手風(fēng)琴藝術(shù)在中國的發(fā)展概況與現(xiàn)狀研究

王 睿 （北方民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 750021）

簡單而言，手風(fēng)琴作為一種樂器，它既能單獨演奏，演繹出優(yōu)美的樂曲，也可以作為伴奏的簧片樂器，與其它樂器合作出更加精彩的音樂。它作為藝術(shù)中的一種，在音樂界起著不可言喻的作用。多種唯美的音樂都需要手風(fēng)琴的參與，只為創(chuàng)作更好音樂。從手風(fēng)琴的創(chuàng)作歷史來看，手風(fēng)琴的各門類技巧都有很大的變革，它的制造、演奏和音樂創(chuàng)作在時間的歷史長河中在不斷的成長，完善。在當(dāng)代的音樂文化中，手風(fēng)琴獨成門類，即可用另類的曲風(fēng)演奏歷代優(yōu)秀音樂制作的作品，也可以自身的特色創(chuàng)作特有的曲風(fēng)，既能伴奏也可以獨奏。從音樂文化歷史看來，西方國家較之于東方國家更加重視手風(fēng)琴藝術(shù)，但在中國手風(fēng)琴的發(fā)展也在逐漸的完善，越來越受到國內(nèi)音樂人的熱愛，在當(dāng)代音樂曲風(fēng)中應(yīng)用更加廣泛。作為一種樂器，手風(fēng)琴的發(fā)展速度是驚人的，從原來的雛形到現(xiàn)代的完美的器具，比之其它樂器的少見的。

一、手風(fēng)琴藝術(shù)在中國的歷史發(fā)展

手風(fēng)琴藝術(shù)在中國發(fā)展歷史悠久，但是真正的繁榮起來是在新中國成立以后，國內(nèi)各類文學(xué)藝術(shù)百廢待興，手風(fēng)琴漸漸走入世人的生活中。手風(fēng)琴在中國的封建社會的發(fā)展并不顯眼，是從西方傳過來的，并不是中國自造的樂器。二十世紀(jì)五十年代，新中國剛剛成立，國內(nèi)的教育、文化及其它產(chǎn)業(yè)都顯的比較蕭條，處于萌芽階段，都希求有新的發(fā)展。由于我國特殊的發(fā)展路線，農(nóng)村包圍城市的成長路線，使得整個學(xué)術(shù)的前進(jìn)步伐都按照不一樣的路徑探索。同時，新中國成立后大學(xué)的興起，使手風(fēng)琴在各級各類學(xué)術(shù)院校都開展相應(yīng)的發(fā)展，為手風(fēng)琴藝術(shù)的成長拓展門路，擴(kuò)大手風(fēng)琴的廣度，讓每一個喜歡手風(fēng)琴的愛好者都能提前學(xué)到有用的知識。

經(jīng)歷二十年的發(fā)展，通過人們不斷的追求以及人們對藝術(shù)的熱愛，使手風(fēng)琴在中國有了很大的發(fā)展，手風(fēng)琴在中國有了一個很大的脫變，似乎已經(jīng)成為中國文化藝術(shù)的一部分，受到國內(nèi)愈來愈多的感興趣的人們的欣賞，為了更好的發(fā)展，國內(nèi)許多專業(yè)人士同國外藝術(shù)家們增加許多溝通，通過彼此之間的交流，相互借鑒經(jīng)驗，兩者之間取其精華、去其糟粕，更加優(yōu)化手風(fēng)琴藝術(shù)，讓手風(fēng)琴漸漸在中國繁榮起來。隨著手風(fēng)琴藝術(shù)的興起，帶動了手風(fēng)琴制造業(yè)的出現(xiàn)，使我國的手風(fēng)琴制造業(yè)從無到有，從小到大有了很大的發(fā)展。經(jīng)過人們不斷的努力，手風(fēng)琴藝術(shù)及手風(fēng)琴制造業(yè)有了明顯的進(jìn)步，各方面都取得不錯的成績。

