用匠心呵護(hù)文化遺產(chǎn)讓人類共享敦煌藝術(shù)

◆張先堂 / 文

自漢代以來絲綢之路二千余年的歷史上，敦煌由于處于東接中原、西鄰西域的 “咽喉之地”，不僅成為中西商業(yè)貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，而且成為中西文化交流的樞紐、佛教文化的圣地。

莫高窟從公元4～14世紀(jì)，經(jīng)過千年的持續(xù)營造，形成了一個龐大的佛教石窟群。至今仍保存洞窟735個，其中有壁畫和彩塑的洞窟492個、壁畫45000平方米、彩塑2000多身、唐宋木構(gòu)窟檐5座。莫高窟是集建筑、彩塑和壁畫三位一體的綜合藝術(shù)，不僅反映了中國傳統(tǒng)的思想、文化與藝術(shù)，而且體現(xiàn)了與印度、希臘、羅馬、波斯、中亞等多元文明交融薈萃的特征，成為絲綢之路上中西多元文明交流、融合的文化藝術(shù)寶庫。莫高窟藝術(shù)不僅為研究古代絲綢之路文化藝術(shù)提供了豐富的歷史資料，而且對于當(dāng)代世界多元文明和平共處、交融互鑒，建立人類命運共同體具有重要的借鑒意義。

常書鴻

敦煌莫高窟這樣一份珍貴的人類文化遺產(chǎn)，自創(chuàng)建以來已歷經(jīng)1650余年，不斷承受著自然和人為因素的破壞。如何消除或減緩自然和人為因素給莫高窟帶來的諸多威脅，使之長久保存，永續(xù)利用，是敦煌研究院自1944年成立以來，幾代員工不懈追求的神圣事業(yè)。以常書鴻、段文杰、樊錦詩、王旭東等為代表的幾代莫高窟人，74年來在大漠戈壁的艱苦環(huán)境中，秉持“堅守大漠，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，開拓進(jìn)取”的“莫高精神”，為推進(jìn)敦煌文化遺產(chǎn)保護(hù)管理事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了長期探索和努力。尤其是20世紀(jì)80年代以來，敦煌研究院開展了廣泛的國際合作，與蓋蒂保護(hù)研究所、東京文化財研究所、東京藝術(shù)大學(xué)、澳大利亞遺產(chǎn)委員會、英國考陶爾德藝術(shù)學(xué)院、美國梅隆基金會、美國西北大學(xué)、美國敦煌基金會等在人才培養(yǎng)、敦煌學(xué)研究、文物保護(hù)修復(fù)、數(shù)字敦煌、敦煌文化弘揚等領(lǐng)域開展了優(yōu)質(zhì)高效的合作，取得了令世界矚目的成就，成為中國文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的一面旗幟。在長期的探索實踐中，敦煌研究院逐漸形成了具有中國文化遺產(chǎn)管理特色的“基于價值完整性的平衡發(fā)展質(zhì)量管理模式”，有效提升了莫高窟文化遺產(chǎn)管理、游客服務(wù)的質(zhì)量，獲得了中國質(zhì)量獎。

敦煌研究院“基于價值完整性的平衡發(fā)展質(zhì)量管理模式”的核心就是培養(yǎng)管理者和員工以高度的使命感和責(zé)任感，或者通俗點說就是以匠心從事莫高窟文化遺產(chǎn)工作，完整地保存文化遺產(chǎn)的價值，負(fù)責(zé)任地向游客傳播弘揚文化遺產(chǎn)的價值。具體說來，主要體現(xiàn)在莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)、遺產(chǎn)價值弘揚兩個方面。

保護(hù)方面：建立了基于“目標(biāo)導(dǎo)向”的文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用與評價管理體系。

高質(zhì)量的文物保護(hù)，就是要做到干預(yù)最小，保持文物本體及其賦存環(huán)境的真實性、完整性。

為了保持文物本體及其賦存環(huán)境的真實性、完整性，中國敦煌研究院以安全性和有效性作為文物保護(hù)科技手段的測評目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo)，在文物保護(hù)領(lǐng)域建立了集詳細(xì)的莫高窟保護(hù)管理制度、基于風(fēng)險管理的文物監(jiān)測預(yù)警體系、標(biāo)準(zhǔn)的文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)范、精細(xì)的保護(hù)技術(shù)和工藝操作流程、嚴(yán)格的保護(hù)結(jié)果觀測評估為一體的文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用與評價管理體系，對文物保護(hù)調(diào)查、科學(xué)研究、保護(hù)實踐、保護(hù)結(jié)果監(jiān)測評估等各個環(huán)節(jié)實施科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化的管理，確保用于保護(hù)文物的各項實踐和科學(xué)技術(shù)的安全性、有效性。

