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      國立東北大學(xué)在抗戰(zhàn)大后方創(chuàng)辦的兩種史學(xué)期刊

      2018-07-12 07:23:42閆峰王兆輝
      文史雜志 2018年4期

      閆峰 王兆輝

      摘要:在中國近現(xiàn)代史上,國立東北大學(xué)可謂命運(yùn)多舛。廣大師生隨戰(zhàn)事輾轉(zhuǎn)遷移,歷經(jīng)艱辛,直到遷至抗戰(zhàn)大后方的四川三臺縣,才最終安頓下來,結(jié)束了長達(dá)七年的流亡搬遷歷程。國立東北大學(xué)在三臺創(chuàng)辦了《志林》和《東北集刊》兩種關(guān)于史學(xué)的學(xué)術(shù)期刊,在抗戰(zhàn)大后方開辟了一片孜孜不倦的學(xué)術(shù)耕耘園地?!吨玖帧分饕l(fā)表文史政經(jīng)領(lǐng)域的研究成果,《東北集刊》實(shí)際上成為當(dāng)時中國一個專門研究東北史地的學(xué)術(shù)期刊。

      關(guān)鍵詞:國立東北大學(xué);《志林》;《東北集刊》

      在中國近現(xiàn)代史上,國立東北大學(xué)可謂命運(yùn)多舛。由于日本侵華戰(zhàn)爭的影響,國立東北大學(xué)師生隨戰(zhàn)事輾轉(zhuǎn)遷移,歷經(jīng)艱辛。國立東北大學(xué)前身是1923年4月在沈陽成立的東北大學(xué),首位校長由時任奉天省省長王永江兼任。學(xué)校以“知行合一”為校訓(xùn),仿德國柏林大學(xué)設(shè)計(jì)建設(shè),一度成為當(dāng)時國內(nèi)最大校園。1927年11月,時奉天省省長劉尚清接任為第二任校長。1928年“皇姑屯事件”后,再由東北諸省軍政新領(lǐng)導(dǎo)人張學(xué)良擔(dān)任第三任校長。1931年九一八事變后,沈陽被日軍占領(lǐng),東北大學(xué)師生流離失所,開始了“流亡大學(xué)”的征途。其后,逃至關(guān)內(nèi)的東北大學(xué)師生在北平勉強(qiáng)復(fù)課,并在張學(xué)良的周轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)下于1933年成立國立東北大學(xué),漸由國民政府中央財政撥款維持,但仍由張學(xué)良任校長。1935年的西安事變后,張學(xué)良被蔣介石軟禁,國民黨對國立東北大學(xué)全面整頓、實(shí)施接管,學(xué)校實(shí)權(quán)終于歸屬國民政府。在這中間,東北大學(xué)的“國立化”轉(zhuǎn)型進(jìn)程,“實(shí)質(zhì)充滿了中央與地方關(guān)系的互動及東大內(nèi)各派系之沖突,并對東大此后的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!?937年,在國民政府委任校長臧啟芳的命令下,國立東北大學(xué)由北平遷往河南開封,后又遷至陜西西安辦學(xué)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國立東北大學(xué)再度被迫遷移。1938年5月,國立東北大學(xué)遷至抗戰(zhàn)大后方的四川省三臺縣,才最終安頓下來,結(jié)束了長達(dá)七年的流亡搬遷歷程。在三臺縣,國立東北大學(xué)創(chuàng)辦了《志林》和《東北集刊》兩種關(guān)于史學(xué)的學(xué)術(shù)期刊,在蕭一山、金毓黻、姜亮夫、李光忠、趙鴻翥、潘重規(guī)、鄭資約、蔣天樞、湯曉非、楊曾威、婁學(xué)熙、趙曾傅、吳希庸、左仍彥、張亮采、高亨、蒙文通等眾多教職員及學(xué)生們的勤懇鉆研下,在抗戰(zhàn)大后方開辟了一片孜孜不倦的學(xué)術(shù)耕耘園地。

