(北京化工大學(xué)100029)
傳統(tǒng)元素已歷經(jīng)了數(shù)千年沉淀,從各個(gè)時(shí)代中汲取精髓,不僅在外部具有民族性,同時(shí)其內(nèi)在也十分豐富,從而更好地繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
富有中國特色的形象、符號或者是人文風(fēng)俗,也即傳統(tǒng)元素。傳統(tǒng)元素的風(fēng)格千差萬別,有富有濃厚文化氣息的傳統(tǒng)元素,有建筑類型的傳統(tǒng)元素,有自然風(fēng)光類型的傳統(tǒng)元素??v觀數(shù)千年文化,儒家思想及道家思想向來備受尊崇,對我們的生活形成極大的影響,因此同樣屬于傳統(tǒng)元素。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代產(chǎn)品時(shí),不能僅僅只注重傳統(tǒng)元素的表面形式,更必須注重傳統(tǒng)元素所具有的內(nèi)在精神,充分吸收西方設(shè)計(jì)理念的精華,加以融會貫通,從而尋找到現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化之間的連接點(diǎn)。
現(xiàn)代社會中工業(yè)技術(shù)發(fā)展速度不斷加快,如何突出產(chǎn)品的差異,確保產(chǎn)品可以在市場競爭中占有優(yōu)勢,是所有生產(chǎn)廠家必須要考慮的問題。為了獲得更好的生存,從市場中獲得更大的利益,產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須足夠新穎,富有特色。雖然設(shè)計(jì)師們在設(shè)計(jì)時(shí)都非常注重運(yùn)用中國元素,但因?yàn)橹蛔⒅乇砻?,反而使得產(chǎn)品千篇一律,毫無個(gè)性。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)的目標(biāo)在于滿足現(xiàn)實(shí)需求,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握時(shí)代的需求,將現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)文化元素更好地結(jié)合起來。但如果未能充分融合,反而會導(dǎo)致傳統(tǒng)元素被符號化。因此在具體的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,不能有意地引入傳統(tǒng)元素,導(dǎo)致設(shè)計(jì)過于形式化,表面化,缺少靈魂。以作品“上上簽”為例,就屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)元素相結(jié)合的經(jīng)典案例。作品主要采用了中國紅及黑色這兩種顏色,充分表達(dá)了人們對于美滿幸福生活的向往;在傳統(tǒng)文化中,天壇祈年殿向來被視為祈福文化的代表,其外觀造型得到了廣泛的運(yùn)用,充分表達(dá)了祈禱幸福的涵義。
在具體設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,唯有深入揣摩傳統(tǒng)元素,反復(fù)思索,才能將傳統(tǒng)元素與產(chǎn)品結(jié)合起來,從而創(chuàng)造出富有個(gè)性的作品。我國傳統(tǒng)文化積淀深厚,并不是幾個(gè)簡單的符號所能代表的。2017年,蘋果公司為了營造出濃厚的新年氣氛,設(shè)計(jì)出五款墻紙,均是富有中國色彩的年畫。作品當(dāng)中的動(dòng)物形象與人物形象相互融合,既體現(xiàn)了吉祥祈福之意,也充分體現(xiàn)了對于中國文化的尊重,進(jìn)一步縮短了蘋果公司與中國客戶之間的距離。
對產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,創(chuàng)新十分重要,如果只是單純的復(fù)制和照抄,就會讓人覺得枯燥而乏味。許多人在創(chuàng)作時(shí)總是喜歡盲目地進(jìn)行模仿,而沒有認(rèn)真去思索。以故宮及天壇等優(yōu)秀建筑作品為例,每一個(gè)細(xì)節(jié)都令全世界驚嘆。但是過去一段時(shí)期中,許多設(shè)計(jì)者祟拜西方的理念并且對西方的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,我們完全可以充分挖掘傳統(tǒng)元素,運(yùn)用中國智慧來充分挖掘傳統(tǒng)元素的巨大價(jià)值。
許多國際品牌之所以受到世人關(guān)注,原因在于突出了民族風(fēng)格。以法國的奢侈品為例,之所以受到無數(shù)世人追捧,就是因?yàn)榉▏匾呀?jīng)得到認(rèn)同;很多消費(fèi)者都喜愛德國汽車,正是因?yàn)榈聡墓ぷ鲬B(tài)度及精益求精的精神。國家的精神文化能夠通過文化元素得到充分的體現(xiàn),民族文化不僅是對事物的反應(yīng),同時(shí)還包括其采取的行為。元素也就是不同文化產(chǎn)生的表現(xiàn)。因此要認(rèn)真思考如何挖掘更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素。在挖掘傳統(tǒng)元素的過程當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)保持自信,在繼承的基礎(chǔ)上大膽進(jìn)行創(chuàng)新。運(yùn)用民族文化思考的方式勇敢地去想象,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并用民族文化視覺的方式進(jìn)行探索。
傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國元素的基礎(chǔ),如果缺少傳統(tǒng)文化,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用中國元素便成了無源之水。除了能夠從外觀上充分體現(xiàn)中國元素之外,還會對產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售以及消費(fèi)等環(huán)節(jié)造成影響。傳統(tǒng)文化也會跟隨時(shí)代發(fā)展,但基本的思維方式并不會發(fā)生變化。不同的歷史時(shí)代,人們的思維方式會有所變化,創(chuàng)造成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者的心態(tài)。以2016年G20峰會的會標(biāo)圖案為例,運(yùn)用20根線條搭配出橋的輪廓,然后再篆刻隸書“中國”印章。會標(biāo)成功運(yùn)用了“橋”這一傳統(tǒng)元素,表明G20成功地推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)朝前發(fā)展,搭建起中國與其他國家共同合作的橋梁;圖案中的線條看起來有如光纖,象征著信息時(shí)代人與人之間要相互關(guān)注;而篆刻隸書也屬于中國文化所獨(dú)有的形式,充分彰顯了中國文化的內(nèi)涵。該項(xiàng)設(shè)計(jì)成功地將中國元素與作品融為一體,向整個(gè)世界展示了我國的優(yōu)秀藝術(shù)。再比如近年來故宮陸續(xù)推出系列產(chǎn)品,保留商品價(jià)值的同時(shí),對故宮文物造型進(jìn)行了加工,然后再在商品中加以運(yùn)用。使商品具有獨(dú)特的美感,而商品的文化氛圍也因此更加濃厚。故宮系列商品成功獲得了受眾的喜愛,很大程度上得益于傳統(tǒng)元素與產(chǎn)品的深度融合。