雖然經(jīng)過幾十年的變革與成長，手風(fēng)琴藝術(shù)在中國有了很好的發(fā)展，但是，較之于西方國家還是略顯稚嫩，不成熟。中國手風(fēng)琴藝術(shù)同世界先進(jìn)水平還存在不小的差距，在手風(fēng)琴基礎(chǔ)理論研究和專業(yè)手風(fēng)琴音樂創(chuàng)作都處于剛剛起步階段，以及沒有形成確定理論體系，我相信經(jīng)過手風(fēng)琴藝術(shù)的愛好者及專業(yè)人員的努力，即使存在很大的差距，也一定會創(chuàng)造出我東方的藝術(shù)魅力，形成我國特有的手風(fēng)琴藝術(shù)文化，為中華民族的文化力量添磚加瓦，形成一種不可磨滅的文化力量。

二、手風(fēng)琴藝術(shù)在中國的現(xiàn)狀

手風(fēng)琴是一種西洋樂器，不屬于中國古代的樂器，另外它也屬于一種木質(zhì)樂器，不屬于電子樂器一類，隨著中國社會漸漸發(fā)展，脫離了封建社會的封建的習(xí)俗，社會更加現(xiàn)代化，生活中越來越多的應(yīng)用電子產(chǎn)品，在手風(fēng)琴不是中國本土的樂器的基礎(chǔ)上，又增加了社會現(xiàn)實的應(yīng)用難題，時代在進(jìn)步，人們的思想也在慢慢的改變，雙重難題在阻礙手風(fēng)琴藝術(shù)更好的在中國的發(fā)展、傳承。

從樂器本身的特質(zhì)來說，手風(fēng)琴在當(dāng)下社會并不流行，電子樂器會比手風(fēng)琴更適應(yīng)人們現(xiàn)在的思想觀念，手風(fēng)琴相對來說是比較傳統(tǒng)的樂器，在上世紀(jì)末，手風(fēng)琴藝術(shù)經(jīng)過近五十年的發(fā)展，已至繁榮，但是電子樂器橫空出世，打破人們的觀念，并且發(fā)展迅速，手風(fēng)琴的發(fā)展速度較緩慢，雖然專業(yè)工作者付出很大的努力卻也改變不了現(xiàn)狀，在音樂會、電視機上及其它相關(guān)音樂的活動中都很少見到手風(fēng)琴的身影，漸漸的被電子樂器所取代，人們覺得之后不再會出現(xiàn)手風(fēng)琴了，幾乎被淘汰。在學(xué)習(xí)方面講，手風(fēng)琴較難習(xí)得，所需的制造成本也高，而電子樂器成本低廉，也比較容易掌握，各方面考慮后，人們必然傾向電子樂器，遠(yuǎn)離手風(fēng)琴藝術(shù)。

從國內(nèi)對手風(fēng)琴的教育來看，一方面，對專業(yè)選手來說，十分的認(rèn)真，教育所付出的力度也較多，并且取得不小的成就，不僅在國內(nèi)的舞臺，在國際舞臺上中國的選手也是十分耀眼的。國家對專業(yè)的手風(fēng)琴教育令人鼓舞，中國選手手風(fēng)琴教育水平得到不斷提高，已步入較好的發(fā)展時期。另一方面，在普通的生活大眾之間，手風(fēng)琴藝術(shù)并不凸顯，不受人們的歡迎，人們更接近現(xiàn)代化的樂器與電子樂器。此外，社會發(fā)展進(jìn)步人們對音樂的選擇更加多樣化了，娛樂項目也不局限了?？傊?，手風(fēng)琴藝術(shù)在信息社會并不被大眾所喜愛，并不僅僅是手風(fēng)琴藝術(shù)，許多傳統(tǒng)的文化藝術(shù)在當(dāng)前社會都比較蕭條。

