淺析蜀繡元素在四川茶葉品牌形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

鄧欣陽(yáng) （四川農(nóng)業(yè)大學(xué) 625000）

一、蜀繡

蜀繡又名“川繡”，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國(guó)四大名繡之一，蜀繡文化作為巴蜀文化中必不可少的部分，是巴蜀地區(qū)民族智慧的結(jié)晶。四川省會(huì)成都素有“天府之國(guó)”的美稱，這與當(dāng)?shù)厥孢m的氣候、安穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境以及當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)厝嗣裣硎苊赖木褡非蠖加兄芮械年P(guān)系。并且由于當(dāng)?shù)氐貏?shì)，土壤以及氣候的優(yōu)勢(shì)條件使得當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)得到了很好的發(fā)展為蠶桑業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件，因此蜀繡才得以發(fā)展。并且在當(dāng)?shù)囟嗄甑纳藤Q(mào)往來(lái)中，蜀繡也得到了很好的傳播和發(fā)展。

蜀繡往往反映的是巴蜀地區(qū)人民的日常生活狀態(tài)以及精神層面的東西，主題主要包括：兩性繁衍、避災(zāi)驅(qū)邪與求吉納福，其紋路具有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、光亮平整、構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤(rùn)、色彩明快的獨(dú)特風(fēng)格，這也是蜀繡的精髓所在。

二、川茶以及川茶文化

四川是中國(guó)茶葉的發(fā)源地，也是重要的產(chǎn)茶大省，川茶包括綠茶、花茶、紅茶、黑茶等，以綠茶為主，四川是傳統(tǒng)的綠茶產(chǎn)茶大省，目前主要擁有三大產(chǎn)茶區(qū)，分別是峨眉山產(chǎn)區(qū)、蒙頂山產(chǎn)區(qū)和宜賓產(chǎn)區(qū)，品牌實(shí)力較強(qiáng)的茶企主要聚集在峨眉山產(chǎn)區(qū)和宜賓產(chǎn)區(qū)，代表企業(yè)主要有竹葉青、峨眉雪芽、敘府。峨眉山茶、蒙頂山茶和宜賓早茶也構(gòu)成了川茶內(nèi)部三足鼎立的產(chǎn)區(qū)公共品牌格局。四川茶文化歷史悠久，對(duì)人們的生活習(xí)慣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，由于當(dāng)?shù)厝藢?duì)喝茶的喜愛(ài)以及向往安逸閑適的生活，還衍生出了“茶館”這個(gè)行業(yè)，茶客們可在茶館品茶期間看川劇、、可溜鳥(niǎo)、可打盹兒或者看看閑書(shū)、擺龍門(mén)陣等，俗話說(shuō)，天下茶館數(shù)中國(guó)，中國(guó)茶館數(shù)四川，而成都茶館素有“茶館冠天下”之說(shuō)；遍布大街小巷的茶館已成為成都一大景觀，成為獨(dú)特的川茶文化，在某種意義也推動(dòng)了川茶的發(fā)展。

三、川茶發(fā)展面臨的問(wèn)題

在進(jìn)入新世紀(jì)后，與全國(guó)比較，四川茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較滯后，川茶知名度偏低、已經(jīng)茶文化大省的地位不相適應(yīng)。其中一個(gè)重要原因是川茶缺少有影響力、有代表性的公共品牌，雖然四川擁有類似竹葉青和蒙頂山茶這樣的茶品牌，但是由于川內(nèi)資源有限，并沒(méi)有集中發(fā)展其中一個(gè)品牌，且大多川茶品牌其品牌形象本身在設(shè)計(jì)過(guò)程中存在四川地域文化堆砌和模仿的問(wèn)題，偏好運(yùn)用四川臉譜，熊貓這樣被世人所熟知但是在巴蜀地區(qū)被各個(gè)行業(yè)廣泛運(yùn)用的文化，且茶葉包裝往往大多都是以綠色和白色作為主色調(diào)，且風(fēng)格趨同，導(dǎo)致目前市場(chǎng)上眾多川茶包裝同質(zhì)化，導(dǎo)致消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中無(wú)法很好地辨識(shí)，這也制約了中小茶企業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致川茶產(chǎn)業(yè)頭首尾都無(wú)法無(wú)法得到最大限度的發(fā)展。

