淺談現(xiàn)代陶藝的實際運用與人文情感

王納

摘要：本文以現(xiàn)代陶藝在城市景觀和居室的設(shè)計為切入點，探尋現(xiàn)代陶藝的當(dāng)代性與其所承載的人文情感和藝術(shù)語言。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝 設(shè)計運用 人文情感

一、現(xiàn)代陶藝在城市景觀設(shè)計中的運用

現(xiàn)代陶藝與城市景觀建筑設(shè)計是其中之一，二者在一定程度上相互影響，相互促進。現(xiàn)代陶藝為城市景觀設(shè)計提供了更加多樣的表現(xiàn)形式，滿足多種不同人對環(huán)境景觀不同的需求，現(xiàn)代人逐漸要求的自我特點也能在現(xiàn)代陶藝的介入之中、在城市景觀設(shè)計中予以滿足。城市景觀設(shè)計則為現(xiàn)代陶藝提供了一個更大的可觀賞舞臺和展現(xiàn)舞臺，現(xiàn)代陶藝之美在景觀設(shè)計的參與中能夠更好地被廣大群眾接受，有更多的可被人熟知的空間。

在現(xiàn)代主義文化風(fēng)氣盛行的發(fā)展環(huán)境中，現(xiàn)代陶藝與城市景觀建筑設(shè)計的結(jié)合使得二者的優(yōu)勢得以更大的展現(xiàn)，真正把藝術(shù)帶入普通大眾的生活之中?，F(xiàn)代陶藝使得城市景觀建筑的設(shè)計更加多地融入了人的個性特點，城市景觀不再只是冰冷的鋼筋水泥和被劃分的規(guī)規(guī)矩矩的建筑物，城市景觀更多的可以看到設(shè)計師的個人風(fēng)格、獨特的審美品味和設(shè)計的心血。在一定程度上，現(xiàn)代陶藝的加入使得景觀建筑設(shè)計不再是千篇一律缺乏人的個人特點和文化韻味的作品，讓人更能體味期間的文化氛圍?，F(xiàn)代陶瓷在自身不斷更新發(fā)展的同時也促進了城市景觀建筑設(shè)計的發(fā)展。

現(xiàn)代陶藝在城市景觀建筑設(shè)計中得以運用的情況不斷增多，各異的城市景觀建筑設(shè)計中現(xiàn)代陶藝的身影能夠以不同的形式特點展現(xiàn)，給人們的生活注入了更多的文化韻味，帶來了更多美的享受同時還具有實用性的特點?，F(xiàn)代陶藝不再只是具有欣賞價值，還具有更強大的實用特征。

在建筑設(shè)計中，真正將現(xiàn)代陶藝融入建筑本身則是最好的實例。南昌萬達茂外立面的青花紋飾是由英國著名設(shè)計公司Stufish負(fù)責(zé)造型設(shè)計、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院院長何炳欽先生負(fù)責(zé)青花瓷紋飾設(shè)計。用小瓷片拼成了約10米的半圓形罐子，整個萬達茂是由26個“青花瓷”罐子組成，取材是中國傳統(tǒng)文化題材，建筑造型沒有完全遵循規(guī)規(guī)正正的古法，只取用了一半的罐形。每個瓷罐都有寓意不同的主題“富貴花開”“年年有余”“金玉滿堂”“松齡鶴壽”“福壽綿長”等，飽含了千年以前的人們對美好生活的期待，還有匠人對百姓生活的美好祝愿。這是現(xiàn)代陶瓷之美與現(xiàn)代建筑理念相結(jié)合的結(jié)晶。

二、現(xiàn)代陶藝在室內(nèi)設(shè)計中的運用

隨著經(jīng)濟的發(fā)展人們的生活水平、生活品味也隨之提高，同時人們對居住環(huán)境的條件要求也越來越高，家里不再只是一個居住的地方，人們渴求從這個封閉的空間找到別具一格的感受。一個好的居住環(huán)境會重新喚醒人們對生活的熱情。由此，家居裝飾的熱潮興起，現(xiàn)代陶藝在其中發(fā)揮著重要作用，無論是作為裝飾還是陳設(shè)現(xiàn)代陶瓷制品，都已經(jīng)成為現(xiàn)代人家居裝飾的一部分。

家居裝飾不僅從外觀上深得現(xiàn)代人的青睞，在內(nèi)涵寓意上也是深得人心?，F(xiàn)代陶藝獨特的外在魅力和深遠的內(nèi)涵都在一定程度上展現(xiàn)了當(dāng)代的文化特點?，F(xiàn)代人在快節(jié)奏的城市森林之中，手工業(yè)和民間藝術(shù)開始在社會中慢慢消失，高科技產(chǎn)品充斥著人們的生活，人類逐漸感知我們正在失去一些最寶貴的東西，開始渴望人性之間的溫暖，渴望回歸最本真的生活狀態(tài)，現(xiàn)代陶藝可謂投其所好。現(xiàn)代陶藝與家居裝飾的結(jié)合創(chuàng)造出具有現(xiàn)代氣息的生活空間，同時具有濃厚文化內(nèi)涵的生活環(huán)境。

