淺談學生民歌學習興趣的激發(fā)策略

摘要：民歌是一個民族的寶貴財富，是民族文化和民族精神的集中體現(xiàn)，是廣大勞動人民在長期的勞作和社會實踐過程中口頭創(chuàng)作的音樂形式，其蘊含廣大勞動人民的集體智慧、深刻思想和熾熱情感。但由于民歌距離現(xiàn)代生活較遠，越來越少的學生愿意關注和學習地方民歌，部分地方民歌甚至面臨失傳的窘迫境地。學校作為重要的社會教育機構，有責任和義務激發(fā)學生對民歌的學習興趣，實現(xiàn)優(yōu)秀民族文化的良好傳承。筆者即從初中音樂教學入手，就學生民歌學習興趣的激發(fā)策略，淺談幾點看法，以供參考。

關鍵詞：學生；地方民歌；學習興趣；激發(fā)策略

民歌是一個民族的寶貴財富，是民族文化和民族精神的一個重要組成部分，是廣大勞動人民在長期的勞動生活和社會實踐過程中通過口口相傳和不斷加工、完善并廣泛流傳的一種音樂形式，具有鮮明的地方特色和民族風格，體現(xiàn)勞動人民的集體智慧、深刻思想和熾熱情感。但由于民歌距離現(xiàn)代生活較遠，越來越少的學生愿意關注和學習地方民歌，部分地方民歌甚至面臨失傳的窘迫境地。學校作為重要的社會教育機構，有責任和義務激發(fā)學生對民歌的學習興趣，實現(xiàn)優(yōu)秀民族文化的良好傳承?！读x務教育音樂課程標準》（2011年版）中明確指出：“應將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為教學的重要內(nèi)容。通過學習，學生熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情操?！背踔幸魳氛n程的核心價值在于為學生提供良好的審美體驗，陶冶學生情操，啟迪學生智慧，激發(fā)學生創(chuàng)造潛能，傳承優(yōu)秀民族文化，促進學生人際交往，同時增進學生對世界音樂文化多樣性和豐富性的理解和認識。民歌是廣大勞動人民在生活中為表達思想感情而創(chuàng)作的一種歌曲形式，是優(yōu)秀的民族文化表現(xiàn)形式之一，代表著一個民族的精神傳承。本文即圍繞學生民歌學習興趣的激發(fā)，就初中音樂民歌教學策略，進行了分析和探討，具體內(nèi)容如下：

一、 正確認識民歌，培養(yǎng)學生對民歌興趣

隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，現(xiàn)代學生接觸民歌、學習民歌的渠道越來越少，加之部分西方思想的影響，現(xiàn)代學生普遍更鐘情于搖滾樂、通俗流行歌曲等音樂，對中國民歌缺少應有的了解和認識。事實上，民歌作為廣大勞動人民的智慧結(jié)晶和民族文化的重要組成部分，其往往具有一個時代的時代特征和流行元素。如果從辯證的角度對中國民歌和流行歌曲進行分析，可以說“民歌是過去的流行音樂，流行音樂是現(xiàn)代的民歌”。實際上，無論是20世紀80年代鄧麗君演唱的《路邊的野花不要采》《小城故事》等歌曲，還是近幾年民族元素在流行歌曲中的興起，都說明“越是民族的，越是世界的”。

因此，在初中音樂教學實踐中，教師應注意加強中國民歌的宣傳和介紹。如在欣賞人教版八年級上冊第四單元的侗族大歌《蟬蟲歌》時，可通過一些侗族的圖片、文字、音響資料和相關歌曲視頻讓學生對侗族的民族文化、音樂風格有初步的印象之后再欣賞這首無伴奏、無指揮的多聲部民歌，讓學生視、聽結(jié)合，更好地幫助學生感受、了解侗族人民的風俗特點及侗族大歌的表演形式和演唱風格等。賞析過程中要重點強調(diào)民歌中所蘊含和凝聚的民族精神和民族意志，從而改變學生對民歌的誤解，從源頭上培養(yǎng)學生良好的民歌學習興趣，使其更加主動、積極地參與民歌學習，實現(xiàn)民歌的良好傳承。