四、蜀繡運(yùn)用在川茶品牌形象設(shè)計(jì)中的可能性分析

隨著時(shí)代的發(fā)展，精神文明與物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，單純的物質(zhì)形式己經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神情感需求。現(xiàn)在人們購(gòu)買(mǎi)一款茶葉，更多的是看重它所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。

所以筆者認(rèn)為在川茶的品牌設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該選取一個(gè)可以代表四川文化又能和茶葉本身的產(chǎn)品屬性、產(chǎn)品的定位相結(jié)合的地域文化元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。蜀繡作為四川獨(dú)有的文化，且在四川文化中享有重要的地位，且由于蜀繡本身蘊(yùn)含著求吉納福的內(nèi)涵，十分符合中高端的川茶品牌的定位，可以順應(yīng)當(dāng)今中高端的茶葉用于送禮的趨勢(shì)，且蜀繡以及川茶的文化價(jià)值越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外的重視，順應(yīng)當(dāng)今“一帶一路”政策的優(yōu)勢(shì)條件，將兩者相互結(jié)合有利于打造川茶知名品牌將川茶推向川外以及國(guó)際市場(chǎng)。

但需要注意的是在運(yùn)用蜀繡地域文化進(jìn)行提取和設(shè)計(jì)過(guò)程中，川茶標(biāo)志設(shè)計(jì)作為整個(gè)品牌塑造的核心，首先要符合川茶產(chǎn)品屬性，由于川茶茶類品種的不同，所以在選擇茶品種類進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要考慮，如綠茶往往要保證其密封性和保護(hù)性，所以選取的包裝材料往往是以鐵盒為主，黑茶作為發(fā)酵茶往往要保證其透氣性，所以在包裝選材上往往以紙質(zhì)為主。主題可以從川茶的歷史入手，提取川茶歷史發(fā)展過(guò)程中獨(dú)特的歷史人物，歷史典故等視覺(jué)元素，進(jìn)行通過(guò)蜀繡的表現(xiàn)手法進(jìn)行圖形簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)，提升茶葉的文化價(jià)值；其次標(biāo)志設(shè)計(jì)中的文字，在符合川茶整體產(chǎn)品屬性的同時(shí)，加入蜀繡紋樣與文字筆畫(huà)進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)與蜀繡獨(dú)特的紋路進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓川茶地域性特色更加明確，同時(shí)區(qū)別于市場(chǎng)上的茶葉品牌，讓消費(fèi)者可以快速識(shí)別，在體現(xiàn)傳統(tǒng)蜀繡藝術(shù)元素的同時(shí)，有利于塑造川茶文化品牌，喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)文化的情感記并對(duì)他們產(chǎn)生共鳴。

五、結(jié)語(yǔ)

四川作為茶葉的發(fā)源地具有重要的歷史地位，而蜀繡更是四川文化中不可或缺的一部分，本文只是嘗試分析蜀繡與川茶品牌形象設(shè)計(jì)結(jié)合的可能性，但如何將川茶的產(chǎn)品屬性與蜀繡這個(gè)獨(dú)特地域文化相結(jié)合并區(qū)別于市場(chǎng)同質(zhì)化的茶產(chǎn)品在其之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，提升川茶在國(guó)內(nèi)外的地位，以及如何去尋找和挖掘兩個(gè)文化的獨(dú)特性和共同點(diǎn)，并且進(jìn)行提煉后運(yùn)用到茶葉的品牌形象設(shè)計(jì)中去，提升川茶的品牌形象。面臨目前川茶茶廠眾多疏于管理，以及如何將蜀繡紋樣與川茶的眾多品牌相結(jié)合滿足當(dāng)下的現(xiàn)代化審美要求本文都還未涉及，也是值得人們?nèi)タ紤]思考的問(wèn)題。