陶瓷繪畫中的民間藝術(shù)精神體現(xiàn)

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)陶瓷美術(shù)學(xué)院333000）

沈 玲 （景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 333000）

隨著人們對(duì)審美的不斷追求，陶瓷藝術(shù)發(fā)展迅速，并作為中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來(lái)，陶瓷繪畫藝術(shù)自身具有獨(dú)特的風(fēng)格和精神，并以豐富和精美的創(chuàng)造形式來(lái)展現(xiàn)中國(guó)文化，由此可見(jiàn)，陶瓷繪畫對(duì)民間藝術(shù)精神體現(xiàn)有重要作用和意義，不僅蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，同時(shí)展現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往。

一、陶瓷繪畫概況分析

1.陶瓷繪畫概況分析

陶瓷繪畫主要以陶瓷為載體進(jìn)行繪畫而形成的藝術(shù)，在繪畫過(guò)程中通過(guò)不同色彩和線條來(lái)構(gòu)造不同圖形，從而將繪畫和陶瓷融為一體，最終作為一種藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，并形成一種文化精神。中國(guó)陶瓷繪畫主要涵蓋三種類型，分別為山水、任務(wù)、花鳥(niǎo)，不同類型的陶瓷繪畫體現(xiàn)不同含義，首先，花鳥(niǎo)圖形主要最早出現(xiàn)在石器時(shí)代，主要將不同宗教圖騰精神賦予到不同載體當(dāng)中。其次是山水繪畫風(fēng)格，其主要以藝術(shù)形式來(lái)體現(xiàn)出不同意境，中國(guó)山水畫融入樂(lè)水墨畫影響，在實(shí)施陶瓷繪畫時(shí)，將民間意味體現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)出人們的一種思想情感，寄托人們的思想。綜合整個(gè)中國(guó)歷史發(fā)展，陶瓷繪畫達(dá)到明清時(shí)期達(dá)到最巔峰，尤其是陶瓷制作藝術(shù)和陶瓷繪畫藝術(shù)發(fā)展迅速，大量高水平陶瓷藝術(shù)精品被創(chuàng)造出來(lái)，因此可以通過(guò)明清陶瓷繪畫為典型代表來(lái)分析其中蘊(yùn)含的民間藝術(shù)精神。

2.陶瓷繪畫中民間藝術(shù)特征分析

以明清陶瓷繪畫為例，該時(shí)期陶瓷繪畫藝術(shù)花樣種類繁多，主要以五彩繪畫和青花繪畫為主，同時(shí)明清時(shí)期陶瓷繪畫主要體現(xiàn)出兩方面特征，首先是明清初期陶瓷繪畫已經(jīng)達(dá)到一定水平，涉及紋飾風(fēng)格形象比較生動(dòng)，從整體風(fēng)格角度來(lái)分析，延續(xù)元朝陶瓷繪畫風(fēng)格，比如永樂(lè)宣德時(shí)期的青花瓷，表現(xiàn)出一種沉靜、淡雅風(fēng)格，直到嘉靖時(shí)期，彩色陶瓷達(dá)到了藝術(shù)巔峰時(shí)期，在陶瓷繪畫方面主要以多彩、鮮明風(fēng)格為主。直到清朝康熙，陶瓷繪畫主要以青花瓷為典型代表，其繪畫風(fēng)格在工藝和色彩方面更加鮮艷，但同時(shí)表現(xiàn)出一種淡雅。在乾隆時(shí)期，陶瓷繪畫紋飾線條表現(xiàn)出精致繁縟、規(guī)整纖細(xì)以及柔和性，整體表現(xiàn)出奢華感。綜合不同時(shí)期陶瓷繪畫，大部分都體現(xiàn)出時(shí)代精神，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，為發(fā)揚(yáng)中國(guó)民間藝術(shù)精神提供動(dòng)力。

二、陶瓷繪畫中的民間藝術(shù)精神體現(xiàn)分析

1.陶瓷人物繪畫中的民間藝術(shù)精神體現(xiàn)分析

以明清陶瓷為例，該時(shí)期陶瓷主要分為民謠和官窯兩種，這兩種類型陶瓷都體現(xiàn)出民間藝術(shù)精神，其中主要以青花為主，陶瓷紋飾中以人物為主的風(fēng)格很少，但同樣有很多有名的人物繪畫陶瓷，比如嬰戲圖、仕女圖以及高士圖等，以嬰戲圖為例，陶瓷上主要描述嬰幼兒玩耍嬉鬧場(chǎng)景，從而體現(xiàn)出嬰幼兒天真浪漫風(fēng)格，深刻反映民間藝術(shù)精神。該時(shí)期民間陶瓷人物繪畫表現(xiàn)生動(dòng)、簡(jiǎn)單有神，同時(shí)在繪畫內(nèi)容方面真實(shí)反映出民間百姓生活，并帶給人一種積極向上的精神力量，同時(shí)體現(xiàn)出一種和諧和自然的思想與藝術(shù)精神。

