何鳳山廣場

何鳳山廣場

你一定看過經(jīng)典影片《辛德勒的名單》，在中國，也有一位辛德勒式的人物，他叫何鳳山。在1938年-1940年擔任中國駐維也納總領(lǐng)事期間，他頂住各方面壓力，向數(shù)千名猶太人簽發(fā)了前往上海的簽證，使面臨絕境的他們免遭納粹屠殺。以色列前總理沙龍曾評價何鳳山：“他不是英雄，也不是天使，他是上帝。”

2018年3月15日，以何鳳山先生命名的“何鳳山小廣場”在米蘭落成揭牌。這是意大利首次使用華人名字為地標命名。公益組織Gariwo主席說，紀念何鳳山先生以及其他二戰(zhàn)英雄，讓我們再次感受到人類的善良及溫暖，也警醒我們不要讓歷史重演。

真實之美

如果說成品畫作代表著結(jié)果，那么調(diào)色板就象征過程。但“在關(guān)于畫家的描述中，調(diào)色板被浪漫化，成了神話”。畫家陳丹青說。而當它們真切地擺在你面前時，你會看到每個畫家的技法細節(jié)及強烈的個人風格，有一種真實之美。陳丹青見過莫奈、梵·高的調(diào)色版，“非常小，顏料凝結(jié)發(fā)黑，像是煤渣，勉強能夠辨識其中的七色，當年他們就在這一小圈木板上，糊涂亂抹。”陳丹青對自己的調(diào)色板充滿了自信，他說：“我的調(diào)色板比我的畫好看?！?/p>

萊頓詩墻

1992年，萊頓民間基金會Tegen-Beeld發(fā)起了一個將詩歌寫在墻上的公共項目，邀請住戶商鋪和藝術(shù)家合作。繼第一首俄國女詩人茨維塔耶娃的《我的詩》和第二首莎士比亞的十四行詩在街頭亮相后，這個項目一發(fā)不可收拾，陸陸續(xù)續(xù)的竟然持續(xù)了十余年。如今，來自世界各國詩人的107首詩歌散落在城市各處，就像是園中次第開放的花朵，等待著被編成桂冠為詩人加冕——在詩歌傳統(tǒng)逐漸“失去”的當代，萊頓還堅守著一份驕傲。

遺忘的風景

26歲的攝影師約翰尼·朱是一位廢墟獵人，他用10年時間游歷了大半個美國，并出版了多本攝影集。他說自己最初純粹是出于貪玩，才奔著無人過問的老舊頹圮而去，然而隨著長時間游走于被遺棄的教堂、醫(yī)院、學校、商場、游樂場間，他漸漸感受到隱藏在荒蕪、衰敗背后的治愈力，這些被時代遺忘的廢土，成了遠離喧鬧的凈土，讓人們很容易被其中蘊含的生機和魅力所打動?！拔覀儸F(xiàn)在看到的這些廢墟只是暫時性的風景，我覺得有必要加以記錄，給下一代人留下一些值得去讀的故事”。

甲骨有表情

最近，一套表情包《甲骨有表情》成為斗圖圈的“新寵”。這組表情就像是一套五彩的、可愛的甲骨文動態(tài)識字卡片，讓幾何化的甲骨文字和漢字對應(yīng)，形象地講解了每個甲骨文字的圖案意義。在設(shè)計者清華大學美術(shù)學院博士生導(dǎo)師陳楠看來，甲骨文就像是商朝的照相機，先民萬事萬物化為形象的文字符號，為后人展現(xiàn)了一幅遠古圖卷?！皾h字是我們民族的文化基因，是中華文化脈絡(luò)不斷的保證。我設(shè)計數(shù)字化甲骨文，就是希望賦予古老的漢字以時代氣息?！?/p>

生命的真相

石內(nèi)都是日本戰(zhàn)后一代的女性攝影師，從28歲投身攝影開始，她相繼拍攝了50位年過40歲的女性，以微距鏡頭，將身體的傷痕、肉刺、裂紋、老年斑毫無保留地放大。石內(nèi)都此舉，絕不是要討論身體本身如何美好，她只想說一件事：身體是容器，收容著時間的印跡，以傷痕，以紋路：腹部的傷痕，是剖腹產(chǎn)留下的；手指的畸變，與長年的勞作有關(guān)；腳掌的角質(zhì)則盡情書寫著生活的奔波和艱辛。皮膚無言，但它事無巨細，記載著我們生命的真相。