敦煌漢簡的審美分析

成剛剛 （甘肅省秦安縣文化館 741600）

簡牘書法是中國書法發(fā)展史上的一個重要時期，從戰(zhàn)國到魏晉時期，竹木簡牘是重要的書寫材料。在紙未未發(fā)明和普及之前竹木簡牘是最主要的書寫材料。以竹木簡作書寫材料其代價低廉，取材方便，而今天看到的發(fā)掘出來的大都是漢代的竹木簡書法遺跡，即漢簡。漢簡分為敦煌漢簡，居延漢簡以及羅布泊漢簡三大類別，其經(jīng)歷年代相當(dāng)久遠(yuǎn)，上起戰(zhàn)國下止西晉十六國約七百余年，這些書體在書法發(fā)展史上是必不缺少的一個階段，而敦煌漢簡是簡牘書法的三大類別之一，其書法藝術(shù)更是璀璨奪目。

在1907年時，英國人斯坦英等人帶領(lǐng)西北考察團(tuán)于甘肅西部疏勒河流域即現(xiàn)在甘肅省酒泉市、市敦煌市，玉門花海等地的漢代長城關(guān)塞的烽燧遺址發(fā)現(xiàn)出土的漢代簡牘，在以后至今在漢代敦煌郡范圍內(nèi)又發(fā)現(xiàn)了3000多枚，習(xí)慣上把這些漢簡統(tǒng)稱為敦煌漢簡。敦煌漢簡的材料來源于周邊地區(qū)的樹木種植，以胡楊木、紅柳木、白柳木居多。出土的簡牘年代約為西漢元帝末年至東漢中期居多。

敦煌漢簡書法離不開書法藝術(shù)這條長河，具有書法藝術(shù)的共性又由于歷史原因和地域原因呈現(xiàn)出特殊性。由此可知，敦煌漢簡書法藝術(shù)的美即存合一般美的藝術(shù)規(guī)律，又具有獨特的個性風(fēng)格。從書法的基本審美三要素來看（其一為布局、其二為結(jié)體、其三為筆法），敦蝗漢簡書法的藝術(shù)美。

首先，從筆法來看，敦煌漢簡的書法用筆特征歸納為三個方面，一是篆書藏頭護(hù)尾的用筆方法；二是用筆卒意自然：三是舒展恣意的波畫用筆方法；中鋒用筆、蠶頭雁尾、藏頭護(hù)尾、，這三個規(guī)則在敦煌漢簡中發(fā)生了根本變化。篆書的中鋒用筆在敦煌漢簡中同樣使用但有所發(fā)展，有很多筆畫，如：撇、橫，可以明顯看出是側(cè)偏鋒寫就，起筆大都藏頭，但并非護(hù)尾，而是逆入平出，主筆呈蠶頭雁之勢，線條波磔明顯減少，中途用筆多為“滑”形。左下斜向右下斜向的筆畫多上挑。結(jié)構(gòu)橫向去勢，方闊平整左右背分。尾最典型的也就是“橫”畫了。其次，其書寫出自當(dāng)時下層人民書寫，講究效率，不拘法度，電畫減省連帶開始出現(xiàn)，筆法草率。但這在書法上流露出一種自然的美。運筆采用方圓結(jié)合，筆畫夸張表現(xiàn)，波畫優(yōu)美，張力的把握開合有度。此外，敦煌漢簡書法的筆畫外露，使得點畫氣勢開張，恣意飛動，常常有一些裝飾性很強的筆畫，收放自如，增強了作品節(jié)奏感和線條的豐富美。敦煌漢簡書法的流變展現(xiàn)了新書體筆法的初露端倪。