各異的陶藝表現(xiàn)形式，在改善了家居生活環(huán)境的同時也豐富了家居生活環(huán)境的內(nèi)涵，使人們在好的環(huán)境中可以得到全身心的放松，恢復(fù)人的精神，陶瓷的肌理、造型、畫面呈現(xiàn)都給人以美的享受。

陶瓷壁畫一般會選擇懸掛在墻壁上，陳設(shè)在客廳、臥室、走廊等地。設(shè)計風(fēng)格多樣，充分發(fā)揮作者的創(chuàng)作能力和表現(xiàn)形式，每一個現(xiàn)代陶藝的壁畫只要與室內(nèi)環(huán)境空間相符，都可被隨意安排在任意位置。

現(xiàn)代壁畫裝飾最著名的建筑是北京國際機場候機樓。樓內(nèi)共有大型壁畫7幅，其中3幅就是采用陶瓷材料。這就是陶板刻繪壁畫《科學(xué)的春天》、《民間舞蹈》和瓷板彩繪壁畫《森林之耽》。這些陶瓷壁畫具有現(xiàn)代風(fēng)格，畫面清晰明亮，生動活潑，突出了傳統(tǒng)的工藝效果。同時還有瓷都的“大門”一一景德鎮(zhèn)火車站的大廳，映入眼簾的是三幅大型瓷壁畫，從不同角度呈現(xiàn)出瓷都秀麗的風(fēng)貌。這些壁畫，都是現(xiàn)代陶藝壁畫裝飾的體現(xiàn)。

三、現(xiàn)代陶藝所承載的人文情感和藝術(shù)語言

現(xiàn)代陶藝不拘一格的展現(xiàn)形式大大豐富了陶瓷領(lǐng)域的藝術(shù)展現(xiàn)形式，從題材、器皿造型還有作品風(fēng)格都有了更新和變化，形成了各異的擁有各自特色的視覺語言，每個作品都具有唯一性?，F(xiàn)代陶藝的魅力還表現(xiàn)在有時候燒制的作品會有意料之外的驚喜，這種不確定和偶然給了現(xiàn)代陶藝人更多的創(chuàng)作趣味。

現(xiàn)代陶藝沒有統(tǒng)一的表現(xiàn)方式，每一件作品都獨具陶藝創(chuàng)作者個人的特點。在完成一件陶藝作品以后，陶藝家個人有時候會在城市景觀、居室設(shè)計中加入自己對作品的理解，創(chuàng)作的心態(tài)和靈感源泉，在這種情況就實現(xiàn)了作品與空間環(huán)境的融合。

現(xiàn)代陶藝是一種美的傳達，具有傳統(tǒng)文化的人文性，也具備陶瓷語言的獨特性和傳遞性，同時是陶藝家與藝術(shù)靈魂的交流與融合，是富有個人特點的藝術(shù)風(fēng)格。同時，現(xiàn)代陶藝作品反映了當(dāng)代的時代特征和精神。空間環(huán)境的設(shè)計需要的正是這種視覺享受，同時特定的空間還需要具有相應(yīng)的文化內(nèi)涵。

現(xiàn)代陶藝與空間相結(jié)合，現(xiàn)代陶藝作品與空間風(fēng)格相搭配的時候，藝術(shù)作品得以被重新解讀，空間在表達了不同的審美品味，有了更多人情味的同時也變得更加具有藝術(shù)的氣息。

現(xiàn)代陶藝是與現(xiàn)代技術(shù)、藝術(shù)同時產(chǎn)生的?，F(xiàn)代藝術(shù)誕生于人們開始關(guān)注現(xiàn)代生活中審美品味的提升，對美好事物的追求，對個人特色的重視，人們就開始真正地思考現(xiàn)代藝術(shù)的語言方式，這是對歷史和藝術(shù)文化的思考，富有濃郁的現(xiàn)代文明的氣息?，F(xiàn)代陶藝的加入，使得單調(diào)的居住環(huán)境開始煥發(fā)全新的特點，更加富有時代潮流感，讓現(xiàn)代藝術(shù)走進普通大眾生活之中，滿足了現(xiàn)代人的精神文化需求，傳達了現(xiàn)代的文化理念。

四、結(jié)語

在藝術(shù)展現(xiàn)形式異彩紛呈的今天，人們的審美觀念也發(fā)生了巨大的變化，觀念的轉(zhuǎn)變對各類藝術(shù)都產(chǎn)生了極大的影響?，F(xiàn)代陶藝的誕生與日漸風(fēng)靡，正是在這樣大背景下的最好佐證。在不同領(lǐng)域的藝術(shù)領(lǐng)域之中，層出不窮的藝術(shù)作品引導(dǎo)其他需要借鑒藝術(shù)之美的領(lǐng)域誕生了更多具有藝術(shù)語言的作品。

參考文獻：

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