歷久不衰的超人氣—備受矚目的歷年張大千畫(huà)展

◇ 傅申

近代的藝評(píng)家和美術(shù)史家，多數(shù)籠統(tǒng)地將張大千先生歸為仿古派，以為他缺乏創(chuàng)作力。那是因?yàn)樗麄儚膹?qiáng)調(diào)新變的角度回顧大千先生畫(huà)風(fēng)。總體而言，在1950年以前以仿古作品居多，即使在20世紀(jì)60年代潑墨、潑彩之前，雖多自運(yùn)的作品，但還是不出傳統(tǒng)的范圍。然而回顧大千先生各時(shí)期畫(huà)展的當(dāng)時(shí)，仔細(xì)分析他的作品和當(dāng)時(shí)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，即使是在仿古時(shí)期，他也是不斷地求變，不僅突破他自己，也超越那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚。例如謝冰瑩在早期《看了大千先生畫(huà)展的感想》一文中說(shuō)：

張先生的畫(huà)展，過(guò)去在成都、重慶，我看過(guò)兩次，連這次是第三次了，誰(shuí)都會(huì)異口同聲地說(shuō)：“奇怪，張先生的畫(huà)，每次的風(fēng)格不同，隨時(shí)都在變花樣?！?/p>

或者如大千老友，也是畫(huà)史、評(píng)論家的陳定山先生所言：

大千多變，變無(wú)不興!

其實(shí)，這才真正代表了大千同時(shí)代的藝評(píng)家和畫(huà)家，在當(dāng)時(shí)對(duì)他的看法。此外，試以大千先生歷年畫(huà)展引起畫(huà)壇的一些反應(yīng)，進(jìn)一步了解張大千繪畫(huà)藝術(shù)的變革和時(shí)代的關(guān)系。

1927年春末、夏初，張大千在南京個(gè)展，展品中各種題材都有，觀眾甚為踴躍，尤以仿石濤畫(huà)最受贊譽(yù)。當(dāng)時(shí)劉侃生多次參觀，因見(jiàn)其畫(huà)甚是漂亮，遂興拜師之愿。

1929年，大千先生被聘為全國(guó)美展審查委員，葉恭綽賞其畫(huà)才，鼓勵(lì)畫(huà)人物。

1934年9月，大千于北平首次畫(huà)展，由于作品風(fēng)格與北平畫(huà)壇大異其趣，因而“極大的震撼了故都畫(huà)壇?！瓪鈩?shì)磅礴、繪藝之精，給觀眾留下了深刻印象，尤其是……金碧山水，富麗堂皇，和光燦奪目，使人震駭。臨摹唐伯虎仕女圖……惟妙惟肖……不得不連嘆佩服?！蛊芬严?shù)售空，當(dāng)時(shí)曾有不少人云先生為保守的北平畫(huà)界，吹進(jìn)了一陣新風(fēng)”。

1935年9月，張善孖、張大千昆仲畫(huà)展于北平舉辦，大千先生的大幅《黃山奇景》震驚藝壇。

1935年12月，大千在北平中山公園水榭舉行張大千關(guān)洛紀(jì)游畫(huà)展，雖是隆冬季節(jié)，而大千以其清新畫(huà)風(fēng)，再度轟動(dòng)北平。水榭的東西南北四室，黑壓壓擠滿觀眾。

1939年9月，正值抗戰(zhàn)期間，大千在成都舉行畫(huà)展，展出百余幅作品，前往觀畫(huà)、購(gòu)畫(huà)、要求學(xué)畫(huà)者絡(luò)繹不絕。

1941年3月初，近作百幅在重慶展出，不出三天，展品全部售空。

張大千部分畫(huà)集一覽

1943年8月，大千自敦煌返四川，在蘭州舉行張大千臨撫敦煌壁畫(huà)展覽，是大千在蘭州的首次畫(huà)展，“參觀者擁擠異?！?，“達(dá)萬(wàn)人以上”，作品“別具風(fēng)格，觀者無(wú)不飽賞眼福而去”。當(dāng)時(shí)前往參觀者人山人海，絡(luò)繹于途，甚至天水鄰近各縣愛(ài)好繪畫(huà)人士皆不辭辛勞，跋陟前來(lái)。原定展覽三天，因?yàn)橛^眾太多，欲罷不能，結(jié)果展示了一個(gè)星期，為天水亙古以來(lái)盛事。是年12月大千返成都，友好紛紛上門(mén)求觀臨摹之壁畫(huà)，先生應(yīng)接不暇，遂決定公開(kāi)展出。