與美國蓋蒂保護(hù)研究所合作完成的莫高窟第85窟保護(hù)項目，堪稱文化遺產(chǎn)有效高質(zhì)保護(hù)的典范，也可以說是中國壁畫保護(hù)具有里程碑意義的項目。這個項目作為《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》的試點，用來檢驗準(zhǔn)則在壁畫保護(hù)領(lǐng)域的適應(yīng)性。它通過價值評估、現(xiàn)狀調(diào)查評估、環(huán)境監(jiān)測、病害機(jī)理分析、保護(hù)修復(fù)材料與工藝研發(fā)、保護(hù)修復(fù)實施到保護(hù)效果評價、長期監(jiān)測等手段，不僅解決了長期困擾莫高窟空鼓壁畫、酥堿壁畫保護(hù)的難題，更重要的是建立了一套比較科學(xué)的壁畫保護(hù)工作程序。項目形成的成果已推廣應(yīng)用到了包括敦煌石窟在內(nèi)的許多石窟寺、殿堂、墓葬壁畫的保護(hù)實踐中。

弘揚方面：建立基于觀眾類型的“針對性分類”弘揚管理體系。

高質(zhì)量的弘揚是在科學(xué)保護(hù)管理的前提下，充分挖掘莫高窟的價值來實現(xiàn)可持續(xù)利用，讓不同類型、不同背景、不同層次的社會大眾能看得好、聽得懂、記得住、講得出莫高窟。因此，我們建立了基于觀眾類型的“針對性分類”弘揚管理體系。

對來到莫高窟的游客，我們始終堅持負(fù)責(zé)任的文化旅游態(tài)度，既保護(hù)文化遺產(chǎn)，又不斷提升服務(wù)游客水平。我們借鑒世界先進(jìn)遺產(chǎn)地管理理念和經(jīng)驗，在中國率先開展了文化遺產(chǎn)地游客承載量的國際合作研究，以此作為制定莫高窟旅游開放政策的基礎(chǔ)；我們通過國際合作，持續(xù)多年開展敦煌文化遺產(chǎn)保護(hù)和共享的數(shù)字化技術(shù)探索，建立了“數(shù)字敦煌”資源庫、莫高窟數(shù)字展示中心。在此基礎(chǔ)上，我院在莫高窟建立了以“總量控制＋網(wǎng)上預(yù)約＋數(shù)字展示＋洞窟參觀”相結(jié)合的旅游開放新模式，既緩解了過量游客對莫高窟文物保護(hù)的壓力，又豐富和改善了游客的參觀體驗，一定程度上實現(xiàn)了文物保護(hù)與旅游開放的平衡發(fā)展。

為了讓莫高窟文化遺產(chǎn)惠及更多不能來莫高窟游覽的中外民眾，我院勇?lián)鐣?zé)任，針對不同國家、不同種族、不同信仰、不同年齡段、不同知識結(jié)構(gòu)的公眾，開展形式多樣、豐富多彩的敦煌藝術(shù)傳播活動。我院建立的網(wǎng)上“數(shù)字敦煌”資源庫中英文版先后于2016年5月、2017年9月在線開放，實現(xiàn)莫高窟30個洞窟的全球共享；以數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為支撐，開展網(wǎng)上洞窟虛擬展示；多年來，在中外數(shù)十個城市舉辦了敦煌藝術(shù)臨摹作品展覽和敦煌藝術(shù)數(shù)字高精度復(fù)制作品展覽；開發(fā)了基于數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)意產(chǎn)品和衍生產(chǎn)品。通過上述多種途徑和形式，向中外公眾傳播敦煌文化遺產(chǎn)價值，滿足中外公眾了解和欣賞敦煌藝術(shù)的需求。

莫高窟的保護(hù)管理、旅游開放經(jīng)驗被作為世界文化遺產(chǎn)精心保護(hù)、科學(xué)管理的典型案例，在2010年巴西召開的世界遺產(chǎn)委員會第34屆會議上，向各國世界遺產(chǎn)地推薦分享。

未來，中國敦煌研究院將以更加開闊的視野、更加開放的胸懷，繼續(xù)保持并擴(kuò)大國際、國內(nèi)合作的力度，進(jìn)一步提升中國特色的文化遺產(chǎn)質(zhì)量管理模式。我們將持之以恒地用匠心呵護(hù)莫高窟文物本體和賦存環(huán)境，長久保存莫高窟藝術(shù)寶藏；我們將為國內(nèi)外游客提供更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)，利用數(shù)字化技術(shù)在國內(nèi)外舉辦更多內(nèi)容豐富的敦煌藝術(shù)展覽，并開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓中國和世界各國人民共同分享莫高窟文化遺產(chǎn)價值，讓這份人類共有的珍貴文化遺產(chǎn)為當(dāng)今世界的和平發(fā)展、文明交流互鑒做出貢獻(xiàn)。

敦煌研究院與美國蓋蒂保護(hù)研究所工作人員探討壁畫修復(fù)方案