      一、《志林》

      《志林》,也稱《國立東北大學(xué)志林》,線裝石??;“志林”二字集自“顏碑”?!吨玖帧酚?940年1月由國立東北大學(xué)創(chuàng)刊于四川省三臺縣,至1945年6月停刊,共編輯出版9期。第1至4期每期10余萬字,第5期后減少為6萬字左右?!吨玖帧吩O(shè)編輯委員會,主任委員為蕭一山,委員有姜亮夫、金毓黻、趙曾傅、楊曾威、吳希庸、左仍彥、李光忠、趙鴻翥。國立東北大學(xué)校長臧啟芳指出:學(xué)術(shù)是抗戰(zhàn)救國的基本道路之一,故而《志林》當(dāng)有此旨意。他強(qiáng)調(diào)道:“然救國之術(shù),原非一端,將士以勇于戰(zhàn)陣為救國,官吏以忠于服務(wù)為救國,學(xué)校以瘁于研學(xué)為救國。雖為術(shù)不同而其趨則一矧??箲?zhàn)所以為建國,建國端賴于學(xué)術(shù)。往者以學(xué)術(shù)不兢而召外侮。今后欲求國家民族之真正自由平等,舍發(fā)揚(yáng)固有文化淬礪科學(xué)研究取得我國在國際上之學(xué)術(shù)地位,更無他途。是則研學(xué)之刊,己愿持此旨以興,并世鴻博共見之。”《志林·略例》介紹說:“本刊以刊載本校教職員所撰研究學(xué)術(shù)之文字圖表為主,但各院系同學(xué)作品經(jīng)師長之閱定者亦得登載??飫?chuàng)刊之時,暫分為文史號、政經(jīng)號兩種。文史號登載關(guān)于文學(xué)院國史、史地兩系之作品;政經(jīng)號登載關(guān)于法學(xué)院政治、經(jīng)濟(jì)、工商管理三系之作品。兩種刊期每間隔一期刊行之。本刊為不定期刊物,但一年之內(nèi)不得少于兩期。本刊內(nèi)容暫分通論、學(xué)術(shù)、僉載三類,依次登載。但除學(xué)術(shù)一類外,其余二類每期不必求備?!?/p>

      1940年1月的《志林》第1期為“文史號”,內(nèi)容包括:校長臧啟芳撰寫的《國立東北大學(xué)志林前言》,金毓黻撰寫的通論《論東北精神》;學(xué)術(shù)文章有姜亮夫的《瀛外訪古劫余錄·敦煌卷子目次敘錄》,潘重規(guī)的《春秋公羊疏作者考》,蔣天樞的《漢賦之雙軌》,趙曾傅的《諸子學(xué)義例導(dǎo)言》,蕭一山的《太平軍人使粵訪羅記考釋》,丁山的《中國沿革地理學(xué)導(dǎo)言》,鄭資約的《四川盆地交通道路網(wǎng)與地形》,楊曾威的《中國歷史上行政區(qū)與自然區(qū)之關(guān)系》,金毓黻的《隋舍利塔銘跋》,鄭資約、楊曾威、金毓黻的《三臺縣千佛巖造像及趙巖之考查》,臧啟芳的《抗戰(zhàn)期中之東北大學(xué)》;僉載有《潼川聯(lián)詠集》《史地學(xué)會會務(wù)紀(jì)要》《史地學(xué)會論文選刊》等?!吨玖帧返?期出版之后,經(jīng)過編輯委員會議決,從第2期起改為文史號、政經(jīng)號合刊出版,編輯委員會主任委員仍為蕭一山,委員調(diào)整為趙鴻翥、金毓黻、李光忠、姜亮夫、婁學(xué)熙、丁山、白世昌、蒙文通、左仍彥、藍(lán)文徵、吳希庸、高亨。1941年2月,《志林》第2期發(fā)行,發(fā)表有校長臧啟芳撰寫的《論大學(xué)精神》,蒙文通的《儒家政治思想之發(fā)展》,何魯之的《二希思想之關(guān)系》,金毓黻的《遼海先賢志——王澮》,藍(lán)文徵的《金源征日考》,鄭勵儉的《地理學(xué)論文作法》,姜亮夫的《王靜安先生錄倫敦藏唐寫本切韻殘卷敘記》,潘重規(guī)的《敦煌唐寫本尚書釋文殘卷跋》及白世昌、李悼林等人的文論10篇。1942年1月,《志林》第3期出版,發(fā)表了高亨的《毛公鼎銘柬注》,蕭一山的《近代史書史料及其批評》,王佩衡的《中國鹽政之沿革》,周鳳鏡的《戰(zhàn)時資源研究計(jì)劃綱領(lǐng)》等9篇研究文章。1945年1月,《志林》出版的第8期只有趙紀(jì)彬的《釋人民》,馮沅君的《古優(yōu)解補(bǔ)正》,白世昌的《英國法發(fā)源論》《英國契約法論》等4篇文論。

