園林在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用——以浙江省臺州市烏巖頭古村再生為例

文/金鵬

園林學(xué)作為一門集生態(tài)學(xué)、園林植物與觀賞園藝、風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計于一體的學(xué)科，貫穿于美麗鄉(xiāng)村環(huán)境改善、內(nèi)涵提升、秀美景觀打造的全過程，并扮演著十分重要的角色。本文對園林融入美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的應(yīng)用進行了分析和探討。

一、烏巖頭古村建設(shè)的園林特色

烏巖頭古村地處浙江省臺州市黃巖區(qū)寧溪鎮(zhèn)，村域面積1.48平方公里，村內(nèi)古跡眾多，老村區(qū)域保留有規(guī)模達(dá)110間的清代古建筑群，最老的房子有近300年的歷史。保存相對較好的幾座大四合院和村前古老的石拱橋交相輝映，形成了臺州市區(qū)西部難得一見的古村景致。解放前，該村是通往仙居的必經(jīng)之處，是黃仙古驛道之一，每天有上百人肩挑私鹽從溫州樂清大荊等地經(jīng)過此地販往仙居、金華、義烏等地。文革期間，該村亦是仙居木材販運的重要通道。村內(nèi)有建于三國時期吳國赤烏二年的“演教寺”遺址，是臺州有史記載的建寺最早的九所寺院之一，古稱“雙魚古寺”，是黃巖第一寺，也是當(dāng)時的“寧溪八景”之一。

自2014年烏巖頭村被列為浙江省歷史文化村落保護利用重點培育村后，寧溪鎮(zhèn)黨委和鎮(zhèn)政府在上海同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院城市規(guī)劃系主任、博士生導(dǎo)師楊貴慶教授團隊的規(guī)劃設(shè)計和指導(dǎo)下，讓幾近塵封的古村再次煥發(fā)出光彩與生機，成為浙江省歷史文化村落保護利用工作現(xiàn)場會、中德鄉(xiāng)村人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展路徑探索研討會等重要會議的現(xiàn)場考察點。

從園林的角度看，該村有三大特點：

1．懷古美。古寺，古橋，古樹，古道，古路廊，古村落。烏巖頭古村，與古有緣。烏巖頭古村現(xiàn)存建筑群體空間從民國時期開始基本形成，古村的開發(fā)，是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村園林的繼承和發(fā)展，處處體現(xiàn)了一種“懷古美”。古村建設(shè)圍繞“民國印象”為總基調(diào)，以“藝術(shù)村”為內(nèi)涵，以“慢生活”為主題，就地取材，通過村口老石橋“雙橋伴溪”修復(fù)、打米廠改造文化禮堂、農(nóng)家小園提升、中心廣場建設(shè)、老四合院改造建成博物館等，整合民國時期豐富的歷史文化資源，保留歷史園林風(fēng)貌特色，注入現(xiàn)代園林規(guī)劃和技術(shù)，從物質(zhì)和非物質(zhì)層面對古村的歷史文化風(fēng)貌價值進行了提煉。烏巖頭古村的110間清代老屋，是當(dāng)?shù)卣滟F的有形資產(chǎn)。該村在最大程度地保護村莊歷史風(fēng)貌和園林格局的同時，把“新鄉(xiāng)土主義”理念貫穿每個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村歷史文化再利用、功能得到創(chuàng)新、村落得到再生。走進烏巖頭村，就像讀一本小村莊的興衰史，在這里能感受到一個民族、一個國家歷史的縮影。

