環(huán)境戲劇探索的本質(zhì)傾向及其價(jià)值研究

（遼寧師范大學(xué)116081）

傳統(tǒng)的戲劇演出的空間往往是單一且固定的，觀眾與演員的互動(dòng)相對(duì)較少，并且由于戲劇的幻覺(jué)、繪畫感多由人工進(jìn)行制造，相對(duì)于電視、電影而言畫面感較弱，戲劇的觀眾數(shù)量開始逐漸降低，藝術(shù)家們也因?yàn)檫@個(gè)狀況而開始重新審視戲劇的真正含義。戲劇的最大優(yōu)勢(shì)之一便是具有極強(qiáng)的互動(dòng)性，演員可以在演出過(guò)程中可以直接與觀眾進(jìn)行互動(dòng)與交流，而環(huán)境藝術(shù)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)戲劇表演的空間界限，在環(huán)境戲劇的表演過(guò)程中不再對(duì)表演場(chǎng)地表演空間有限制，觀眾在演出過(guò)程中也可以參與到戲劇活動(dòng)中，演員與觀眾是在共享戲劇表演這項(xiàng)果凍，觀眾也會(huì)因此而具備更強(qiáng)的代入感。環(huán)境戲劇的提出與發(fā)展不僅打破了傳統(tǒng)的表演方式，為現(xiàn)在乃至將來(lái)的戲劇發(fā)展表明了研究方向。

一、環(huán)境戲劇概念的提出

傳隨著環(huán)境戲劇這一概念的提出，“房間界限”這一理念也逐漸成為藝術(shù)家們熱議的話題。所謂的“房間界限”指的是傳統(tǒng)的戲劇表演過(guò)程中舞臺(tái)多為鏡框式以及終端式的演出形式，這就導(dǎo)致戲劇在進(jìn)行內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程中會(huì)因?yàn)槲枧_(tái)的形式而遭受到限制，人們開始意識(shí)到要想加強(qiáng)戲劇的表現(xiàn)力、豐富戲劇的內(nèi)容，則必須對(duì)傳統(tǒng)的舞臺(tái)形式做出改變。謝克納環(huán)境戲劇這一概念的提出，為藝術(shù)家們提供了新的思路，他們開始逐漸意識(shí)到在戲劇表演的過(guò)程中，所有的空間應(yīng)當(dāng)都為表演所應(yīng)用。謝克納在經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐后對(duì)環(huán)境戲劇所包含的內(nèi)容作出了總結(jié)，其指出戲劇的表演空間應(yīng)當(dāng)是可變的，同時(shí)戲劇的展現(xiàn)包含了許多工作人員的勞動(dòng)成果，相關(guān)技術(shù)人員的努力不應(yīng)當(dāng)被埋沒(méi)，在表演時(shí)應(yīng)當(dāng)讓觀眾看見(jiàn)這一創(chuàng)造性時(shí)刻，最為重要的一點(diǎn)便是戲劇的文字劇本，在表演過(guò)程中不應(yīng)當(dāng)拘泥于文字劇本中所包含的內(nèi)容，以求盡可能將呈現(xiàn)出的戲劇表演效果最佳化。

二、環(huán)境戲劇探索的本質(zhì)傾向

1.戲劇是動(dòng)態(tài)的，而非某個(gè)對(duì)象的摹擬

在傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作過(guò)程中主要分為三度創(chuàng)作，一度指的是戲劇作家通過(guò)自己在生活中的經(jīng)歷以及對(duì)一些事物的觀察，進(jìn)行戲劇劇本的內(nèi)容創(chuàng)作，將戲劇的整體框架進(jìn)行制定；二度指的是導(dǎo)演、演員以及舞臺(tái)工作者在拿到戲劇劇本后通過(guò)對(duì)劇本的內(nèi)容進(jìn)行研究，并借助各類技術(shù)在舞臺(tái)上進(jìn)行相應(yīng)的效果調(diào)試，使得劇本的內(nèi)容可以得到更好的呈現(xiàn)；三度指的是觀眾在戲劇的觀看過(guò)程中通過(guò)對(duì)戲劇內(nèi)容的認(rèn)知以及聯(lián)想來(lái)達(dá)到再創(chuàng)作的目的。然而這種三度創(chuàng)作的模式卻是對(duì)生活、對(duì)劇本、對(duì)舞臺(tái)的摹擬，這就導(dǎo)致戲劇的創(chuàng)作以及呈現(xiàn)受到了傳統(tǒng)思維的限制。而環(huán)境戲劇表演空間是隨時(shí)可變的，其是在發(fā)生過(guò)程中進(jìn)行僅從變化、成長(zhǎng)的。在環(huán)境戲劇的舞臺(tái)呈現(xiàn)過(guò)程中無(wú)法預(yù)知下一步會(huì)發(fā)生的事情，可以說(shuō)其發(fā)展是具備未知性的，即興創(chuàng)作是環(huán)境戲劇的重要組成部分，如此戲劇便恢復(fù)了其本身所應(yīng)當(dāng)具備的能動(dòng)性以及可能性。

