(燕山大學文法學院066000)
2017年4月1日,中共中央國務(wù)院正式宣布設(shè)立河北雄安新區(qū),千年大計國家大事落子雄安。習近平總書記提出雄安新區(qū)要“堅持保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)歷史文脈”。作為雄安傳統(tǒng)文化和歷史文脈的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于民間、源于生產(chǎn)生活,承載了鮮活豐富的文化記憶、思想情感、價值觀念和審美方式,開展雄安新區(qū)非遺調(diào)查,梳理歷史脈絡(luò),研究傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的策略就顯得尤為必要。
2018年8月22日,燕山大學國家級非遺名錄項目圈頭村音樂會學生實踐考察團隊一行10人專赴未來之城雄安新區(qū)安新縣觸摸歷史、體驗生活。
圈頭村位于河北雄安新區(qū)安新縣城東南,白洋淀的中心地帶,四面環(huán)水,東西南北分別有七里莊村、東淀頭村、采蒲臺村、光淀張莊村等水鄉(xiāng)村落比鄰而居,魚蝦滿蕩,蘆白荷香,一派優(yōu)美的淀泊風光。作為團隊成員之一,自然心向往之。
張國振是圈頭音樂會的傳承人、組織者,也我們這次實踐活動的采訪對象和向?qū)А=衲暌?5歲高齡的老先生,因為十余年嘔心瀝血致力于安新縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、挖掘、整理、傳承和弘揚,被評為“感動安新”、“感動保定”十大新聞人物,被譽為“白洋淀民俗文化研究第一人”。
上午采訪完安新縣文化局負責人后,我們直奔圈頭村。到達村口,已將近下午2點,此時日頭正毒,見一老人,灰色衣褲,白底黑面布鞋,翹首遙望,慈眉善目,臉上掛著汗珠,正是迎接我們的張國振老先生。
說起圈頭音樂會,張國振可謂如數(shù)家珍,他說“圈頭音樂會始于明末清初延續(xù)至今,其樂譜、樂曲是僧傳,屬北樂,樂曲保留了明清時代甚至更古老的曲目,音樂會形成以來,一直在圈頭村代代相傳,為本村喪禮、民間祭祀、各界喜慶活動免費提供服務(wù),在民俗文化中占有重要地位,是民間雅樂”。張國振還說,“圈頭音樂會除了能豐富村民的生活之外,最重要是音樂會信奉能為百姓治病帶來平安健康的藥王“扁鵲”等,正是這種相素的對美好生活追求和感恩的觀念,現(xiàn)在人們同樣擁護能帶領(lǐng)大家創(chuàng)造美好生活的黨和政府,音樂會要適應(yīng)現(xiàn)代需求,通過優(yōu)美的旋律歌頌黨、歌頌祖國、歌頌美好生活,講好中國故事,凝聚中國力量,實現(xiàn)中國夢想?!焙芫磁謇舷壬腥绱烁叩挠X悟,這不正是傳統(tǒng)文化孕育的文化價值和承載的時代使命么?
聽完音樂會基本情況介紹后,我們來到張國振家里,小院干凈整潔,一間不大的小房間里,陳設(shè)十分簡單,一桌一椅一床而已,而電腦、攝像機、照相機和到處擺放的文件、圖書、音像資料,恰恰說明了老先生為搶救整理傳統(tǒng)文化藝術(shù)伏案而作,筆耕不輟的執(zhí)著精神。
提到致力于傳統(tǒng)文化的保護時,張國振說,自打小時候就學音樂會,19歲參軍當兵,后轉(zhuǎn)業(yè)到縣水利局。特別是退休后,“當年看著老樂師帶著沒有教授的樂曲去世,看著年青人不愿意學,看著老祖宗創(chuàng)造的珍貴的音樂文化瀕臨消失,著急呀”。
張國振文化水平不高,但為了搶救傳承音樂會,他自掏腰包購置了電腦、照相機等設(shè)備,自學了電腦輸入、文本圖表和音視頻編輯等知識,對于一個上了年紀的人來說真是“趕鴨子上架”。經(jīng)過鍥而不舍的努力,他利用冬閑三個月時間加班加點錄制了音樂會40余首曲目,搶救了珍貴的音像資料。同時,調(diào)查挖掘整理了音樂會曲目、曲譜、樂器、傳承譜系等一系列資料。協(xié)助中央音樂學院整理出版了圈頭音樂會圖書,組織音樂會傳習教學、培養(yǎng)新人,組織媒體記者、攝影師宣傳傳播,組織音樂會赴北京、石家莊等地演出,提高了音樂會的知名度和影響力,并先后入先省級、國家級非遺名錄,引起社會各界和各級政府的廣泛關(guān)注支持,為音樂會的傳承發(fā)展做出了巨大貢獻。
為了后繼有人,張國振想盡辦法培養(yǎng)年輕樂手,利用QQ在線、放學后、假期等時段,教學曲目、工尺譜識譜等,效果顯著。在圈頭音樂會傳承基地,我們觀看了張國振、夏滿軍利用暑假教學的小樂手的演奏的《浪淘沙》等經(jīng)典曲目,一個個稚氣陽光的臉龐,一首首悠揚動聽的樂曲,讓我們看到了音樂會的未來,也看到了張國振老先生的心血和汗水的結(jié)晶。
考察完音樂會傳承基地、音樂會老會址,張國振老先生還帶領(lǐng)我們觀看了圈頭村少林會武術(shù)表演。
其實,之所以榮膺“感動安新”、“感動保定”十大新聞人物、“白洋淀民俗文化研究第一人”等稱號,張國振不唯對圈頭音樂會的貢獻,他還是安新縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的領(lǐng)頭人。他先后對安新喪葬習俗、圈頭村面塑、馬家寨造船、蘆葦畫、葦編畫、捕魚技藝、少林會等10余項非遺項目進行田野調(diào)查、收集整理、申報名錄、傳播宣傳等,20年如一日,默默無聞,無私奉獻,為安新縣非遺建立了一套完整的檔案資料,自己也成了安新非遺的活字典。
張國振說,自己不圖吃不圖穿,沒有什么愛好,就是希望安新的非遺別斷在這一代人手里。老先生的生活儉樸在當?shù)厥浅隽嗣摹J畮啄隂]有添過新衣服,軍綠上衣、藍褲子、白底黑面布鞋是標配,外出請專家、記者、爭取各界支持,吃饅頭面條、住小旅館。這些年的退休金,很多都花在了購設(shè)備、整理材料上了。
河北省文化廳、河北省非遺保護中心去年組織了雄安新區(qū)非遺大普查,今年8月份又成立三個重點項目調(diào)查組分別在安新縣、容城縣、雄縣,利用一個多月的時間繼續(xù)深入調(diào)查,每組10個人,專家?guī)ш?,張國振老先生本人也全力參與了在圈頭村的調(diào)查。
考察臨結(jié)束時,張國振老先生說,現(xiàn)在雄安新區(qū)的傳統(tǒng)文化得到黨和各級政府的重視,自己對非遺未來的保護充滿信心。同時他又說,有機遇也有挑戰(zhàn),雄安新區(qū)今后現(xiàn)代化、城市化,傳統(tǒng)村落的搬遷,人們生產(chǎn)生活方式的變化,都會對非遺的保護傳承造成影響,保護事業(yè)無止境,自己更會在有生之年不遺余力。
此時,夕陽西斜,紅霞滿天。著著張國振老先生送別我們離去的身影,雖不高大,但偉岸堅定,感覺像一座神靈—-雄安傳統(tǒng)文化的守護神。