二、 聯(lián)系民歌故事，激發(fā)學生對民歌興趣

民歌作為民族文化和民族精神的集中表現(xiàn)，其與本民族、本地區(qū)人民的日常生活和社會實踐，往往有著直接且緊密的聯(lián)系。從民歌選材的角度分析，民歌歌唱內(nèi)容也以勞動人民的勞作生活、民族神話故事以及對自然美景的贊美、歌頌為主。在音樂課堂教學過程中，教師應充分挖掘此類教學資源并有效利用。通過民歌所對應的故事或者民歌描述的美麗景色，激發(fā)學生對民歌的好奇，從而調(diào)動學生的主觀能動性。通過學生自主探索行為的積極引導，逐步提高學生的學習興趣和對民歌的了解程度，最終實現(xiàn)民歌和民族文化的良好傳承。

以人教版七年級下冊第四單元的《鳳陽花鼓》歌曲教學為例，教師可以通過對歷史上淮河流域經(jīng)常鬧水災、百姓四處逃荒、沿村乞討的各種社會現(xiàn)象，以及民間藝人夫妻為了生活口唱小曲，身背花鼓，手持小鑼，挨家挨戶邊舞邊唱相依為命的賣藝生涯進行情境創(chuàng)設，幫助學生更加直觀、更富生動、更近距離地感受歌曲所描繪的景象，從而加深學生的學習思考，使其對歌曲表達的思想情感產(chǎn)生更加深入的認識，最終提高學生的學習理解能力及對民歌的學習興趣。

三、 創(chuàng)新民歌教學模式，賦予民歌新的活力

雖然民歌蘊含廣大勞動人民長期以來的集體智慧、深刻思想和熾熱情感，但不可否認的是，隨著時代的發(fā)展和社會的進步，部分民歌所呈現(xiàn)的音樂形式、歌唱內(nèi)容等，已經(jīng)與現(xiàn)代社會相脫節(jié)。在這種環(huán)境背景下，僅依靠傳統(tǒng)的民歌曲目教學，很難實現(xiàn)對學生學習興趣的長效吸引。

《音樂課程標準》建議我們要結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當?shù)氐恼n程資源，因地制宜地實施教學。筆者所在的縣城有一些民間藝人經(jīng)常會自發(fā)地組織開展民俗活動，如“十番鑼鼓”“踩船燈”“民歌對唱”等。作為音樂教師，可將這些民間藝人的活動拍成錄像，變成課堂的有聲資料。如果條件允許甚至可以請這些民間藝人直接進入課堂，讓學生近距離原汁原味地欣賞民間音樂表演。課后更可布置學生進行實地采風，參與到他們中間去，感受豐富多彩的社會民族音樂大環(huán)境，學習根植于民俗民間的民族音樂。

因此，教師必須注意民歌教學模式的創(chuàng)新，借助現(xiàn)代信息技術，更廣泛地收集民歌教學資源，加強傳統(tǒng)民歌與現(xiàn)代音樂的有機融合，保留民歌優(yōu)秀文化和精神的同時，盡可能地豐富民歌的表現(xiàn)形式，從而滿足現(xiàn)代學生多元化的學習需求，促進學生個性化的健康發(fā)展。

此外，教師還應加強學生自主探索行為的引導，通過布置學習任務、加強音樂交流等方式，組織學生自主討論現(xiàn)代流行音樂中的民族元素，逐步提高學生對民族音樂的興趣和鑒賞能力，充分發(fā)揮民族音樂的教育作用，促進學生身心的健康成長。

綜上所述，初中音樂教學過程中，教師應全面提高對民歌教學的重視和關注，通過加強對民歌的正確認識、聯(lián)系民歌故事、創(chuàng)新民歌教學模式等措施，綜合民歌教學的科學性和實效性，深化學生對民歌的了解和認識，保障學生在深度感悟民歌情感思想的基礎上，培養(yǎng)學生良好的民歌學習興趣，從而實現(xiàn)民歌和民族文化的良好傳承。

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作者簡介：

俞如旭，福建省龍巖市，福建省長汀縣教師進修學校。