論延安魯藝音樂文化的傳承與發(fā)展

楊 茜 （延安大學魯迅藝術學院 716000）

魯藝音樂文化誕生于中華民族奮勇抗戰(zhàn)期間，當時正處于各種民族矛盾迸發(fā)的時期，人民對政治和文化的訴求以音樂的形式表現出來，從而發(fā)展成為充分反映時代主題的音樂文化。因此魯藝音樂文化是特定歷史背景下政治與藝術的結合，不僅使音樂的審美功能和社會功能得到充分的發(fā)揮，還使中國革命音樂獲得空前的繁榮發(fā)展。為促進現代音樂發(fā)展，對魯藝音樂文化的研究是很有必要的。

一、延安魯藝音樂文化概述

（一）文化內涵

為提升抗戰(zhàn)文藝的發(fā)展水平，中國共產黨于1938年在延安創(chuàng)辦魯迅藝術學院，著重培養(yǎng)革命文藝干部，使抗戰(zhàn)革命音樂文化得到有效發(fā)展。延安魯藝學院自成立以來，不僅對中國音樂遺產進行研究，而且結合時代背景創(chuàng)造出諸多不朽的音樂作品，例如《農村曲》、《軍民進行曲》、《滏陽河》、《塞北的黃昏》等，音樂內容著重描述人民群眾團結一致積極抗戰(zhàn)的情節(jié)。很多創(chuàng)作者在應用民族調式的基礎上融入西方音樂風格，展現出強烈的和聲效果，使音樂表現力得到極大的增強?！对谘影参乃囎勗捝系闹v話》發(fā)表后，《夫妻識字》、《兄妹開荒》、《栽樹》等諸多秧歌劇誕生，極富地域特色的題材和內容充分展現出新中國時期的蓬勃景象，而以冼星海為代表的魯藝師生還創(chuàng)作出《黃河大合唱》、《生產大合唱》、《九一八大合唱》等著名作品。

（二）歷史影響

延安魯藝音樂文化的形成和發(fā)展對后來的音樂創(chuàng)作具有重要影響，例如很多音樂作品都借鑒魯藝音樂文化，對民間音樂曲調、民族器樂進行應用，創(chuàng)作出《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《小二黑結婚》等音樂作品。這些作品來自于人民群眾的生活中，因此展現出鮮明的時代特征。在改革開放以后，社會教育水平普遍提升，而人們的藝術審美也在中西融合交流的過程中發(fā)生變化，因此誕生《傷逝》、《情人》、《阿里郎》等音樂作品，但都展現出深刻的延安魯藝音樂風格。

魯迅藝術學院于1952年建立音樂系和美術系這兩個獨立院校，音樂系更名為沈陽音樂學院，自此以后進入新的發(fā)展時期。為傳承經典文化、發(fā)揚民族精神，沈陽音樂學院于2017年建立魯藝音樂文化研究院，著重對延安魯藝的傳統文化和治學精神進行繼承和發(fā)揚，并結合時代背景對當代音樂教學給予關鍵啟示和指導，從而推動音樂教學能力不斷提升，培養(yǎng)出符合社會主義現代化建設需求的專業(yè)人才。

二、現代音樂文化對延安魯藝音樂文化的傳承分析

（一）有力弘揚我國延安精神

延安魯藝音樂文化誕生于特殊的歷史時期，因此被賦予深刻的思想內涵和時代精神，這種內涵和精神就是我國優(yōu)秀民族文化及民族精神的切實體現，對當代音樂事業(yè)的建設和發(fā)展具有至關重要的作用。在戰(zhàn)火紛飛的時代，社會生活水平極其惡劣，但人民群眾團結一致、艱苦奮斗，從未放棄過生的希望。延安魯藝音樂文化誕生于這片土地上，利用地域文化和當地資源開展音樂教學，在艱苦的環(huán)境中培養(yǎng)出一批又一批音樂人才，創(chuàng)造出一首又一首經典作品。音樂文化獨特的魅力不僅能夠使人們的思想得到活躍和解放，而且還能夠安撫戰(zhàn)亂中受傷的心靈，幫助人們走出廢墟、重獲希望，使中華民族兒女在音樂藝術的激勵中不懈奮斗，而這正是延安精神的深刻體現。

（二）創(chuàng)新現代音樂教學模式

在內憂外患、國仇家恨的復雜歷史時期，魯迅藝術學院開始辦學。受到社會現狀的影響和資源短缺的影響，學院辦學一貫采用多元化的靈活教學模式，不拘泥于陳舊的教學制度，著重為抗戰(zhàn)一線的廣大抗戰(zhàn)將士提供藝術服務，從而增強士兵抗戰(zhàn)的積極性和自信心，為抗戰(zhàn)勝利做出應用貢獻。對于現代音樂教學而言，繼承延安魯藝音樂文化就要正確認知魯迅藝術學院靈活的教學模式，不拘泥于課堂理論教學，而是在實踐中提升現代音樂教學水平，并且以社會主義現代化建設的需求為導向，為社會和人民培養(yǎng)出專業(yè)音樂人才。