2.戲劇對(duì)觀眾、社會(huì)具有實(shí)踐性的直接干預(yù)作用

戲劇的呈現(xiàn)不應(yīng)當(dāng)只是給觀眾帶來(lái)美的視覺(jué)享受，其更應(yīng)當(dāng)具備一定的社會(huì)性，在戲劇表演的過(guò)程中將觀眾切實(shí)帶入至戲劇的內(nèi)容中，達(dá)到觀眾自身可以切身參與到戲劇事件的目的。與其說(shuō)觀眾是戲劇內(nèi)容變化的見(jiàn)證者，不如說(shuō)觀眾自身便是戲劇的創(chuàng)造者。環(huán)境戲劇具備極強(qiáng)的互動(dòng)性，互動(dòng)性指的是在演出過(guò)程中演員與觀眾之間的互動(dòng)，借助觀眾與演員雙方之間的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)戲劇內(nèi)容以及情景的完整呈現(xiàn)。雙方的能量匯集，才能更好的展現(xiàn)出戲劇的整體情景，從而實(shí)現(xiàn)直接干預(yù)作用。

三、環(huán)境戲劇對(duì)當(dāng)代及未來(lái)戲劇的價(jià)值研究

1.環(huán)境戲劇發(fā)掘了戲劇空間的能動(dòng)性與可能性

環(huán)境戲劇的演出并不受到空間的限制，于其而言空間是可以多變的，其具備較強(qiáng)的能動(dòng)性。觀眾在觀看戲劇的過(guò)程實(shí)際上是與整體空間進(jìn)行相互改變的過(guò)程，空間的變化反映了演出人員與觀眾之間的互動(dòng)狀況。對(duì)于觀眾而言，空間的變化實(shí)際上是指戲劇整體情境的變化，其在戲劇表演過(guò)程中祈禱著烘托氛圍的作用，隨著戲劇內(nèi)容的不斷改變，空間也在引導(dǎo)著觀眾一步步走向更深層次的內(nèi)容。傳統(tǒng)戲劇的演出過(guò)程中最大的誤區(qū)便是認(rèn)為空間是不動(dòng)的，導(dǎo)致戲劇內(nèi)容的呈現(xiàn)效果大打折扣。

2.環(huán)境戲劇體現(xiàn)了戲劇未來(lái)發(fā)展的某些趨勢(shì)

要想讓戲劇得到更好的發(fā)展，則必須對(duì)傳統(tǒng)的戲劇表演模式做出相應(yīng)的改變與創(chuàng)新。環(huán)境戲劇這一理念的提出，為戲劇指明了其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。其發(fā)展趨勢(shì)主要為強(qiáng)化戲劇的活力，以及增強(qiáng)戲劇對(duì)觀眾、對(duì)社會(huì)的影響力。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，戲劇的展現(xiàn)力也不僅僅只是依托文字語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，還可以輔以形體語(yǔ)言進(jìn)行闡述，從而增強(qiáng)戲劇內(nèi)容的呈現(xiàn)力。同時(shí)要明確戲劇的目的，其最主要的應(yīng)當(dāng)是為觀眾進(jìn)行服務(wù)，幫助觀眾在觀看戲劇的過(guò)程中獲取活力，戲劇在表演過(guò)程中對(duì)觀眾要具備一定的影響，起到推動(dòng)的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

在環(huán)境戲劇的探索過(guò)程中應(yīng)當(dāng)對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行探究，并根據(jù)其內(nèi)容對(duì)戲劇未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行相應(yīng)的了解，使得戲劇的呈現(xiàn)可以更加具有活力，同時(shí)加大其對(duì)觀眾、對(duì)社會(huì)的影響力。