tài)度與價(jià)值觀上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，形成較強(qiáng)的家國(guó)情懷，在小結(jié)時(shí)，教師以這樣一段話對(duì)三個(gè)人的歷史影響進(jìn)行總結(jié)：“歷史是條長(zhǎng)河，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初中華民族的歷史轉(zhuǎn)彎處，千千萬(wàn)萬(wàn)的張謇、譚嗣同和孫中山匯成了一條爭(zhēng)取民族自救自強(qiáng)的洪流，當(dāng)更多的后來(lái)人投身于這條洪流，中華民族奔騰向獨(dú)立富強(qiáng)的方向已勢(shì)不可擋?！焙?jiǎn)單凝練充滿(mǎn)積極情感和正確價(jià)值取向的話語(yǔ)讓學(xué)生深有感觸。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究“他們的人生經(jīng)歷和抉擇中你看到了哪些可貴的品質(zhì)？你是否想成為像他們一樣的人？”學(xué)生通過(guò)思考，把歷史人物身上“愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷、淡泊名利的胸懷、不斷學(xué)習(xí)的能力、放眼世界的目光、銳意改變的勇氣”的優(yōu)秀品質(zhì)提煉出來(lái)，意識(shí)到自己應(yīng)該成為這樣的人，實(shí)現(xiàn)情感的內(nèi)化和認(rèn)識(shí)的提升。

在本課設(shè)計(jì)與授課過(guò)程中，教師精選史料、精心設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生在感性和理性交融的狀態(tài)中學(xué)有所獲、學(xué)有所思、學(xué)有所悟，深刻領(lǐng)悟了家國(guó)情懷的深刻含義，貫徹了歷史教學(xué)的真正意義。

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？誗編輯 溫雪蓮