2．生態(tài)美。烏巖頭古村位于山區(qū)丘陵地區(qū)，四周環(huán)山，地勢多變，林種資源和林地植被豐富，山體環(huán)境優(yōu)美。在古村再生中，設(shè)計團隊始終把整個村落作為一個生態(tài)系統(tǒng)進行規(guī)劃，依托獨特的山林環(huán)境，圍繞自然景觀，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村景觀，形成自我循環(huán)的生態(tài)體系。村落堅持以保護環(huán)境為原則，結(jié)合鄉(xiāng)村特點和生態(tài)特色，在原有生態(tài)綠化的基礎(chǔ)上，采用就地取材為主的科學(xué)園林綠化方案，綜合規(guī)劃園林、建筑等學(xué)科，以磚石木建筑景觀、溪水、農(nóng)地、林地、園地、古樹景觀為主，通過園林化的環(huán)境改造，美化了村落。從整個村落看，改造始終沒有對原有生態(tài)進行破壞，園林樹種與鄉(xiāng)村環(huán)境協(xié)調(diào)，溪水與石橋相伴、庭園與小院相依，就連公共廁所都沿用了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑形式，體現(xiàn)傳統(tǒng)韻味，并用綠化帶作無障礙分隔，隱藏其中，與周邊自然和老村風(fēng)貌相印成一處景觀。走進烏巖頭古村，從聚落性景觀、動態(tài)性景觀，到生產(chǎn)性景觀，都給人一種傳統(tǒng)村落的自然美、生態(tài)美和和諧美，身在其中，享受天然氧吧，有一種“偷得浮生半日閑”有感覺。

3．格局美。烏巖頭古村整體格局的優(yōu)美，除了古建筑群外，還體現(xiàn)在園路步行綠道建設(shè)和河道生態(tài)規(guī)劃方面。在充分考慮基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之后，將園路規(guī)劃、河道生態(tài)等重點考慮，在不破壞原有鄉(xiāng)村、原有生態(tài)群落的前提下開展園林綠道建設(shè)。烏巖頭古村建設(shè)規(guī)劃圍繞“民國印象、藝術(shù)村、慢生活”三條主線，沿河打造作為“一條主軸”的步行道，以及沿山上觀景步道、品茶休閑步道和黃永古道，形成“三個次軸”，借助地形高度的優(yōu)勢，形成視覺景觀。主軸和次軸串聯(lián)茶園、桃花林、民俗展示廳和茶文化廣場及高山景觀點和濱水景觀點，景觀豐富、分布均勻。這種村落格局體現(xiàn)了古村的情感記憶、生活特征以及地域特征，充滿了美麗鄉(xiāng)村的人文情懷和鄉(xiāng)土氣息。

二、園林在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用

園林還應(yīng)注重園林在美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中的作用，把園林綠化、園林藝術(shù)的獨特美，融入具有時代特色的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中，詮釋鄉(xiāng)村的秀美景觀、人文環(huán)境、風(fēng)俗民情內(nèi)涵，實現(xiàn)“鄉(xiāng)村，讓城市更向往”。園林融入美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下四方面：

1．提供鄉(xiāng)村規(guī)劃支撐。園林建設(shè)作為一項綜合性建筑，不但包含綠化，還需考慮歷史、人文、古建筑等內(nèi)容，既是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)提供了豐富的元素和內(nèi)涵、外延的支撐。因此，美麗鄉(xiāng)村的定位、設(shè)計和建設(shè)，更要重視鄉(xiāng)村園林景觀設(shè)計。但是，隨著西方園林景觀設(shè)計對國內(nèi)城市景觀設(shè)計的影響，美麗鄉(xiāng)村的園林景觀設(shè)計也向城市“取經(jīng)”，導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村的園林景觀過度“西化”和“城市化”。作為“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的美麗鄉(xiāng)村，在園林景觀設(shè)計中，要防止過度“西化”“城市化”帶來的鄉(xiāng)村景觀同質(zhì)化現(xiàn)象。要充分利用現(xiàn)存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)園林格局，結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計，綜合周邊設(shè)施，注重鄉(xiāng)土情懷，合理運用園林元素，傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)村園林的優(yōu)秀瑰寶。要把風(fēng)景園林的規(guī)劃和設(shè)計融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，以藝術(shù)的手法把地域環(huán)境、鄉(xiāng)土特色、區(qū)域文化、田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)體驗等合理地融合在一起，打造“一村一品”的美麗鄉(xiāng)村特色景觀。