2.陶瓷花鳥(niǎo)繪畫中的民間藝術(shù)精神分析

花鳥(niǎo)繪畫在陶瓷中比較常見(jiàn)，陶瓷花鳥(niǎo)中涉及內(nèi)容非常多，不僅涉及龍鳳獸，體現(xiàn)出一種貴族氣質(zhì)，同時(shí)還涉及花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，涉及不同層次和類型的風(fēng)格。很多官窯陶瓷繪畫中經(jīng)常帶有龍紋飾，其象征的是中國(guó)圖騰和中國(guó)文化精神，而綜合該時(shí)期龍紋繪畫風(fēng)格，大多從民間藝術(shù)發(fā)展而來(lái)，作為一種精神體現(xiàn)來(lái)表達(dá)百姓的情感，由此可見(jiàn)，官窯中龍紋繪畫體現(xiàn)出民間藝術(shù)創(chuàng)新精神。以明清時(shí)期陶瓷花鳥(niǎo)繪畫為例，該時(shí)花鳥(niǎo)繪畫主要體現(xiàn)出活潑、自由、靈動(dòng)風(fēng)格，并且展現(xiàn)出一種生命力，完美體現(xiàn)出民間藝術(shù)精神，同時(shí)該時(shí)期題材中涉及動(dòng)物非常多，而百姓最為喜愛(ài)的動(dòng)物是龍與鳳，因?yàn)辇堷P代表著百姓對(duì)幸福生活的追求，從而體現(xiàn)出民間藝術(shù)精神。

3.陶瓷山水繪畫中的民間藝術(shù)精神分析

陶瓷山水繪畫風(fēng)格發(fā)展相對(duì)比較晚，因此陶瓷繪畫中的山水陶瓷類型比較少，以明清時(shí)期陶瓷山水繪畫為例，其中主要以康熙和永樂(lè)時(shí)期為主， 首先是明清陶瓷山水繪畫，以青花海水江崖紋三足爐，其山水繪畫方面主要將海浪洶涌氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，并配合三足爐設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)體現(xiàn)出江山美景，并將該時(shí)期人們對(duì)精神、審美的需求，直到康熙時(shí)期，陶瓷山水繪畫給人一種文人氣息，并且在視覺(jué)上給人一種廣闊感，以海浪和山石為例，其體現(xiàn)出人們對(duì)幸福和長(zhǎng)壽的向往，而這些元素大多來(lái)自于民間。民間陶瓷山水繪畫主要將山水作為一種裝飾來(lái)體現(xiàn)，展現(xiàn)出百姓對(duì)安逸生活和休閑生活的追求，同時(shí)映射出民間百姓的真實(shí)生活，但是由于發(fā)展比較晚，很多文人將陶瓷山水繪畫作為抒發(fā)情感的一種方式，從而展現(xiàn)出人們對(duì)自由世界的向往，將民間藝術(shù)精神有效展現(xiàn)出來(lái)。

三、陶瓷繪畫中民間藝術(shù)精神對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳的幫助

作為中國(guó)歷史文化一部分，民間藝術(shù)囊括了百姓的智慧，具有深厚的文化底蘊(yùn)，而民間藝術(shù)代表著人們對(duì)大眾美術(shù)的向往，體現(xiàn)出人們對(duì)美術(shù)創(chuàng)造的向往。其主要從以下兩個(gè)角度展現(xiàn)出來(lái)，分別為物質(zhì)實(shí)用和精神實(shí)用，并且主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，分別為招財(cái)納福、驅(qū)魔辟邪以及祈子延福，作為民間百姓文化藝術(shù)精神的精神，展現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往與追求。陶瓷繪畫作為民間藝術(shù)的重要體現(xiàn)方式，在實(shí)施陶瓷繪畫時(shí)，不僅要重視陶瓷繪畫在材料和工藝方面的表現(xiàn)性，同時(shí)會(huì)追求繪畫藝術(shù)的表達(dá)力和形式美，通過(guò)融入民間藝術(shù)精神，能夠?qū)⒉煌L(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)，為人們提供一種藝術(shù)美和精神美，為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化提供幫助。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與進(jìn)步，民間藝術(shù)精神發(fā)揮著重要作用，有效促進(jìn)中國(guó)陶瓷繪畫發(fā)展，從陶瓷繪畫類型方面類分析，不同繪畫內(nèi)容代表不同哲理和精神，有效運(yùn)用和發(fā)展民間藝術(shù)精神，并將民間藝術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大，因此民間藝術(shù)精神能夠有效體現(xiàn)中國(guó)民族價(jià)值觀念和藝術(shù)水準(zhǔn)，并通過(guò)陶瓷繪畫將其價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。