雖然社會進(jìn)步，信息時代已經(jīng)到來。但是，手風(fēng)琴藝術(shù)及其它傳統(tǒng)文化藝術(shù)并不能被我們所拋棄，這是我們民族的一大瑰寶，是中華民族傳承發(fā)展的根基，我們要以行之有效的方法解決難題，讓手風(fēng)琴走進(jìn)人們的日常生活。

三、我國手風(fēng)琴藝術(shù)未來發(fā)展趨勢的思考

手風(fēng)琴藝術(shù)在上世紀(jì)新中國剛成立初，文化藝術(shù)各科門類百廢待興，手風(fēng)琴得到較好的發(fā)展，雖然比較緩慢，但是有了萌芽，并且得到重視。到了世紀(jì)末，國家經(jīng)濟(jì)力量有了穩(wěn)步提升，電子產(chǎn)品得到很大的推廣，手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展受到不小的阻礙。因此，為了使傳統(tǒng)文化不被遺失，我們需要作出行動。

第一，增加宣傳，擴(kuò)大手風(fēng)琴的感染力度。人民群眾需要了解手風(fēng)琴，才能慢慢的接納它，所以我們得先讓人們的知道它的存在。通過當(dāng)下發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)媒體上上傳許多相關(guān)的信息，在電視上播放相關(guān)的視頻，讓人們在日常生活中處處能感受到手風(fēng)琴的藝術(shù)氛圍，使得社會大眾自然而然的了解到手風(fēng)琴藝術(shù)文化。

第二，注重手風(fēng)琴教師的素質(zhì)教育。培養(yǎng)高素質(zhì)的教育人才是使得手風(fēng)琴藝術(shù)得以普及的另一個重要舉措，簡單的加強宣傳力度，只是起到鋪墊作用，并不能讓手風(fēng)琴得到真實有效的普及與獲得實際效果。一位有責(zé)任心的手風(fēng)琴教育者才是讓手風(fēng)琴真正流行于大眾的關(guān)鍵性力量，因為教師即可以向?qū)W生們展示手風(fēng)琴藝術(shù)的魅力，也擁有傳授技藝的能力。

第三，家庭教育。從小培育孩子的藝術(shù)細(xì)胞，讓兒童領(lǐng)略藝術(shù)的魅力，產(chǎn)生對文化藝術(shù)的興趣，讓手風(fēng)琴有更多的愛好者及傳承者，這樣就不會使民族文化遺失。其次，在制造手風(fēng)琴的技藝上，專業(yè)人才要能付出更多的努力，制造更為完善的手風(fēng)琴，能讓手風(fēng)琴變?yōu)轶w積小、音量大、變調(diào)靈活的樂器，外形也會吸引人們的眼球。音樂制作人也可以在之后的創(chuàng)作中加入手風(fēng)琴的曲調(diào)，創(chuàng)作出人們喜愛的樂曲，進(jìn)一步擴(kuò)大手風(fēng)琴在普通人生活的范圍。

四、小結(jié)

一個國家的綜合力量，不僅要看軍事、經(jīng)濟(jì)力量，一個民族的文化力量更是重中之重。它是一個國家民族的瑰寶，是一個民族屹立不倒的中堅力量。手風(fēng)琴藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)，起初發(fā)展十分緩慢，但是經(jīng)過長時間的探索，也有了不小的成果。它既能單獨演奏，也能與其它樂器合奏，也曾受過人們的喜愛。正如同人一樣，成長過程中存在許多挫折，阻礙它的進(jìn)步與發(fā)展，時代進(jìn)步了同時也為傳統(tǒng)文化帶來了挑戰(zhàn)，我們要堅信挑戰(zhàn)來臨的時候也帶來了機遇，為更好的發(fā)展提供了機遇。在面對困境，不屈服，不放棄，堅持去做，即使在大的難題也能迎刃而解，手風(fēng)琴藝術(shù)在中國的發(fā)展也會愈來愈順。

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