      正如創(chuàng)刊之規(guī)劃,《志林》主要發(fā)表文史政經(jīng)領(lǐng)域的研究成果,涵蓋古典文學(xué)、古籍文獻(xiàn)、語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史地理學(xué)等學(xué)科,其中歷史學(xué)范疇的研究文論數(shù)量最多、范圍最廣,成果最為精深,涉及近代史料、太平天國運(yùn)動、中日戰(zhàn)爭、抗戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)等方方面面。尤其需要重視的是,《志林》是一份在抗戰(zhàn)背景下產(chǎn)生的學(xué)術(shù)性期刊,集中反映了抗戰(zhàn)時期東北大學(xué)在大后方四川的學(xué)術(shù)研究成果。在《志林》發(fā)表的眾多文論中,學(xué)者金毓黻撰寫的通論文章《論東北精神》,闡釋了“東北精神之所在,不外下舉之四端:其一為邁往前進(jìn)之精神,其二為皎然不欺之精神,其三為茹苦報國之精神,其四為見危授命之精神?!蓖瑫r,他認(rèn)為:東北精神即為東北大學(xué)之精神。校長臧啟芳在《論大學(xué)精神》中則提出了人類智能的四類,即大學(xué)教育的四種目的,“一是對自然界要能格物致知而以科學(xué)征服自然;二是對社會要能革新利濟(jì)而以先天之憂而憂后天下之樂而樂為抱負(fù);三是對學(xué)習(xí)者自身要能變化氣質(zhì),而以理智控制情感;四是對學(xué)習(xí)者的造就要能養(yǎng)成達(dá)才而具創(chuàng)造精神,不可僅囿于狹義的專門知識?!边@些主張?jiān)诮裉烊跃哂袉⑹疽饬x。

      二、《東北集刊》

      《東北集刊》,系國立東北大學(xué)東北史地經(jīng)濟(jì)研究室發(fā)表專題研究之集合期刊,故定名為《東北集刊》,仍為線裝石印。1940年8月,國立東北大學(xué)設(shè)立東北史地經(jīng)濟(jì)研究室,聘請著名學(xué)者金毓黻為研究室主任。歷經(jīng)一年,東北史地經(jīng)濟(jì)研究室依據(jù)工作標(biāo)準(zhǔn),分組研究撰寫論文計(jì)有兩類:一種為專著,成書即刊行;另一種為專題集合,以期刊行之,即為《東北集刊》。1942年3月,國立東北大學(xué)東北史地經(jīng)濟(jì)研究室改組為研究所?!稏|北集刊》編輯發(fā)行者遂改為國立東北大學(xué)文科研究所?!稏|北集刊》經(jīng)售處為國立東北大學(xué)出版組,代售處為重慶的中華書局、五十年代出版社、時與潮書局,成都的中華書局、世界書局等。

