柯樊
路德維希夫婦早在大學(xué)時(shí)期就開(kāi)始收集藝術(shù)品,從古希臘、古羅馬的雕塑、中國(guó)古代的陶瓷、哥倫布之前的美洲藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、古典現(xiàn)代派藝術(shù)到先鋒派藝術(shù)和德國(guó)當(dāng)代藝術(shù),美國(guó)波普藝術(shù)、廢金屬雕塑,直至前蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義藝術(shù),都在其收藏范圍之內(nèi),可見(jiàn)其收藏之廣。更可貴的是,他們把自己的收藏視為人類共同的精神財(cái)富。
1994年11月,德國(guó)著名藝術(shù)鑒賞家、社會(huì)活動(dòng)家托馬斯·昆斯·恩斯特博士來(lái)到中國(guó)美術(shù)館,直截了當(dāng)?shù)馗鷷r(shí)任館長(zhǎng)楊力舟說(shuō):“德國(guó)有一位世界著名收藏家愿意給中國(guó)美術(shù)館贈(zèng)送100幅歐美國(guó)家的現(xiàn)代藝術(shù)作品,你們要不要?愿意不愿意接受?他是無(wú)償?shù)?,沒(méi)有任何附加條件,只需要在你們館里給他留個(gè)名字?!边@樣一個(gè)今天看似簡(jiǎn)單的提議,在改革開(kāi)放初具成效的上世紀(jì)90年代初,卻是一個(gè)驚人之舉。因?yàn)樵诖酥埃袊?guó)還從未接受過(guò)任何西方人的藝術(shù)品捐贈(zèng)。它驚動(dòng)了中德兩國(guó)的外交部和文化部,從一個(gè)單純的藝術(shù)事件,上升為中德兩國(guó)外交關(guān)系和文化合作的重大事件,連當(dāng)時(shí)的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人與德國(guó)總統(tǒng)都對(duì)此表示了關(guān)注。這位收藏家就是彼得·路德維希(Peter Friedrich Ludwig)。
在巧克力產(chǎn)業(yè)赫赫有名的彼得·路德維希,也是全世界最大的畢加索作品私人收藏家,不過(guò)讓他聞名世界的并非收藏,而是他在全世界的藝術(shù)捐贈(zèng)。早在大學(xué)時(shí)期他和夫人伊蕾娜·路德維希就開(kāi)始收集藝術(shù)品。他們一生收藏了數(shù)萬(wàn)件珍品,而最終大部分藏品的歸屬是世界各地的20余個(gè)博物館,他們所提倡的公益性、資源共享的藝術(shù)收藏方式,推動(dòng)了世界藝術(shù)和博物館事業(yè)的發(fā)展。路德維希夫婦也是最早將西方藝術(shù)作品無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)的西方人。
1996年,德國(guó)的彼德·路德維希和伊蕾娜·路德維希夫婦無(wú)償向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)82位歐美藝術(shù)家的89件(117幅)藝術(shù)品,其中包括4件畢加索的作品。這次捐贈(zèng),當(dāng)時(shí)價(jià)值即達(dá)2700多萬(wàn)美元。2016年中國(guó)美術(shù)館為此舉辦了路德維希夫婦無(wú)償捐贈(zèng)20周年紀(jì)念活動(dòng)。至今為止,路德維希夫婦仍然是中國(guó)美術(shù)館接受的規(guī)模最大、價(jià)值最高的國(guó)外藝術(shù)品的捐贈(zèng)者。
對(duì)路德維希夫婦的捐贈(zèng),很多人乍一聽(tīng)都難以理解,認(rèn)為是驚世駭俗之舉,或認(rèn)為別有所圖。即使認(rèn)真想過(guò),也還是無(wú)法想通:“怎么能把那么多貴重的藝術(shù)珍品,一下子就無(wú)償捐出去了呢?而且還是捐給異國(guó)他鄉(xiāng)。”這對(duì)于很多人,包括絕大多數(shù)書畫家和收藏家,能理解、想得通是不可思議的,不理解、想不通才屬正常。這就是差距,就是人生境界的差距?!肚f子·秋水》北海若曰:“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。”的確如此,一個(gè)人不懂他未曾到達(dá)的世界。
