郭晶晶 (中國傳媒大學(xué) 廣告學(xué)院 100000)
俄羅斯芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)建于1909年,其主要成員脫胎自俄羅斯青年藝術(shù)團(tuán)體“藝術(shù)世界”,其充滿異域風(fēng)情且前所未有的表演震驚巴黎。主要經(jīng)營者佳吉列夫倡導(dǎo)將音樂、舞蹈、美術(shù)結(jié)合起來,促使舞團(tuán)創(chuàng)作出《牧神午后》、《春之祭》、《火鳥》等佳作,筆者在查閱相關(guān)資料之后,將俄羅斯芭蕾舞團(tuán)成因及發(fā)展?fàn)顩r整理如下。
俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)運動可追溯至19世紀(jì)70年代,即“巡回展覽畫派”產(chǎn)生和活躍時期。1861年,俄國廢除農(nóng)奴制,思想覺醒、藝術(shù)繁榮,藝術(shù)家既接受西方影響,又努力探索民族文化藝術(shù)形象1。
在車爾尼雪夫斯基“美是生活”思想影響下,19世紀(jì)70年代,俄羅斯“巡回展覽畫派”應(yīng)運而生,他們用藝術(shù)作為引導(dǎo)社會變革的積極力量,奠定俄羅斯民族藝術(shù)發(fā)展,引領(lǐng)俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)。
19世紀(jì)90年代,“巡回展覽畫派”發(fā)展僵化,與其初衷已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。同時藝術(shù)對精神追求的崛起,導(dǎo)致象征主義、唯美主義思潮誕生,“白銀時代”到來(相對于普希金、屠格涅夫等為代表的“黃金時代”而言),其中“藝術(shù)世界”是這個時期的代表2。
“藝術(shù)世界”因存續(xù)時間段短而鮮為人知,其自誕生之初就充滿爭議,有人認(rèn)為它破壞了俄羅斯現(xiàn)實主義傳統(tǒng)且有形式主義傾向;另一些人則認(rèn)為它在觀念和實踐上具有開拓性2。
“藝術(shù)世界”的先導(dǎo)是阿布拉姆采沃藝術(shù)集團(tuán),因當(dāng)時的知名藝術(shù)家常在莫斯科郊外阿布拉姆采沃莊園集會而得名,他們的藝術(shù)追求和美學(xué)傾向預(yù)示了俄國新藝術(shù)思潮的出現(xiàn)2。
19世紀(jì)初80年代,在藝術(shù)沙龍的基礎(chǔ)上伯努瓦創(chuàng)辦“藝術(shù)世界”。隨后社團(tuán)發(fā)起人之一佳吉列夫創(chuàng)辦《藝術(shù)世界》月刊。這些青年藝術(shù)家?guī)缀醵际嵌嗝媸?,受康德和叔本華哲學(xué)思想影響,認(rèn)為藝術(shù)家的個性和藝術(shù)創(chuàng)作是絕對自由的,不必從屬于社會,也不必表現(xiàn)任何藝術(shù)形態(tài)2。他們追求新的藝術(shù)形式,同時對歷史文化充滿熱情。雖然沒有統(tǒng)一的藝術(shù)宗旨,但他們對藝術(shù)的探索精神相同,短短幾年,“藝術(shù)世界”已成為世紀(jì)交替的俄羅斯的藝術(shù)活動中心。
“藝術(shù)世界”的成員,如伯努瓦、索莫夫、巴克斯特、戈洛文等畫家都力求將繪畫與戲劇、音樂相結(jié)合,與音樂家、作曲家共同工作,使舞臺藝術(shù)具有獨立美學(xué)價值。
1899年至1901年,佳吉列夫擔(dān)任皇家劇院顧問,其具有革新性的藝術(shù)理念使劇院保守派驚慌失措。20世紀(jì)初期,他曾與斯坦尼斯拉夫斯基合作共同推動俄國舞臺美術(shù)發(fā)展2,“藝術(shù)世界”對俄國劇院審美水平提升產(chǎn)生了重要影響。
作為俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的新階段,“藝術(shù)世界”有積極影響,但嚴(yán)格來講,它是一個帶有濃厚折中色彩的藝術(shù)團(tuán)體,其參與者在創(chuàng)作手法上也存在不少分歧1。1904年因內(nèi)部矛盾《藝術(shù)世界》???。此后盡管主要成員仍一起活動,但“藝術(shù)世界”作為一個團(tuán)體已經(jīng)解散。之后部分成員以佳吉列夫為中心,將創(chuàng)作重點轉(zhuǎn)向芭蕾舞劇創(chuàng)作及舞臺設(shè)計,以巴黎為中心宣傳俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)。
商人作為19世紀(jì)70年代俄羅斯藝術(shù)家的主要贊助人,其中薩瓦?伊萬諾維奇?馬蒙托夫作用最為突出。他熱愛藝術(shù),經(jīng)常邀請藝術(shù)界名流到阿布拉姆采沃莊園度假,果戈理、屠格涅夫都是常客,這個圈子稱為“阿布拉姆采沃集團(tuán)”,或“馬蒙托夫圈子”,他們共同挑戰(zhàn)權(quán)威,倡導(dǎo)新藝術(shù)。
