中國社會的和諧思想

（浙江理工大學(xué)310000）

一、儒家思想中的“和諧”

中國上下幾千年的歷史里，一直都不缺少“和”的文思想，從封建統(tǒng)治者，到普通百姓家，從國泰民安，到家中各種小事，我們一直都在追求著“和”的思想境界；中國古代傳統(tǒng)文化燦爛，在中華民族的歷史進(jìn)程中持續(xù)了很長時間，直到近代仍然散發(fā)出耀眼的光彩，其中少不了儒家思想中的“和諧”。在儒家傳統(tǒng)思想里，＂和諧＂思想始終貫穿，儒家的和諧觀包含了人與自然的和諧、人與人的和諧、人與自身關(guān)系的和諧，在中國歷史上起著重要作用。至于“和諧”的含義，自古以來就有很多討論，但在追求和諧社會的過程中，無論中外古代與現(xiàn)代對“和諧”的含義的理解基本相同。“和諧”的最終目標(biāo)是為一個相對公平和公正的社會服務(wù)。這種指導(dǎo)思想，無論是治理意識還是各行各業(yè)，無疑都是肯定和支持的，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，它在一定程度上影響了中國人民的價(jià)值觀建設(shè)。當(dāng)今在社會主義和諧社會背景下，儒家的“和諧”思想對當(dāng)代社會道德建設(shè)的理論依據(jù)和借鑒意義。

儒家思想的核心是＂仁＂，孔子說：＂仁者愛人＂在孔子看來，仁是一種生命存在的最高境界。對于孔子來說，最高的境界是仁德，最重要的是將情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在儒家思想中，這種生活實(shí)踐是一種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程。不僅如此，儒家思想還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“禮”， 它承認(rèn)儀式是中國古代使用的社會秩序安排和社會規(guī)范。而在不斷的變化發(fā)展中，儀式強(qiáng)調(diào)遵守社會規(guī)范?？鬃拥摹叭省焙汀岸Y”注重人與人的協(xié)調(diào)，人際關(guān)系，仁愛，道德和人格。雖然一些傳統(tǒng)觀念被摧毀，但它們的優(yōu)秀內(nèi)涵滿足了時代的需要，并得到了人們的廣泛認(rèn)可?？鬃拥摹叭省崩碚撜宫F(xiàn)了人文精神，這是人類建立文明社會的最基本要求。它被當(dāng)代“和諧”思想所吸收，并被現(xiàn)代社會所使用。儒家的“和諧”思想中的精華部分一直保存至今，并發(fā)揮在它的積極作用。

二、民族思想中的“和諧”理念

除了中國傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想，中國的其他民族中也含有相關(guān)理念，并且通過不斷的發(fā)展和融合，為中國社會的“和諧”思想提供借鑒，如伊斯蘭教中的“和諧”理念。他們也在不斷發(fā)展中尋求和諧的狀態(tài)，他們有自己的意識形態(tài)和道德觀，對于自己和宗教人士來說，服從和遵守這些思想和道德可以達(dá)到和諧的目的，實(shí)現(xiàn)和平與安寧。這種和諧體現(xiàn)在“人與造物主”、“人與自然”、“人與人”、“人自身”等方面，但我們想要的“和諧”思想是基于與社會主義社會的相一致，我們不要求他們放棄自己的信仰，而是要讓宗教適應(yīng)社會主義制度。因此，這種“和諧”思想，是有利于激發(fā)信教群眾自覺參與到社會主義建設(shè)當(dāng)中來的思想。伊斯蘭教勸善止惡， 教人堅(jiān)韌剛毅， 遵紀(jì)守法， 樂于助人， 愛人如己，倡導(dǎo)抑制人民的欲望，凈化人們的思想，穩(wěn)定人們的心態(tài)，維護(hù)與他人，家庭，社會和自然的和諧，保護(hù)生態(tài)環(huán)境等，維護(hù)公平，公正，友好，穩(wěn)定，有序的社會環(huán)境， 維護(hù)人與人和諧相處，人與社會和諧相處，人與自然的和諧都是非常有益的。