1925年7月9日,彼德·路德維希出生于德國(guó)一個(gè)藝術(shù)氛圍濃厚的企業(yè)家家庭,他的父母也是著名的藝術(shù)收藏家。從小,路德維希就被深深地吸引進(jìn)了藝術(shù)的世界。二戰(zhàn)后,他應(yīng)父母的建議在波恩學(xué)習(xí)法律,但因?yàn)樘珶釔?ài)藝術(shù),路德維希又到美茵茨學(xué)習(xí)史前及早期藝術(shù)史、文物鑒定與哲學(xué),正是在這時(shí),他結(jié)識(shí)了一生的伴侶——伊蕾娜·莫恩海姆。
路德維希夫婦,都是藝術(shù)科班出身,他們?cè)谇髮W(xué)時(shí)期就產(chǎn)生了收藏藝術(shù)品的念頭。每到一個(gè)不同的國(guó)家,他們都會(huì)直奔當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館以及藝術(shù)院校,甚至常常直接到尚未成名的藝術(shù)家工作室購(gòu)買其墨跡未干的作品。他們以自己深刻的藝術(shù)洞察力和判斷力注意到了那些還處在成長(zhǎng)中的藝術(shù)家,并率先對(duì)畢加索以及波普藝術(shù)進(jìn)行收藏。
1950年,路德維希完成了他的藝術(shù)史博士論文《畢加索的人物畫是當(dāng)代人生活感情的表述》。在當(dāng)時(shí),這是一次聞所未聞的大膽嘗試,因?yàn)槎?zhàn)剛剛結(jié)束5年,畢加索是與法國(guó)緊密相關(guān)的當(dāng)代藝術(shù)家,頗受爭(zhēng)議。但也正是從那時(shí)起,畢加索就成為了路德維希夫婦收藏名單上的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。他們一生共收藏了875幅畢加索的繪畫,涵蓋了畢加索創(chuàng)作的各個(gè)時(shí)期,成為世界上收藏畢加索作品最多的私人收藏家。在1996年捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館的作品中,就有4幅畢加索的作品(3幅肖像油畫,1幅紙上繪畫),這也是所有捐贈(zèng)作品中最為珍貴的。這4幅畢加索作品分別創(chuàng)作于1967年、1969年、1970年、1972年,是畢加索晚年作品的代表。其中《抽煙斗的男人》和《帶鳥(niǎo)的步兵》表現(xiàn)了畢加索的西班牙情結(jié)。
畢加索繪畫收藏,不僅成為了路德維希夫婦規(guī)模龐大、質(zhì)量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)收藏之本源,也促成了“世界藝術(shù)”這一理念的誕生。與收藏畢加索作品同樣處于領(lǐng)先地位的是,路德維希夫婦也是整個(gè)歐洲最早的波普藝術(shù)收藏家。早在上世紀(jì)60年代早期,路德維希夫婦就對(duì)當(dāng)代美國(guó)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,而當(dāng)代美國(guó)藝術(shù)在當(dāng)時(shí)都還備受爭(zhēng)議。
通過(guò)發(fā)現(xiàn)和收藏羅伯特·勞森伯格、安迪·沃霍爾、羅伊·里奇特斯坦等人的作品,路德維希對(duì)整個(gè)藝術(shù)界產(chǎn)生了革命性的影響。對(duì)路德維希而言,波普藝術(shù)是時(shí)代的鏡子,是對(duì)獨(dú)特的生活態(tài)度的一種表達(dá)。美國(guó)著名波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾曾經(jīng)在1980年為路德維希創(chuàng)作過(guò)一幅肖像,這是一幅亞麻布絲網(wǎng)印刷畫,畫中的路德維希以手托頭,神態(tài)專注,線條簡(jiǎn)潔利索,對(duì)比強(qiáng)烈的色塊增添了人物表情的深度,還具有延伸拓展的空間感。這幅畫似乎是作為“波普教皇”的安迪·沃霍爾和作為支持并理解波普藝術(shù)的收藏家路德維希兩人之間惺惺相惜的見(jiàn)證。