當(dāng)時戲劇是俄羅斯傳播先進(jìn)思想的精神中心,對中下層人民有教育作用3。馬蒙托夫創(chuàng)建了俄國第一個私人歌劇院,讓藝術(shù)家參與創(chuàng)作、演出1。這種工作方式使藝術(shù)家開始代替?zhèn)鹘y(tǒng)匠人參與舞美創(chuàng)作,促使俄國歌劇成為富有藝術(shù)性的綜合藝術(shù)。佳吉列夫據(jù)此推行俄羅斯芭蕾舞團(tuán),轉(zhuǎn)變了法國重表演輕舞美的傳統(tǒng)理念,促使西歐戲劇變革4。
佳吉列夫作為舞團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)人,其人其事與舞團(tuán)的成功不可分割。
根據(jù)《佳吉列夫傳》5中描述:佳吉列夫生于1872年,自幼受藝術(shù)熏陶。1890年前往圣彼得堡求學(xué),因此進(jìn)入“藝術(shù)世界”團(tuán)體,創(chuàng)辦《藝術(shù)世界》月刊。在此期間,佳吉列夫?qū)λ囆g(shù)產(chǎn)生了新的認(rèn)識和思考。在皇家劇院任職期間,與“藝術(shù)世界”同仁對當(dāng)時的戲劇表演進(jìn)行大刀闊斧的改革。1910年由巴黎上層貴族支持,創(chuàng)建俄羅斯芭蕾舞團(tuán),一方面接受法國巴黎新藝術(shù)潮流影響,與巴黎藝術(shù)家合作;一方面保留俄羅斯傳統(tǒng)風(fēng)格,向西歐傳播俄羅斯文化,其藝術(shù)理念及經(jīng)營理念使俄羅斯芭蕾舞團(tuán)在巴黎風(fēng)靡一時,并發(fā)掘了如斯特拉文斯基和尼金斯基這樣的藝術(shù)明星。
舞團(tuán)成立初期,1909年至1912年由“藝術(shù)世界”核心成員領(lǐng)導(dǎo),1912年至1929年,佳吉列夫擔(dān)任經(jīng)理人。
舞團(tuán)撼動了巴黎“自然主義”舞臺風(fēng)格,是舞美成為一種獨立藝術(shù)風(fēng)格,推動了法國及歐洲劇院的革新2。
俄羅斯芭蕾舞團(tuán)從1910年到1929年間的代表作有:《火鳥》(1910)、《彼得魯什卡》(1911)、《牧神午后》(1912)、《游戲》(1913)(第一部穿現(xiàn)代服裝的芭蕾)、《春之祭》(1913)、《游行》(1917)、《三角帽》(1919)、《藍(lán)色列車》(1924)等。
與俄羅斯芭蕾舞團(tuán)合作過的藝術(shù)家有:尚未成名的畢加索、馬蒂斯,開服裝店的獨立女性可可?香奈兒,詩人讓?科克托等。
畫家在俄羅斯芭蕾舞團(tuán)中的作用不可低估,伯努瓦曾說:“畫家的作用非常大,不僅是畫家制作了一個框,舞蹈演員在這個框里面表現(xiàn),戲劇的主要思想也屬于這些畫家,畫家相當(dāng)于一個指揮所,促使戲劇演出富有特色并成功?!?
伯努瓦對舞團(tuán)前期發(fā)展功不可沒,其夢幻多彩的舞臺布景征服了巴黎觀眾。他鐘情于法國宮廷生活及凡爾賽園林,創(chuàng)作風(fēng)格具有“回憶過去”的特點,《阿爾米達(dá)》(1909)布景再現(xiàn)了凡爾賽宮的輝煌壯麗6,參與創(chuàng)作的《火鳥》舞美運用了俄羅斯民間圖案和古代波斯藝術(shù)元素4,《彼得魯什卡》舞美開創(chuàng)了俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的黃金時代。1914年后因與佳吉列夫理念不和而退出舞團(tuán)。
巴克斯特在1909年至1914年間為舞團(tuán)繪制了12部芭蕾舞劇布景,戰(zhàn)爭年代短暫離開,1917年回歸5。巴克斯特對古希臘神話和藝術(shù)很感興趣,舞臺布景充滿浪漫情趣6。1912年受古希臘瓶繪風(fēng)格影響設(shè)計了《牧神午后》布景。
初出茅廬的畢加索參與設(shè)計1917年《游行》的舞美,并加入立體派色彩?!队涡小穭”居勺?科克托撰寫,詩人阿波利奈爾撰寫了題為“《游行》與新精神”的文章為演出背書5。1919年畢加索運用西班牙傳統(tǒng)服飾元素設(shè)計了《三角帽》舞美,極具幾何色彩。
綜上,俄羅斯芭蕾舞團(tuán)吸納傳統(tǒng)藝術(shù)精髓,受到現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響,形成了行之有效的工作、經(jīng)營方式,在多種藝術(shù)思潮異彩紛呈的時代找到了屬于自己的風(fēng)格。
注釋:
1.陳瑞林,呂富珣.俄羅斯先鋒派藝術(shù)[M].廣西:廣西美術(shù)出版社,2001:27-30.
2.全山石,奚靜之. 19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄羅斯“藝術(shù)世界”[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2004:2.
3.梅漢成.覺醒與繁榮--19世紀(jì)下半葉俄羅斯藝術(shù)成長史[M].南京:東南大學(xué)出版社,2006:166.
4.全金,19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄羅斯舞臺服裝[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2008:5.
5.(俄)謝爾蓋?利發(fā)爾,佳吉列夫傳[M].焦東健,董茉莉.北京:東方出版社,2001:12-38.
6.奚靜之.俄羅斯的“藝術(shù)世界”[J].美術(shù),2005.2:92.