（三）正確處理政治與藝術的關系

延安魯藝音樂文化之所以具有歷久彌新的成就，正好因為緊密結合時代背景，正確處理政治與藝術之間的關系，從而使音樂文化獲得長遠性發(fā)展。作為一門藝術，音樂的本質追求在于自由和理想，而政治則具有強制性特征，因此二者從根本上而言是有很大區(qū)別的，但是政治和藝術都能夠為社會群眾服務，雖然方向和領域不同，但是都能夠對社會發(fā)展產生積極的推動作用，因此現代音樂文化應該將發(fā)展目光根植于人民群眾，對現實生活進行充分反映，與政治達成相輔相成的合作關系，從而實現現代音樂文化的協調健康發(fā)展。

三、現代音樂文化對延安魯藝音樂文化的發(fā)展策略

（一）拓寬音樂文化人才的培養(yǎng)路徑

現代音樂事業(yè)要獲得持續(xù)健康發(fā)展，必須注重音樂的普及和專業(yè)的提升，從而保障現代音樂發(fā)展擁有源源不斷的內在動力。延安魯藝音樂文化之所以取得巨大成就，不僅因為諸多音樂家創(chuàng)作出的優(yōu)秀作品，更是因為當時的音樂創(chuàng)作扎根于人民群眾之中，深刻反映著社會現狀與時代精神。因此對現代音樂文化的發(fā)展而言，要切實音樂文化人才的培養(yǎng)路徑，不僅從專業(yè)領域選拔音樂人才，同樣注重大眾音樂的普及和培養(yǎng)，使現代音樂文化實現“從群眾中來，到群眾中去”這一培養(yǎng)目標，兼顧藝術與生活、高雅與通俗、學院與民間、傳統與當代，以此實現音樂人才的全面培養(yǎng)。

（二）保障個性與共性教學協同一致

音樂能夠描述美和情感，培養(yǎng)人們的情操，正如同“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，音樂文化教育對不同個性的人而言也具有顯著差別，因此在現代教學中要注重個性教學與共性教學相統一。例如魯迅藝術學院在教學中結合時代特色和時局現狀，對課程和內容進行靈活設置，同時結合專業(yè)人才特點，綜合發(fā)展文學、美術和戲劇等學科，從而為音樂創(chuàng)作注入更多生命力。正是因為這種特色的教育體系，才使延安魯藝音樂文化獲得巨大成就。

（三）有效促進現代音樂可持續(xù)發(fā)展

延安魯藝音樂文化的誕生和發(fā)展不僅在音樂史上留下珍貴財富，而且培養(yǎng)出大批音樂專業(yè)人才。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭環(huán)境中，魯迅藝術學院的師生沒有被環(huán)境打敗，而是充分發(fā)揚延安精神，對中國音樂遺產進行研究，并且對音樂創(chuàng)作的規(guī)律進行研究，并發(fā)表《民歌與中國新興音樂》、《怎樣采集民間音樂》、《秦腔音樂概述》等學術論文，采集音樂資料并編輯音樂研究刊物，使延安魯藝音樂文化獲得可持續(xù)發(fā)展?，F代音樂文化發(fā)展必須繼承發(fā)揚延安魯藝音樂文化的發(fā)展脈絡，切實承擔現代音樂文化的學術研究任務，使音樂成為理論與實踐同步發(fā)展的現代化事業(yè)，促進不同流派的觀點碰撞，從而推動現代音樂事業(yè)繁榮發(fā)展。

（四）正確處理政治與音樂教育關系

通過分析延安魯藝音樂文化的實踐發(fā)展可以得知，音樂文化的發(fā)展與社會政治、經濟具有密不可分的關系，因此在繼承延安魯藝音樂文化的基礎上，必須正確處理當代政治與音樂文化之間的關系，從而使音樂文化的社會功能得到充分發(fā)揮。例如抗戰(zhàn)時期，國家政治需要對音樂創(chuàng)造實施統一管理，切實為全民族抗戰(zhàn)而服務，而擁有正確政治導向的音樂家會自覺擔負社會使命和時代責任，以音樂創(chuàng)作的形式為民族解放而奉獻價值。這種關系不僅沒有使音樂文化喪失其本身的審美價值和藝術價值，使音樂成為政治的附庸品，而是在結合政治環(huán)境和時代背景下基礎上獲得更加繁榮的生命力，因此現代音樂文化的發(fā)展必然要堅持正確的政治導向，堅持與人民群眾統一戰(zhàn)線，保持音樂創(chuàng)作的自主性，同時自覺承擔社會責任和時代使命。

四、結論

綜上所述，針對延安魯藝音樂文化傳承與發(fā)展的探究是非常必要的?，F代音樂文化的創(chuàng)新和發(fā)展離不開優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚，延安魯藝音樂文化不僅為藝術領域培養(yǎng)大量音樂人才，還對現代音樂文化發(fā)展具有重要指導作用。要實現延安魯藝音樂文化的繼承和發(fā)展，必須拓寬音樂教育人才的培養(yǎng)路徑、保障個性與共性教學協同一致、有效促進現代音樂可持續(xù)發(fā)展、正確處理政治與音樂教育關系。