經(jīng)過(guò)多年的苦心收集,加上從父母那里繼承而來(lái)的藝術(shù)品,路德維希夫婦的藝術(shù)收藏幾乎是一部鮮活的三千年藝術(shù)發(fā)展史:從古希臘、古羅馬的雕塑和中國(guó)古代的陶瓷、哥倫布之前的美洲藝術(shù)、歐洲中世紀(jì)藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、古典現(xiàn)代到先鋒派藝術(shù)精品、一度領(lǐng)先世界風(fēng)騷的德國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、美國(guó)的波普藝術(shù)、時(shí)髦的廢金屬雕塑,直至前蘇聯(lián)、東歐的社會(huì)主義藝術(shù),都屬于路德維希夫婦的收藏范圍,僅當(dāng)代美術(shù)部分,他們就收藏了1000多位歐洲藝術(shù)家的作品。
如今,“世界藝術(shù)”已經(jīng)日益引起世界各地美術(shù)史家的反響和重視,所以人們更應(yīng)該重視早于美術(shù)界關(guān)注這一理念的路德維希夫婦的收藏。
路德維希夫婦的收藏,首先是具有開(kāi)拓性的,他們從來(lái)只收藏博物館里沒(méi)有的東西。在博物館收藏之外,獨(dú)立地對(duì)當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值作判斷,顯然這已經(jīng)不僅是個(gè)人品位那么簡(jiǎn)單,而是需要實(shí)事求是地作出一種綜合的理性分析。其次是,收藏的多樣性。他們與世界各地的藝術(shù)家、收藏家接觸,通過(guò)各種方式擴(kuò)充收藏,并允許各種價(jià)值爭(zhēng)議存在,超越國(guó)家民族藝術(shù)形態(tài)的界限,不限于某一種流派、某一種藝術(shù)家或者某一種風(fēng)格。比如他們敢于打破戒律,收藏納粹時(shí)期雕塑家波雷克的作品,收藏前蘇聯(lián)、東歐、社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),甚至收藏一些非主流藝術(shù)。第三點(diǎn)是,收藏的總體性。他們不認(rèn)為某一個(gè)人、某一件作品是非有不可的,他們的收藏首先要考察當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的整體狀況,然后成批地整體出價(jià)收藏。只有把一個(gè)地區(qū)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品結(jié)合起來(lái),使之具有一種特殊的能量,藝術(shù)家和作品的意義才可能被激活。這就是收藏的整體性。第四點(diǎn)是,收藏總跟捐贈(zèng)聯(lián)系在一起。個(gè)人收藏最終回饋公眾。他們先從世界各地廣泛購(gòu)求當(dāng)代作品,然后通過(guò)自己的力量再把它們“架回”美術(shù)館、博物館,從而填補(bǔ)美術(shù)館、博物館現(xiàn)代藝術(shù)收藏的空白,或?yàn)榇肆斫ㄐ碌默F(xiàn)代藝術(shù)博物館,從而使個(gè)人收藏獲得文化價(jià)值意義及文化價(jià)值的認(rèn)定,成為一項(xiàng)影響公眾的事業(yè)。
以路德維希為名的博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)分布在亞琛、班貝克、巴塞爾、布達(dá)佩斯、科布倫茨、科隆、奧伯豪森、北京、薩爾路易、圣彼得堡和維也納。彼得和艾琳·路德維希基金會(huì)與這些市立或州立的博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)都有密切的合作。
徐爾蒙特博物館建立于1883年。1977年,路德維希夫婦向這所市立藝術(shù)機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)了一批重要的中世紀(jì)和現(xiàn)代藝術(shù)藏品,自此之后,機(jī)構(gòu)便更名為“徐爾蒙特路德維希博物館”。1992年,博物館在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建,擴(kuò)建工作于1994年完成。路德維希夫婦的捐贈(zèng)包括畫作和雕塑作品,涉及羅馬柱廊雕塑、簡(jiǎn)·維梅爾·范·哈勒姆(1628-1695)的作品、漢斯·哈通(1904-1989)的現(xiàn)代繪畫以及各種應(yīng)用藝術(shù),如圣物箱、家庭祭祀物、圣體匣、圣餐杯和祭典織品。除此之外,博物館還有許多其他珍藏品,比如來(lái)自科隆大教堂的玻璃畫和鉛釉玻璃窗,這些13世紀(jì)的藝術(shù)品極其華麗且保存完好;再比如揚(yáng)-托恩-普里克爾(1868-1932)用于創(chuàng)作的玻璃碎片等。除了路德維希夫婦的捐贈(zèng)之外,徐爾蒙特路德維希博物館還擁有路德維希藏品中大量藝術(shù)品的永久借展權(quán)。
