現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動創(chuàng)新思路探討

摘要：近些年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展格局發(fā)生了顯著的變化，人民群眾對于精神文化方面的需求明顯增加，對推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的開展具有一定的積極作用。然而目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動在內(nèi)容與形式方面還存在著較多的不足，嚴(yán)重制約著鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的有效開展。針對這種情況，本文提出了可行的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動創(chuàng)新思路，希望能為進一步豐富基層群眾文化生活提供參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動？現(xiàn)狀問題？創(chuàng)新思路

隨著人們生活水平的提高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的日常生活不再圍繞著勞作展開，而是擁有更多的時間參與到群眾文化活動當(dāng)中，在豐富業(yè)余生活的同時，體現(xiàn)自身的社會價值。然而鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府受到資金方面的限制，在文化設(shè)施構(gòu)建、文化內(nèi)容制訂方面缺乏完善性與創(chuàng)新性，在一定程度上對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的順利開展起到了制約作用。針對這種情況，相關(guān)人員必須對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動存在的問題予以高度重視，并采取有效措施為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供前提條件。

一、現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的現(xiàn)狀和問題

（一）缺乏完善的文化活動設(shè)施

鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動具有文化性、自發(fā)性以及教化性的特性，是我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。而文化活動設(shè)施作為開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的重要基礎(chǔ)，對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的開展效果具有直接影響。目前，多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)側(cè)重經(jīng)濟建設(shè)，對群眾文化活動的建設(shè)方面重視不夠。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)受自身經(jīng)濟條件的限制，無法為群眾文化活動提供完善的文化活動設(shè)施，無法滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對精神文化方面的需求與渴望。[1]

（二）缺乏充足的文化活動經(jīng)費

經(jīng)費是鄉(xiāng)鎮(zhèn)有效開展群眾文化活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而從實際發(fā)展情況來看，我國多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身的經(jīng)濟發(fā)展水平有限，尤其是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，由于受到資金不足的限制，在群眾文化活動方面的資金投入較少，導(dǎo)致基層群眾文化活動難以得到有效的開展。雖然部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)選擇采取商業(yè)贊助或者企業(yè)冠名等方式獲得資金，但是這種方式缺乏穩(wěn)定性，并不是長久之計，無法確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動順利開展。

（三）缺乏創(chuàng)新的文化活動內(nèi)容與形式

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾精神文明需求與精神文化需求的一種娛樂方式，在實際發(fā)展中具有比較明顯的自發(fā)性。目前尚未對其形成系統(tǒng)化的管理與分類，在活動形式與內(nèi)容方面顯得比較多元化。然而，近些年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府并未對文化活動內(nèi)容進行有效創(chuàng)新，使得文化活動的表現(xiàn)形式比較單一，無法有效提高群眾主動參與群眾文化活動的積極性。[2]

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的創(chuàng)新思路與方法

（一）創(chuàng)新理念，積極完善群眾文化活動設(shè)施

在新形勢主導(dǎo)下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動，要從政策、法規(guī)以及機制等方面進行適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新與完善。通過創(chuàng)新理念，可以有效地帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的發(fā)展進程。在此基礎(chǔ)上，相關(guān)人員應(yīng)該積極完善群眾文化活動設(shè)施，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。另外，相關(guān)人員可以結(jié)合發(fā)展趨勢，在文化設(shè)施中融入新元素，以便更好地完善群眾文化活動設(shè)施。

（二）創(chuàng)新內(nèi)容，豐富群眾文化活動的形式

在內(nèi)容的創(chuàng)新方面，地方政府可以積極結(jié)合時代的發(fā)展趨勢，采用基層群眾喜聞樂見的活動形式，聯(lián)系群眾生活的實際，在文化活動形式的表現(xiàn)上充分尊重群眾的意愿，有效提升群眾參與文化活動的主動性與積極性。除此之外，相關(guān)人員應(yīng)做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的指導(dǎo)工作，讓群眾大膽地說出關(guān)于對文化活動的創(chuàng)新要求，有效地豐富群眾文化活動形式。

（三）創(chuàng)新機制，不斷增強群眾文化隊伍力量

為滿足不同層次鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對精神文化的實際需求，地方政府必須做好創(chuàng)新機制的工作，不斷壯大群眾文化隊伍力量。相關(guān)人員可以通過整合各類文化資源，達(dá)到調(diào)動群眾主動參與文化活動的目標(biāo)，從根本上提升群眾文化隊伍的建設(shè)力量

與凝聚力。[3]

鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動具有文化性、自發(fā)性以及教化性的特性，是我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分?？梢哉f，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動效果的好與壞，對我國是否能夠有效構(gòu)建社會主義和諧社會具有間接影響。因此，相關(guān)人員必須充分意識到新形勢下創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重要性，并針對現(xiàn)階段存在的問題，采取有效措施予以解決。在此基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的內(nèi)容與形式，提高群眾主動參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的積極性，進而使鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動有效開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李浩潔.我國農(nóng)村群眾文化活動的理性思考[D]. 齊齊哈爾：齊齊哈爾大學(xué)，2014.

[2]宿珈毓.東北秧歌在現(xiàn)代公共文化服務(wù)中的作用研究[D].長春：吉林藝術(shù)學(xué)院，2016.

[3]滕佳彤.牡丹江市農(nóng)村群眾文化活動發(fā)展研究[D].長春：吉林大學(xué)，2016.

（作者簡介：包靜潔，女，本科，浙江省文成縣大峃鎮(zhèn)人民政府文化站，助理館員，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 劉冬楊）