1944年1月，成都展覽臨摹之壁畫(huà)，展品全為非賣(mài)品，參觀者十分踴躍，成為蓉城春節(jié)期間一樁盛事。展品雖是大千的臨摹，但是因?yàn)橛^眾未曾見(jiàn)過(guò)唐宋的壁畫(huà)，所以皆為此視覺(jué)上的新鮮戚而嘆為觀止，也是大千“以古為新”的一個(gè)例子。后因觀眾擁擠，畫(huà)展延長(zhǎng)四天。同年5月又在重慶展出，雖需購(gòu)票入場(chǎng)，但仍然大排長(zhǎng)龍。甚至有人第一天沒(méi)買(mǎi)到票，特地在次日早起排隊(duì)才買(mǎi)到票。這次展覽“震動(dòng)陪都”，并且在內(nèi)地掀起了一股“敦煌熱”。

1945年10月大千在成都舉行近作展，大獲成功，數(shù)日內(nèi)展品定購(gòu)一空。其中《水月觀音》一幅，多人爭(zhēng)購(gòu)，經(jīng)省長(zhǎng)張群決定，由新都區(qū)買(mǎi)下，供于寶光寺內(nèi)。筆者于1989年往訪該寺，《水月觀音》仍張掛在玻璃框內(nèi)。

1946年6月，大千在西安舉行畫(huà)展，展出百余幅，在四天內(nèi)即被購(gòu)?fù)?。觀眾絡(luò)繹不絕，對(duì)丈二荷花等作品贊嘆至極。同年10月上海畫(huà)展，展出絢麗多姿的敦煌藝術(shù)，如此新鮮的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)同樣也震驚了上海藝壇，連日往觀者極為擁擠。此時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已勝利，大千的重返上海，使原本熟悉他作品的觀眾耳目一新，因此畫(huà)展而名聲大振。

1947年5月，上海的近作展，部分展品將唐人技法參以己意，繪出現(xiàn)代的新題材，顯示他并不保守。即使那些是老題材的作品，畫(huà)風(fēng)卻清新活潑地表現(xiàn)出現(xiàn)代感，“因而又一次震驚滬上”。同年10月在成都舉行張大千康巴西游紀(jì)行畫(huà)展，展出西康的奇山異水及粗獷活潑之藏族人民生活畫(huà)面，使人感到一股勃勃的新鮮氣氛，再次轟動(dòng)蓉城。這一年大千曾在泰國(guó)舉辦畫(huà)展，也是盛況空前。

1949年11月，張大千赴臺(tái)北舉行近作展百余幅，其中雍容華貴的金色絹上荷花通景屏，以及其他的各色作品，震撼臺(tái)灣藝壇。而自此之后，大千未再在大陸展出。

1950年2月，在印度展出，轟動(dòng)首都新德里，展覽為之延長(zhǎng)一個(gè)月之久。

1953年5月，臺(tái)北畫(huà)展，情況熱烈，作品銷(xiāo)售一空。

1958年，巴西畫(huà)展，所有作品全部賣(mài)光。

1962年8月，大千在臺(tái)北歷史博物館舉辦畫(huà)展，其中多幅作品系以潑墨、潑彩寫(xiě)成。這些筆墨淋漓、畫(huà)法新穎的作品，令臺(tái)灣藝壇人士大為震驚。