路德維希夫婦與巴塞爾文物博物館的合作始于20世紀(jì)70年代初期。1981年,路德維希夫婦向巴塞爾城市捐贈(zèng)了一批文物,共計(jì)兩百件。為了收藏這批文物,巴塞爾文物博物館進(jìn)行了擴(kuò)建,于1988年完成。同年,路德維希夫婦又將一批數(shù)量可觀的藏品永久借給這所博物館。
1988年,艾琳和彼得·路德維希創(chuàng)辦了匈牙利路德維希基金會(huì);1989年,前匈牙利人民共和國(guó)文化部長(zhǎng)與路德維希夫婦就“布達(dá)佩斯路德維希博物館”的成立一事正式簽訂協(xié)議。一開(kāi)始,這所博物館位于前皇家宮殿(即所謂的“城堡”)的側(cè)翼。如今,該綜合建筑聚集了多個(gè)公共機(jī)構(gòu),包括國(guó)家美術(shù)館、國(guó)家圖書館和布達(dá)佩斯市歷史博物館。自2005年3月起,路德維希博物館便遷至多瑙河邊一棟名為藝術(shù)宮殿的新建筑里。
在看似堅(jiān)不可摧的獨(dú)裁統(tǒng)治開(kāi)始出現(xiàn)裂縫之時(shí),彼得·路德維希開(kāi)始對(duì)東歐集團(tuán)國(guó)家的藝術(shù)感興趣。首個(gè)前蘇聯(lián)藝術(shù)展于1982年在亞琛舉行,這是符合形勢(shì)甚至具有象征意義的;同一年,布達(dá)佩斯舉辦首場(chǎng)路德維希藏品展,展出作品來(lái)自路德維希藏品和奧地利路德維希藝術(shù)與科學(xué)基金會(huì)的作品,該基金會(huì)于前一年在維也納成立。這場(chǎng)在匈牙利舉辦的展覽取得了巨大成功,促使彼得·路德維希與匈牙利當(dāng)局聯(lián)系,討論在匈牙利創(chuàng)辦基金會(huì)和博物館的可能性。自那之后,在匈牙利的167件路德維希藏品(其中70件是捐贈(zèng)品)提高了匈牙利的國(guó)際藝術(shù)水平,更填補(bǔ)了布達(dá)佩斯美術(shù)博物館藏品的不足。由于歷史原因,該博物館直至那時(shí)仍缺乏1950年代后期之后的藝術(shù)作品。布達(dá)佩斯路德維希博物館是首家真正擁有國(guó)際藏品的匈牙利當(dāng)代藝術(shù)博物館。這為將美國(guó)波普藝術(shù)杰出作品和60年代匈牙利當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行比較提供了條件,而波普藝術(shù)顯然對(duì)匈牙利的當(dāng)代藝術(shù)起到極大的促進(jìn)作用。同樣,將“新德國(guó)繪畫”與意大利“超前衛(wèi)派”以及20世紀(jì)80年代匈牙利藝術(shù)家的作品放在一起,能讓人們深入地思考,匈牙利畫家與歐洲其他地方,尤其是與奧地利、德國(guó)和意大利的藝術(shù)發(fā)展之間有著一種怎樣的密切關(guān)系。
布達(dá)佩斯路德維希博物館的目標(biāo)是促進(jìn)中歐國(guó)家之間的藝術(shù)交流以及引進(jìn)國(guó)外的藝術(shù)評(píng)論。路德維希藏品的價(jià)值不能僅以金錢來(lái)估量,我們也絕不能低估該藏品的理想價(jià)值,正是基于此理想價(jià)值,匈牙利才得以創(chuàng)立和發(fā)展起一所當(dāng)代藝術(shù)博物館。
1976年,艾琳和彼得·路德維希從藏品中捐出大約300件藝術(shù)作品,促成了“路德維希博物館”的建立。為此,科隆市為20世紀(jì)藝術(shù)創(chuàng)辦了一所獨(dú)立藝術(shù)機(jī)構(gòu),瓦爾拉夫·里夏茨博物館的重要現(xiàn)代藝術(shù)藏品,尤其是藏家豪布里奇的德國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)藏品,借此機(jī)會(huì)被納入這所新博物館中。這棟令人過(guò)目難忘的新建筑位于科隆大教堂附近,于1986年完工,除了路德維希博物館,科隆愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳和瓦爾拉夫·里夏茨博物館也在該大樓內(nèi)。自2000年底瓦爾拉夫·里夏茨博物館遷到新址后,這棟位于萊茵河邊的綜合建筑的整個(gè)展覽空間僅為這間路德維希博物館所用。
