真實(shí)的世界仍需有化妝、美容及整形

蘭勇

這一段時(shí)間，我都很煩惱：兒子的作文越寫越?jīng)]長(zhǎng)進(jìn)了！小時(shí)候那個(gè)能把文章寫得風(fēng)趣、幽默的兒子去哪兒了？下面的這篇《在路上》就是很典型的病文——

在路上

“還有多遠(yuǎn)啊？”

“牛奶海到底是不是裝的牛奶喲！如果不是，我就下去了！”

這是我在路上問(wèn)得最多的話。

這就是我在出發(fā)前哭著鬧著要來(lái)的地方——亞丁。它被《中國(guó)國(guó)家地理雜志》稱為“藍(lán)色星球上的最后一塊凈土”?，F(xiàn)實(shí)卻并非如此。

我們?nèi)缓箝_了兩天車，先到康定，再到景區(qū)附近，坐了兩個(gè)小時(shí)擺渡車，又換乘了半小時(shí)的觀光車才抵達(dá)目的地。這里的觀光車不是電瓶車，而是柴油車，連窗戶都沒(méi)裝。前面的車“突突突”地冒黑煙，后面的車跟著尾氣前行，熏得人想吐。

沒(méi)走出兩百米，木板鋪就的景區(qū)路就結(jié)束了，繼而是沙石路。那簡(jiǎn)直無(wú)法稱之為路，窄得不行，還凹凸不平，道路旁邊立著一個(gè)馬棚。原本，是可以騎車上去的，只是要500塊錢一個(gè)人。太貴了，我們決定自己爬。

道路上還有騾馬新屙的糞便，臭不可聞。在三四千米海拔的地方步行，異常艱難，走不了幾步，就得停下來(lái)喘上好一陣子，再接著走。平常不值一提的兩公里，我們居然耗時(shí)1小時(shí)。天空陰沉沉的，看不出有什么特別的景象。我有些打退堂鼓：“爸爸，我們不去了吧！”“幾百塊錢的門票、車票，總不能就這樣打了水漂吧！”我只好勉強(qiáng)自己向前走。又過(guò)了好一陣子，我們終于到了一個(gè)湖邊。

“莫非這就是牛奶海？怎么顏色不像牛奶呢？”

“應(yīng)該不是喲！找個(gè)人問(wèn)問(wèn)?！?/p>

我看見(jiàn)一位從山上下來(lái)的老人：“請(qǐng)問(wèn)牛奶海好看不？我已經(jīng)累成狗了！不好看我就不去啦！”

“好看得很！ ‘你說(shuō)風(fēng)雨中，這點(diǎn)累，算什么！一”他居然用歌詞和我打趣。

我們只好往前走。抬頭望去，只見(jiàn)那陡坡之上，居然有人，但感覺(jué)遙不可及?！の覐氐捉^望了：“打死我也不走了！”

老爸愣了愣，嘆了口氣說(shuō)：“休息一下也好。我也累了?！?/p>

正在這時(shí)，一個(gè)穿著橙色防寒服、戴著帽子、插著耳機(jī)的身影出現(xiàn)了。她不就是跟我一起來(lái)的那個(gè)小姐姐嗎？她和她媽媽不是被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔在了后面嗎？她居然跟上來(lái)了。前天去蓮花海子（海拔比這里還要低幾百米）時(shí)，她不是氣息奄奄了嗎？沒(méi)有我的幫助她怎么可能爬得上去？莫非我今天要輸給她？

不能，絕對(duì)不能！

一鼓作氣，沒(méi)有衰，更沒(méi)有竭，直抵牛奶海。

由于陰雨，雪山難得一見(jiàn)，牛奶海完全就是一個(gè)小水凼。后來(lái)，我們又花了近半小時(shí)登上了五色海，景色也不過(guò)如此。

奇怪，在路上，有時(shí)支撐我們勉力前行的并不是什么偉大的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志，甚至也不是那遠(yuǎn)大的理想、誘人的夢(mèng)想，而是一些看上去有點(diǎn)平常甚至荒謬，但又屬人之常情的東西。

下山時(shí)，有人問(wèn)了我同樣的問(wèn)題，我微笑著回答：“還不錯(cuò)！”

點(diǎn)評(píng)：

此文是有生活體驗(yàn)的，但把真的寫得像假的了。蹩腳的廚師把好菜弄糊了？

問(wèn)題就出在“真”上了。孩子對(duì)“真實(shí)”的理解有誤，他們以為：真實(shí)就是從頭到尾的記錄，甚至順序都不能調(diào)換。其實(shí)，“真”有兩種：一種是現(xiàn)實(shí)意義的，一種是藝術(shù)價(jià)值的。前者講究原汁原味、不折不扣，即主體認(rèn)識(shí)與客體相符合，后者注重細(xì)節(jié)上的真與本質(zhì)意義上的真，指作品是否正確地反映了生活的本質(zhì)，以及作者對(duì)所反映的生活有無(wú)正確的感受和認(rèn)識(shí)。注意：藝術(shù)追求的是精神內(nèi)核的“真”而非具體事實(shí)的“真”。這里所說(shuō)的寫作意義的真，是藝術(shù)的真，而非現(xiàn)實(shí)的真。取材真實(shí)，并非要求完全照抄照錄。細(xì)節(jié)的真實(shí)，是尊重生活規(guī)律、規(guī)則的，不過(guò)度夸張，以致變了形，也是合乎情理的。