三、社會主義社會的“和諧”

在馬克思、恩格斯的思想體系中，尤其是馬克思的思想里蘊(yùn)含著豐富的社會和諧思想，而能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧是馬克思畢生的追求。馬克思創(chuàng)造了科學(xué)社會主義，同時也真正的解釋社會主義和諧社會的內(nèi)涵，在他的相關(guān)著作中，馬克思直接創(chuàng)立“和諧社會”一詞，其中包含了十分豐富的和諧社會的思想內(nèi)容，馬克思恩格斯的和諧思想是對西方傳統(tǒng)文化的批判性繼承，尤其是對德國古典哲學(xué)的經(jīng)典社會主義思想的繼承總結(jié)了各種錯誤思想與資產(chǎn)階級學(xué)者之間的斗爭經(jīng)驗(yàn)。 它是由歷史唯物主義和辯證法的指導(dǎo)形成的和諧的科學(xué)觀。而這些思想內(nèi)容，也同他們的其他思想一樣，是由特定的思想材料作為前提的。馬克思的和諧思想不是教條主義，是需要隨著時代而發(fā)展的。列寧在十月革命以后將社會主義建設(shè)付諸于實(shí)踐行動，在短時間內(nèi)就積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在對俄國的真實(shí)情況和特殊國情做出分析之后，他為俄國能實(shí)現(xiàn)社會主義找到了行之有效的方法。列寧從事社會主義實(shí)踐的時間并不是很長，但是他關(guān)于落后的社會主義國家如何進(jìn)行進(jìn)行社會主義建設(shè)提出了自己的想法，這也為如何使剛剛建立的社會主義國家實(shí)現(xiàn)社會和諧以及可以通過長時間的社會建設(shè)實(shí)現(xiàn)社會和諧提供了理論參考價(jià)值。

黨的十八大以來，習(xí)總書記領(lǐng)導(dǎo)的黨中央提出了構(gòu)建新型社會主義和諧社會的任務(wù)，全面建稱小康社會。以新世紀(jì)新階段為出發(fā)點(diǎn)，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。社會主義和諧社會的特征是“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”社會主義和諧社會的主要內(nèi)容：民主與法治意味著社會主義民主得到充分發(fā)揮，依法治國的基本方針得到落實(shí)，各方面的積極因素得到了廣泛的調(diào)動；公平正義意味著社會各方面的利益得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到妥善處理，社會公平和正義得到有效維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠信與友誼是整個社會互相幫助，誠實(shí)守信，人人平等，友好，和諧，和諧，即能使所有有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造欲望得到尊重，創(chuàng)造性活動 得到支持，創(chuàng)造性成就得到肯定；穩(wěn)定有序，意味著社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民安居樂業(yè)，維護(hù)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展生活富裕生態(tài)良好。

社會主義和諧社會指的是構(gòu)成社會主義社會的各方面要素和組成部分。他們可以相互合作，調(diào)解，減少沖突，共同促進(jìn)社會整體向健康的方向發(fā)展。當(dāng)今的社會主義和諧社會，應(yīng)該是一個民主法治，公平正義，誠實(shí)友好，充滿活力，穩(wěn)定與秩序，且人與自然能夠和諧相處的社會，這就為為每個人都提出了它的具體要求。人是社會的活動中的人，社會的和諧體現(xiàn)在人與人之間的和諧，即只有人和諧相處，才能真正實(shí)現(xiàn)社會和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然，人與人，人與社會的和諧關(guān)系，而這些都與人的參與分不開。實(shí)現(xiàn)社會和諧是人類的最終發(fā)展目標(biāo)，它為人們提供了自由全面發(fā)展的可能性。

通過以上三個方面的分析，對于中國社會中的“和諧”思想的構(gòu)成與發(fā)展有了清晰的認(rèn)識，我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上對“和諧”思想加以繼承和發(fā)展，會構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)。