敦煌漢簡以漢文字為載體，它上承篆書下啟隸屬，結(jié)體面貌特征呈現(xiàn)于兩者之間。它的結(jié)體審美包含篆書的古樸和隸屬的寬博的審美理想、情趣和意識。所以其結(jié)體呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，恣意橫飛，豐富多樣的審美特征。首先，敦煌漢簡中的大部分字形態(tài)和用筆變化很大，有的生辣雄動屬于古樸的隸書，帶有篆書的結(jié)體；有的草率急就，自由開放，成為章草范疇，帶有章草結(jié)體；有的字字獨立，結(jié)構(gòu)工整，接近真書；有的則是形態(tài)飄飄的分書；形體紛繁，百花爭艷，各具特色，各顯其象。其次，在方圓結(jié)合的大前提下，雄強飄逸，縱橫逸宕，搖曳多姿，體勢寬博的獨特古拙韻味。敦煌漢簡中的書體，除部分尚工整外，多數(shù)由于使用原因和社會生活日趨繁雜，不得不追求簡易速成，草率急就。也正因為如此特點，敦煌漢簡在書法藝術(shù)上表現(xiàn)出一種自然生動，落落大方的情趣和粗曠古樸，寬博古拙的風(fēng)韻。再次，敦煌漢簡在結(jié)體上還存在著三個小的特征，即傾斜、拱形、寬疏。敦煌漢簡的傾斜是由于書寫者左手拿簡，右手執(zhí)筆這一特定的書寫習(xí)慣使得整個字體有側(cè)向左側(cè)的包抄態(tài)勢。

敦煌漢簡通常的文字書寫，在布局上雖受當(dāng)時書寫材料約束較大，即竹木簡牘窄條形狀限制。在敦煌漢簡中有一簡寫一行文字，有一簡寫二行，也有一簡寫三行文字的。從這些字看，章法參差錯落，字與字之間不但縈帶連綿之勢，而且都有相互照應(yīng)的協(xié)調(diào)感；在分散組織，聚合中各具情趣，給人以美的享受；雖然沒有自覺的章法可言，只是符合實用目的的書寫格式，但正是這種書寫格式所表現(xiàn)出來的完美性、包容性令今當(dāng)代書法家望洋興嘆。從書法的空間審美來看，字與字之間的空白，漢字結(jié)構(gòu)的空白，以及竹木簡牘串繩處的留白空白，即實用性所造成的空白。這些空白空間，在整體一律的分割中強化了線條的組合，間斷性與節(jié)奏感。

再深究敦煌漢簡書法布局之巧妙，敦煌漢簡書法在布局上不計疏密安排的既定規(guī)則，常常以“犯界”（字與字之間碰撞，這是后世書法之布局之大忌）。然敦煌漢簡在書法布局上獲得了黑白空間對比的另一種神韻。這些書法作品行筆自如，流暢奔放，起筆干凈利落，收筆果斷，布白大起大落，疏密對比強烈。這種天真爛漫，自然率意的書法墨跡，從歷史走向現(xiàn)實，從民間走向藝術(shù)殿堂。

最后，從敦煌漢簡的線性質(zhì)感來發(fā)現(xiàn)和分析敦煌漢簡書法綜合性的線性審美特征的藝術(shù)美。敦煌漢簡脫胎于篆書，所以線條內(nèi)質(zhì)還是圓厚遒勁為上，在對張力的把握中開合有度，其用筆達(dá)到了力在字中的含蓄蘊籍之美，另外，夸大突出筆道，加強了線條的運動感和節(jié)奏感。，如：捺畫收尾，豎彎鉤等。增強了線條的韻律和節(jié)奏，弧線性的柔美感，內(nèi)涵筆力，剛?cè)嵯酀?jì)，短的筆畫線條古樸而又敦厚，沉著而又痛快。在挖掘敦煌漢簡的線性特征時，我們會發(fā)現(xiàn)，其書法多為即興而為，對成熟隸書書法法理不十分計較；即線條的起筆、行筆、收筆等有規(guī)律的“藏頭護(hù)尾”，在敦煌漢簡中不多作考慮。故常見起筆中側(cè)多樣，平勢運行卻含輕重緩急之變，收筆沒有頓勢雁尾卻極具彈性美感。

敦煌漢簡書法是大家公認(rèn)的書法書體類別，無論是它千姿百態(tài)，體勢寬博，雄強飄逸，縱橫逸宕，搖曳多姿，氣象高遠(yuǎn)，韻味古樸的獨特風(fēng)格，還是其運筆、結(jié)體和布局的自然天成，都是當(dāng)代書法家永恒的追求，敦煌漢簡書法及書法以及理論研究，應(yīng)成為當(dāng)代書法家的歷史使命。