      《東北集刊》初定刊期為季刊,預(yù)計(jì)每年出版4期,但實(shí)際上時有減少。1941年6月,《東北集刊》第1期出版發(fā)行,發(fā)表了金毓黻的《肅慎、挹婁、勿吉三系語義考》,陳述的《頭下釋義》,張亮采的《遼國漢人樞密院之研究》,王家琦的《遼賦稅考》,高福珍的《東北之地理環(huán)境與稻》等5篇專題研究論文,合計(jì)8萬多字,附錄《東北史地經(jīng)濟(jì)研究室概況》。10月,《東北集刊》第2期出版發(fā)行,刊發(fā)了金毓黻的《清代統(tǒng)治東北之二重體系》,吳希庸的《近代東北移民史略》,以及陳述等人撰寫的文章,合計(jì)約10萬字。1942年5月,《東北集刊》第3期出版發(fā)行,包括金毓黻的《今后東省流人之動向》,隋覺的《明清薩爾滸之戰(zhàn)》等6篇專論文章,8萬多字。8月,《東北集刊》第4期出版,載有金毓黻的《金史所紀(jì)部族詳穩(wěn)群牧考》,蕭一山的《清代東北屯墾與移民》,李符桐的《元代云南貝貨之研究》,高福珍的《東北人口之飽和點(diǎn)》等共6篇論文,合計(jì)約8萬字。1943年7月,《東北集刊》第5期出版發(fā)行,刊登了金毓黻的《渤海國志長編要刪》,以及陳述、陶元珍、張亮采、蕭一山等人撰寫的文章等8篇,還有國立東北大學(xué)文科研究所起草、國立東北大學(xué)東北建設(shè)委員會通過的《東北四省建設(shè)方案概要》,合計(jì)8萬多字。1944年1月,《東北集刊》第6期出版發(fā)行,集中發(fā)表了金毓黻的《東北榷名》《中華民族與東北》《從史實(shí)上證明東北為中國領(lǐng)土》《東北大學(xué)建立之意義及其使命》《東北大學(xué)文學(xué)院之概觀》《苗可秀論》等6篇專文,以及王惠民的《選定國都與建設(shè)東北》,單演義的《中國戰(zhàn)后之宅都與東北》等兩篇,共8篇論文,約8萬字。9月,《東北集刊》第7期出版,刊有金毓黻的《紀(jì)念“九一八”與收復(fù)東北》,湯曉非的《戰(zhàn)后東北經(jīng)濟(jì)建設(shè)之原則及細(xì)目》,滿穎之的《從地理觀點(diǎn)說明東北四省必須為中國領(lǐng)土》,楊錫福的《東北收復(fù)后省區(qū)縮小芻議》,傅勝發(fā)的《東北農(nóng)業(yè)近況及其展望》等8篇專文,共約8萬字。1945年12月,《東北集刊》第8期出版發(fā)行,刊登有楊曾威的《我們研究東北的態(tài)度、方法和目的》,湯曉非的《東北古代之文化》,張亮采的《金宋之爭衡》,滿穎之的《東北農(nóng)業(yè)區(qū)域之劃分》,楊錫福的《東北交通建設(shè)與地理環(huán)境》,王惠民的《東北九省敵偽幣整理問題》等9位學(xué)者的11篇研究成果,共計(jì)約8萬字。

      抗戰(zhàn)勝利后,東北大學(xué)(三臺)全體教職員工在大門前合影

      綜上所述,在1941至1945年間,《東北集刊》共出版8期。每期少則5篇,多則11篇,大致8萬字。這些專題文章主要集中于東北地區(qū)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域,使得《東北集刊》實(shí)際上成為當(dāng)時中國專門研究東北史地的學(xué)術(shù)期刊,并產(chǎn)生了積極的重大的社會影響。其中,特別是金毓黻撰寫的《東北榷名》《中華民族與東北》《從史實(shí)上證明東北為中國領(lǐng)土》《紀(jì)念“九一八”與收復(fù)東北》等一系列文章,不僅在字里行間洋溢著一個學(xué)者科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與深沉的愛國情懷,更從歷史、疆域、民族、文化等方面充分論證了東北為中國不可分割的一部分,東北地區(qū)各民族是中華民族不可分離的組成部分。

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