來(lái)自路德維希夫婦的藝術(shù)作品主要以三種藝術(shù)為主,這有助于將科隆路德維希博物館與世界上其他關(guān)注20世紀(jì)藝術(shù)的重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)區(qū)分開(kāi)來(lái)。比如,放眼俄國(guó)之外,該博物館擁有最全面的俄國(guó)早期先鋒派藝術(shù)藏品。除此之外,博物館還有諸多美國(guó)和英國(guó)波普藝術(shù)的重要代表作品。1994年,路德維希夫婦再次震驚世人,慷慨捐贈(zèng)了90幅巴勃羅·畢加索的畫作。他們還將這位西班牙大師的其他作品出借給博物館,如今,這所位于科隆的路德維希博物館擁有畢加索大量作品,呈現(xiàn)了畢加索所有時(shí)期的創(chuàng)作,堪稱典范。最后,這所博物館還有一批反映當(dāng)代德國(guó)藝術(shù)的重要藏品,作品均為上乘之作。
路德維希夫婦先后向德國(guó)及歐洲各國(guó)的博物館捐贈(zèng)了數(shù)千件重要藏品。他們把自己的收藏視為人類共同的精神財(cái)富,不斷向博物館捐贈(zèng)或外借他們的收藏品,提倡一種公益性的、資源共享的藝術(shù)收藏方式,推動(dòng)了世界藝術(shù)和博物館事業(yè)的發(fā)展。在他們的豐厚饋贈(zèng)下,一些新的博物館落成了,舊的博物館得到了修繕,德、奧、匈、瑞等多個(gè)國(guó)家的二十幾個(gè)文化機(jī)構(gòu)以“路德維?!泵?/p>
而中國(guó)美術(shù)館,可以說(shuō)是路德維希夫婦實(shí)現(xiàn)其偉大理想的最后一個(gè)美術(shù)館。他們一共捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館117件作品,囊括了眾多世界級(jí)大師和國(guó)際一流藝術(shù)家的作品,除了4件西班牙大師畢加索的作品,還包括德國(guó)的彭克、呂佩茲、基弗、里希特、海希,美國(guó)的安迪·沃霍爾、韋塞爾曼,英國(guó)的大衛(wèi)·霍克尼,意大利的古圖索,俄羅斯的日林斯基等等,極大地豐富了中國(guó)美術(shù)館館藏外國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品的數(shù)量和質(zhì)量。
說(shuō)起與中國(guó)的緣分,和很多在中國(guó)頗有名氣的西方收藏家如烏里·希克和尤倫斯一樣,路德維希從小也受到中國(guó)藝術(shù)的熏陶,然而他介入中國(guó)藝術(shù)的途徑和方式卻不盡相同。路德維希對(duì)中國(guó)文化的了解,源于其祖父跟他講述的中國(guó)古典文化,以及其父母所收藏的14-18世紀(jì)的中國(guó)古代青銅器和瓷器。
1995年1月12日,年近70歲的路德維希夫婦第一次共同踏上中國(guó)的土地,他們?cè)?年半的時(shí)間里訪華3次,足跡遍布北京、上海、西安、杭州、廣州等地,收藏了包括藝術(shù)家方力鈞著名的潑皮系列,以及艾未未、蔡國(guó)強(qiáng)、王廣義、徐冰、徐坦等一大批當(dāng)代藝術(shù)家的作品。由此,路德維希夫婦成為了最早收藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的西方收藏家之一。在三次訪華的過(guò)程中,路德維希夫婦親眼目睹了中國(guó)的快速發(fā)展,以及所取得的令世人矚目的成就,并向西方國(guó)家指出西方媒體對(duì)中國(guó)的宣傳是肆意歪曲,片面而不可信。
回到德國(guó)之后,他們?yōu)榇嗽馐芰瞬恍〉膲毫Γ怨_(kāi)批駁謬誤,暢談對(duì)中國(guó)的積極觀感,宣傳中國(guó)的古老文化。在認(rèn)真考察中國(guó)以后,路德維希夫婦預(yù)見(jiàn)到中國(guó)的崛起對(duì)整個(gè)世界的影響,也進(jìn)一步希望為中德兩國(guó)在藝術(shù)方面的合作盡綿薄之力,于是便想向中國(guó)捐贈(zèng)其收藏的藝術(shù)品。路德維希夫婦的捐贈(zèng)請(qǐng)求在中德外交部、文化部以及靳尚誼、邵大箴等藝術(shù)界人士的共同努力下,終于順利實(shí)現(xiàn)。
