現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)情感

杜兆勇 （湖北工業(yè)大學(xué) 430068；廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院 510990）

當(dāng)今時(shí)代，人們開(kāi)始追求高品質(zhì)的精神生活，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，讓人們的消費(fèi)走向更加個(gè)性化和多樣化。所以為了迎合現(xiàn)代人對(duì)于產(chǎn)品的需求，就必須將情感化元素融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，滿足當(dāng)代人們對(duì)產(chǎn)品的操作簡(jiǎn)單、實(shí)用性強(qiáng)、便于維修和方便使用的要求?，F(xiàn)代化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)重視情感化設(shè)計(jì)元素，落實(shí)好以人為本設(shè)計(jì)原則，從而推動(dòng)我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域走向世界前沿。

一、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)情感特征

1.符號(hào)化設(shè)計(jì)情感特征

作為人類情感符號(hào)的創(chuàng)造設(shè)計(jì)來(lái)講，符號(hào)化的設(shè)計(jì)能夠幫助人實(shí)現(xiàn)意識(shí)的互動(dòng)，在意識(shí)自我分化過(guò)程建立穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代符號(hào)化設(shè)計(jì)情感能夠?qū)a(chǎn)品的設(shè)計(jì)更加抽象化處理，合理的應(yīng)用符號(hào)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，可以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中特意的去傳達(dá)特殊情感。利用符號(hào)化情感設(shè)計(jì)語(yǔ)言，可以將產(chǎn)品設(shè)計(jì)做到更加抽象化，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式上更能引起情感上的一致。

2.生理化設(shè)計(jì)情感特征

社會(huì)有關(guān)心理學(xué)家表明，人的不同情感在激發(fā)過(guò)程中可能會(huì)受到材料、體積、色彩和形態(tài)的影響，所以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，具有情感色彩的產(chǎn)品能夠表現(xiàn)出情緒和知覺(jué)，從而被人們的感覺(jué)器官所吸收。人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和性格喜好直接會(huì)影響到設(shè)計(jì)過(guò)程中的生理刺激，比如說(shuō)當(dāng)人們看到十分精致的產(chǎn)品時(shí)，第一反應(yīng)就是十分快樂(lè)，當(dāng)人們從外界環(huán)境中接收到一種具有情感色彩的信息時(shí)，這種即刻反應(yīng)就會(huì)本能的表現(xiàn)出來(lái)。所以現(xiàn)代化產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)考慮人類的情感本能，將生理化設(shè)計(jì)情感融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，來(lái)滿足不同階層消費(fèi)者的需求，從而提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)在價(jià)值。

3.多樣化設(shè)計(jì)情感特征

任何一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，不同的人對(duì)產(chǎn)品的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)也是不盡相同的。隨著生活環(huán)境的變化人們的情感也會(huì)發(fā)生改變，閱歷的增加知識(shí)的豐富同樣會(huì)改變一個(gè)人對(duì)于美的看法。設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品并不是簡(jiǎn)單的造物，而是將產(chǎn)品想要表達(dá)的內(nèi)心情感充分體現(xiàn)出來(lái)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)者創(chuàng)造設(shè)計(jì)過(guò)程中，來(lái)體現(xiàn)出產(chǎn)品具有的情感生命表現(xiàn)。多樣化設(shè)計(jì)情感是當(dāng)前產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要特征，為了迎合不同階層人員對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需求，來(lái)豐富產(chǎn)品的自身情感。

二、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)情感發(fā)展趨勢(shì)

1.將人的情感作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)

任何產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和研發(fā)都是都是依靠人的情感，所以說(shuō)在現(xiàn)代化產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要遵循以人為本設(shè)計(jì)原則，將情感化設(shè)計(jì)融入到現(xiàn)代化產(chǎn)品人的設(shè)計(jì)思想之中?，F(xiàn)代化產(chǎn)品的形式和內(nèi)容直接體現(xiàn)著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，從人的需求發(fā)展來(lái)考慮，盡最大可能來(lái)滿足不同年齡階段人們的產(chǎn)品需求，考慮產(chǎn)品使用環(huán)境、使用對(duì)象以及設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品給不同年齡段人們的心里感受。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中融入人性化設(shè)計(jì)元素，從而提高產(chǎn)品的內(nèi)涵和實(shí)用性。

2.現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重娛樂(lè)性和趣味性

現(xiàn)代化產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定要注重人的情感追求，娛樂(lè)性和趣味性設(shè)計(jì)理念在情感化產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中有其重要的意義。可以在較短的時(shí)間內(nèi)幫助人們打開(kāi)內(nèi)心的枷鎖和束縛，將娛樂(lè)搞笑的氛圍傳遞給人們，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)程中，可以利用趣味性和娛樂(lè)性特征更好的幫助人們?cè)谏钪袠?shù)立正確的生活態(tài)度。這種娛樂(lè)性和趣味性用的設(shè)計(jì)理念能夠?qū)崿F(xiàn)人和人之間的情感互動(dòng)，為新時(shí)代人們創(chuàng)造出更多具有情感色彩的現(xiàn)代產(chǎn)品，在提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，確保生產(chǎn)出的產(chǎn)品更加具有親和力。

3.將特定情感特征融入到現(xiàn)代化產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域

情感印象是一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中的關(guān)鍵性因素，不同企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要足夠重視情感印象影響因素。比如說(shuō)我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫奶O果手機(jī)，它的設(shè)計(jì)理念完全符合新時(shí)代人們生活方式具有現(xiàn)代化氣息并且簡(jiǎn)潔時(shí)尚。所以說(shuō)每當(dāng)蘋果公司研發(fā)出一種新型的產(chǎn)品時(shí)，就會(huì)引領(lǐng)出設(shè)計(jì)和時(shí)尚的潮流，這就完全體現(xiàn)了情感印象對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品發(fā)展的重要性。那么在現(xiàn)代化產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視情感印象元素，符合新時(shí)代人們追崇的生活方式，從而創(chuàng)造出具有情感印象的好產(chǎn)品。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更加趨向于情感化設(shè)計(jì)，和很多西方國(guó)家相比，我國(guó)的情感化設(shè)計(jì)還未成熟，在短時(shí)期內(nèi)我國(guó)現(xiàn)代化產(chǎn)品設(shè)計(jì)很難達(dá)到較高層次。中國(guó)具有悠久的歷史文化，不同領(lǐng)域和民族都有點(diǎn)獨(dú)具特色的習(xí)俗和文化，要想在現(xiàn)代化產(chǎn)品中實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，就必須融入中華民族的文化精神，根據(jù)現(xiàn)代人情感需求，將情感化元素融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，從而給現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，提升企業(yè)的社會(huì)影響力。

指導(dǎo)教師：李敏

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