2．美化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。園林是鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境美化的主要手段之一。通過藝術(shù)手段對村莊自然景觀的整合和園林元素的添加，可以有效地還原出自然生態(tài)的美，建設(shè)出一個美麗且符合生態(tài)要求的鄉(xiāng)村景觀環(huán)境。園林的主要作用表現(xiàn)在：一是園林綠化是鄉(xiāng)村美的靈魂。美麗鄉(xiāng)村地處廣闊的大自然中，園林具有環(huán)境渲染效果和美化功能。良好的園林布局和綠化環(huán)境，能創(chuàng)造獨特的鄉(xiāng)村生態(tài)園林特色，尤其是園林植物隨著季節(jié)變化帶給鄉(xiāng)村環(huán)境的季節(jié)變化，為鄉(xiāng)村景觀增添了色彩美。二是園林可以讓人們親近自然。農(nóng)村傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)文化積淀的地方，與良好的園林設(shè)計，形成動靜結(jié)合、線條流暢的開放性環(huán)境，可以陶冶人們的情操，滿足人們親近自然的需求。三是園林可以塑造濃厚的鄉(xiāng)村文化。園林文化屬于藝術(shù)文化范疇，把風(fēng)景園林的設(shè)計以及規(guī)劃融入美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)當(dāng)中，運用雕塑、匾額、名題、聯(lián)對等，設(shè)計具有村莊文化的特色園林小品和建筑配飾，使流淌在百姓生活中的無形文化基因得以自然傳承，把園林文化的獨特美感呈現(xiàn)給人們，營造出美麗鄉(xiāng)村積極向上的生活氣氛。

3．展現(xiàn)鄉(xiāng)村藝術(shù)景觀。鄉(xiāng)村夠美，才能記得住鄉(xiāng)愁。在美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與設(shè)計中，把園林景觀融入獨特的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)田園風(fēng)貌、自然風(fēng)光、人文景觀中，可以呈現(xiàn)出獨具特色的鄉(xiāng)村景色，展現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)，增加審美藝術(shù)感。要以就地取材為主，外來材料為輔，充分利用鄉(xiāng)村園林元素，設(shè)計地域特色明顯、鄉(xiāng)土藝術(shù)濃厚的美麗鄉(xiāng)村園林景觀效果。要挖掘村莊歷史傳統(tǒng)文化，把園林景觀融入美麗鄉(xiāng)村建筑之中，對歷史文物、古樹名木、宗祠禮堂、廟宇、古民居等進行挖掘、利用，使新舊建筑風(fēng)格、道路鋪設(shè)、綠化植物等和諧統(tǒng)一，相得益彰。要利用園林藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對鄉(xiāng)村景觀進行一定程度上的加工，可以借助西方現(xiàn)代風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計手法，對我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)進行現(xiàn)代化改進，最大程度地將鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)地表達(dá)出來，打造一幅幅優(yōu)美的鄉(xiāng)村畫卷。

4．促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。全域旅游時代，鄉(xiāng)村是好去處。美麗鄉(xiāng)村很大程度上促進了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游以美麗的園林環(huán)境為重要推手，鳥語花香、綠意盎然的現(xiàn)代鄉(xiāng)村，獨具特色的園林綠化、文化積淀，是鄉(xiāng)村休閑旅游的重要內(nèi)容。園林綠化一直被認(rèn)為是美麗鄉(xiāng)村的配套建設(shè)，在鄉(xiāng)村旅游中，不能忽視園林景觀可以刺激、帶動旅游業(yè)發(fā)展的效果。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，要把旅游業(yè)的發(fā)展作為一個重要的建設(shè)目標(biāo)，優(yōu)先建設(shè)具有地域特色的鄉(xiāng)村園林景區(qū)，規(guī)劃合適的鄉(xiāng)村旅游路線，制定科學(xué)合理的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)項目，這是推動鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展，推進精準(zhǔn)扶貧，增加村民收入的有效途徑。

三、結(jié)語

綜上所述，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的前提?；趫@林視角下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，只有充分認(rèn)識園林在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中的作用，把園林文化、園林生態(tài)、園林建筑、園林藝術(shù)、園林地域的鄉(xiāng)村特色，融入全域旅游時代的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中，才能打造出“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的秀美鄉(xiāng)村景觀，實現(xiàn)“鄉(xiāng)村，讓城市更向往”的目標(biāo)。