所以，我們可以對(duì)生活中的材料大膽砍削，可以對(duì)其整形、美容，甚至是“移花接木”，只要不被人看出是張冠李戴就行。

改后：

在路上

路牌指示距離最遠(yuǎn)景點(diǎn)、也是此行最終目的地的牛奶海只有區(qū)區(qū)4.5公里，簡(jiǎn)直是小兒科，想到當(dāng)年我八歲就步行上了峨眉金頂，那可是50公里??！我和老爸雄赳赳氣昂昂地出發(fā)了。身旁的一些人，卻走得很慢，一步一步在挪，像蝸牛。有一個(gè)身穿橙色防寒服、戴著帽子的小姐姐留給我的印象尤其深刻：白色的耳機(jī)線，在這陰天，特別扎眼。老爸大聲朗誦著：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，仿佛牛奶海已經(jīng)近在眼前。

還沒(méi)走出200米，木板路就宣告終結(jié)。接下來(lái)的是砂石土路，路邊簡(jiǎn)單地插了塊木板指示牌，雖然字寫得很丑，但也表明它還是一條路。砂石土路不僅狹窄，而且泥濘不堪，還有騾馬新屙的糞便，全踩爛了，臭不可聞。天氣也冷得要命，穿防寒服還手腳冰涼。天空又“合時(shí)宜”地飄起了雨，不得不罩上雨衣，露著的，凍得麻木，裹著的，酷熱難當(dāng)。越往上，路越陡，越來(lái)越難走。好不容易爬上了坡，又不得不下坡。近四千的海拔，每走幾步就得停下來(lái)歇上好一陣子。平日里抬腳就到的1公里，今天競(jìng)走了整整1個(gè)小時(shí)！此時(shí)我已全身發(fā)軟，胸口發(fā)悶，疲憊不堪，出發(fā)時(shí)的豪情早已蕩然無(wú)存。

我有點(diǎn)想打退堂鼓：“老爸，回去吧，前面應(yīng)該沒(méi)什么可看的了?！?/p>

“繼續(xù)走喲！ 350塊錢的門票不能這么就打了水漂！”

可我已經(jīng)興味索然，毫無(wú)前進(jìn)的動(dòng)力。我問(wèn)一位下山的老人：“請(qǐng)問(wèn)牛奶海好看不？我已經(jīng)累成狗了！不好看，我就不去啦！”

“好看得很！你說(shuō)風(fēng)雨中，這點(diǎn)累，算什么！”后半句他竟唱了起來(lái)。我知道下一句是“擦干淚，不要怕，因?yàn)槲覀冞€有夢(mèng)”。

那牛奶海對(duì)于此時(shí)的我而言，的確像一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。

抬頭望去，但能隱約看見(jiàn)坡上有人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去全都是小小的黑點(diǎn)。一掛軟梯一樣的崎嶇山路，仿佛在雨霧中隨風(fēng)擺動(dòng)；上上下下的騾馬在逼仄的山道上橫沖直撞。我恨不得像騾馬一樣四蹄著地，但只能將身體貼在冰涼的巖壁上，因?yàn)榱硪贿吺菓已?，掉下去可不是好玩的，?huì)粉身碎骨。好不容易爬上來(lái)了，來(lái)不及為自己點(diǎn)贊就昏了：一抬頭，上面還有一個(gè)坡，上面也有人，仍是一個(gè)個(gè)黑點(diǎn)，比剛才那個(gè)點(diǎn)更小。

我絕望了：“不走了！老爸！”我一屁股坐在濕漉漉的巖石上，“我死也不走了！”

老爸嘆了口氣：“休息一下也好，我也累了?！?/p>

“走喲！”一個(gè)穿著橙色防寒服、戴著帽子、插著耳機(jī)的身影自身邊穩(wěn)穩(wěn)地走過(guò)，慢是慢，卻沒(méi)做絲毫的停留。咦？她不就是被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面的那個(gè)小姐姐嗎？居然趕上來(lái)了！瞧她那架勢(shì)，莫非我們才是那“枯木”和“沉船”？我們堂堂男子漢要敗給一個(gè)小女生？

不行，絕對(duì)不行！

我們掙扎著爬起來(lái)。一鼓作氣，沒(méi)有衰，更沒(méi)有竭，直抵牛奶海。

奇怪，在路上，有時(shí)支撐我們勉力前行的并不是什么偉大的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志，甚至也不是那遠(yuǎn)大的理想、誘人的夢(mèng)想，而是一些看上去有點(diǎn)平常甚至荒謬但又屬人之常情的東西。

由于陰雨，牛奶?？瓷先ヒ稽c(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有。我們又掙扎著爬上了最高的五色海，仍是失望。下山時(shí)，不斷有人問(wèn)詢我上山時(shí)問(wèn)的那個(gè)問(wèn)題，我微笑著回答：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！一切都將成為過(guò)去，—切都將成為美好的回憶！”

點(diǎn)評(píng)：

主題是不是更突出了？這都得益于對(duì)素材的處理，該精簡(jiǎn)的就要大刀闊斧，該改造的不僅要改頭換面，而且要脫胎換骨。

“真”是寫作的第一信條，位列其后的還有“實(shí)”“小”“新”，“真”是根基，“實(shí)”是手段與目標(biāo)，“小”和“新”是角度與技巧?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！辈苎┣圩奶摶镁陈?lián)，從寫作角度則可解為：無(wú)作為則無(wú)成效，我們要追求的境界是“真作真時(shí)真更真，假作真時(shí)假亦真，有為無(wú)處無(wú)還有”。前半句說(shuō)明的是可能性，后半句強(qiáng)調(diào)的是技巧。哪種情況必須遵從事實(shí)，什么情況下又須改造、加工呢？這要由寫作主旨來(lái)決定，自然就最好。