1996年5月,路德維希先生在中國(guó)美術(shù)館草簽了捐贈(zèng)協(xié)議,還曾以每幅100美元的價(jià)格收購(gòu)了一批中央美院師生的畫作。然而遺憾的是,路德維希先生最終還是沒(méi)能看到他的藏品在中國(guó)美術(shù)館展出——?jiǎng)偞_定合作意向不久,路德維希先生就生病住進(jìn)醫(yī)院,并在做闌尾切除手術(shù)時(shí)心臟病突發(fā)而逝世。作為當(dāng)時(shí)整個(gè)捐贈(zèng)過(guò)程見(jiàn)證者的楊力舟回憶說(shuō):“得知噩耗,大家都陷入了悲慟,也陷入了擔(dān)憂。但之后,路德維希夫人在悲痛之際,以堅(jiān)定的信念通知我們,無(wú)償捐贈(zèng)藝術(shù)品的意愿不變,一切按計(jì)劃進(jìn)行?!?/p>
伊蕾娜·路德維希女士獨(dú)身一人來(lái)到北京,和文化部以及中國(guó)美術(shù)館簽訂正式協(xié)議,并在捐贈(zèng)作品展覽開(kāi)幕式上受到當(dāng)時(shí)的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人與德國(guó)總統(tǒng)的接見(jiàn)。路德維希夫婦共向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)89件(117幅)藝術(shù)品,在1996年的中國(guó),還很難見(jiàn)到這樣的西方當(dāng)代藝術(shù)。
當(dāng)時(shí)還是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)系教員的張敢回憶說(shuō),他第一次看到畢加索的原作,就是在路德維希夫婦的捐贈(zèng)作品展上,這些作品讓中國(guó)學(xué)者比較全面地了解到西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的面貌。因?yàn)樵谛轮袊?guó)成立后的相當(dāng)一段時(shí)間里,國(guó)內(nèi)的美術(shù)館、博物館以本土藝術(shù)收藏為主,對(duì)國(guó)際收藏重視不足。而路德維希夫婦的捐贈(zèng)作品在當(dāng)時(shí)有效補(bǔ)充了國(guó)際收藏的空白,其價(jià)值如今已無(wú)法估量。
從1996年到2018年,中國(guó)美術(shù)館每年都以這批藏品為基礎(chǔ)組織與策劃相關(guān)的項(xiàng)目,這批藝術(shù)珍品的足跡已經(jīng)踏遍了包括上海、廣州、成都、南京、武漢等地區(qū)。最大限度地發(fā)揮這批藏品的文化價(jià)值與作用,以展覽、研究、交流等方式,擴(kuò)大作品的影響力和影響面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),二十多年來(lái),共有上百萬(wàn)觀眾親眼目睹了這批藝術(shù)珍品的風(fēng)采。這些展覽的影響非常大,人們通過(guò)近距離觀看這些藝術(shù)大師的作品不僅了解了他們的偉大創(chuàng)造,同時(shí),也永遠(yuǎn)記住了路德維希夫婦的名字。
路德維希的捐贈(zèng),不僅豐富了中國(guó)美術(shù)館外國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品館藏,更增進(jìn)了中國(guó)民眾對(duì)世界文化藝術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和理解,他們的無(wú)私奉獻(xiàn)令人敬仰。這117件作品也已經(jīng)成為中德友誼的一個(gè)象征,也成為兩國(guó)人民相互交流、相互溝通、相互交心的一個(gè)橋梁??梢哉f(shuō),他們的捐贈(zèng)既是西方藝術(shù)向東方的擴(kuò)散,也是西方主流文化與東方主流文化的交匯,這一善舉應(yīng)永遠(yuǎn)被人們銘記。