郎靜山攝

張善孖（坐者）與張大千（立者）共研畫(huà)藝，攝于蘇州網(wǎng)師園

約1970年攝于美國(guó)，拍攝者不詳

自右起：錢(qián)瘦鐵、黃大密、拍攝者、顧青瑤、李秋君、張大千、李祖韓（李秋君大哥）、周鍊霞、葉世琴、陳肅亮合影留念

1963年10月，在紐約，展品全部賣(mài)光，包括荷花通景屏。

1964年5月，作品在德國(guó)科隆展出。

1967年10月，大千在臺(tái)北歷史博物館展出近作，包括《蜀中四天下》屏，觀眾踴躍，臺(tái)灣《新生報(bào)》10月8日?qǐng)?bào)道“張大千畫(huà)展，昨掀起高潮”“……畫(huà)廊擠得水泄不通”，并引起藝評(píng)家熱烈討論破墨與潑墨問(wèn)題。展覽為之延期閉幕，創(chuàng)臺(tái)灣畫(huà)展參觀人數(shù)新紀(jì)錄，掀起高潮。畫(huà)家、藝評(píng)家何懷碩先生當(dāng)時(shí)雖評(píng)大千之畫(huà)雄奇穠麗而缺乏苦澀，但仍認(rèn)為：“大千先生年來(lái)每有新作，而面目都有所不同，可說(shuō)是畫(huà)愈來(lái)愈放恣、愈雄奇、愈單純、愈凈化。逐漸減卻往時(shí)精細(xì)瑣屑之處，建成渾穆壯麗的繪畫(huà)世界?！蓖?，加州展。

1968年7月，臺(tái)灣歷史博物館展出《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖卷》。同年，加州克密爾畫(huà)展備受矚目，并引起熱烈討論?！安┪镳^如山陰道上，六千觀眾前擁后趨，乘星期假日涌進(jìn)歷史博物館?！?/p>

1972年，在舊金山，舉行張大千四十年回顧展。

1973年，在臺(tái)灣歷史博物館舉辦張大千回顧展，其他地區(qū)的收藏家和藝術(shù)家們，專程前來(lái)參觀。

1974年秋，大千在東京舉行畫(huà)展，觀者如云。

1976年，臺(tái)北展的展品全被售光。

1978年11月初，大千在韓國(guó)漢城（現(xiàn)首爾）舉行邀請(qǐng)展，“吸引了觀眾數(shù)十萬(wàn)人，除了上次中國(guó)國(guó)寶展出以外，據(jù)報(bào)社說(shuō)，這是最熱鬧的一次”。

1983年1月20日，臺(tái)灣歷史博物館展出大千先生的《廬山圖》，“展覽會(huì)開(kāi)始的那天，展場(chǎng)中有人滿之患，待得岳公(張群)和大千先生光臨時(shí)，政要、名流、書(shū)畫(huà)界，乃至老弱婦孺，形成人潮”。

以上所引也只是摘錄當(dāng)時(shí)報(bào)章所報(bào)道刊載的極小部分。綜觀大千一生，自青年時(shí)代起即已成為媒體爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象，到了中老年以后更成為藝壇新聞的焦點(diǎn)人物，所到之處，無(wú)不被擁簇包圍。當(dāng)他去世之日，各報(bào)章雜志，無(wú)不大幅報(bào)道，并在臺(tái)北故宮博物院舉行隆重祭奠。大千以一介畫(huà)人，而極盡人間如此之哀榮，即千古以來(lái)，吳道子、閻立本、李公麟、趙孟頫等大家，亦無(wú)從相比。張大千可以說(shuō)是最受媒體注目寵愛(ài)的畫(huà)界中人，其被報(bào)道頻率之高絕對(duì)是歷來(lái)畫(huà)人所無(wú)法比擬者，不但可以列為空前，恐怕也將絕后。其所以能至此，固然是他的傳奇人生與形象上的特殊性，但最主要的還是他在藝術(shù)上能夠不斷推陳出新，才能維系他對(duì)于群眾和媒體的注意力和吸引力。

許多現(xiàn)代畫(huà)家，生前因人際關(guān)系熱鬧滾滾，死后即聲聞寂寂，但是大千在卒后十余年，他的畫(huà)仍然是收藏界最熱門(mén)的對(duì)象之一。抗戰(zhàn)期間，張大千的畫(huà)展被形容為“標(biāo)價(jià)之高，搶購(gòu)之盛，真是空前絕后”，同樣也適用于他于臺(tái)灣定居前后的盛況，卒后畫(huà)價(jià)更是飆漲，便不是人脈亨通的緣故，而端賴他作品本身的魅力。像大千先生這么高產(chǎn)量的一位畫(huà)家，若是千篇一律、缺少變化，老調(diào)重彈、重復(fù)自己，他絕不可能盛名不減，作品的市場(chǎng)光景持久不衰。

在大千先生的畫(huà)上有一方常用的閑章，印文是“大千豪發(fā)”，意思是這一幅畫(huà)只是他全身豪發(fā)之一而已。又有一方印是“游戲神通”，在顯示他的兼擅多變，神通廣大，具備十足的自信。■