弘揚陶行知“教學做合一”思想，促高職大學語文改革

曾鳳平

【摘 要】文章以提高學生語文綜合素質(zhì)為前提，針對高職大學語文改革中陶行知“教學做合一”思想的應用展開分析，并且提出了幾點見解，目的在于更好的加強學生語文知識應用能力，使其成為社會需要的實踐型人才。

【關(guān)鍵詞】陶行知 "教學做合一"思想 高職 大學語文

我國著名教育學家陶行知提出了“教學做合一”的思想，提倡在做上教，做上學。深入剖析這一思想，可以了解到該思想的核心在于實踐，教師在以實踐為前提展開教學，學生以實踐為前提進行學習，才能夠真正掌握知識的真諦。將這一思想運用在高職大學語文改革中，可以提高學生的語文應用能力，將課堂中學習到的知識運用于實踐，一方面發(fā)揮出知識的優(yōu)勢，另一方面則提高了學生的語文素養(yǎng)。但是在實踐過程中，對于“教學做合一”思想的落實依然存在一些不足，需要從實踐中探討更理想的解決方法。

一、教學做合一思想概述

《中國師范教育建設(shè)論》當中，陶行知先生對于教學做合一思想進行了定義，即教的方法要按照學的方法，學的方法要以做的方法為根據(jù)，教與學的核心都在于“做”。陶行知指出，教學做分別指代了生活中的三個元素，這三個元素也是互相聯(lián)系的。教學做的三個思想主要體現(xiàn)為以下幾個方面：其一，教師的責任。在課堂中，教師所承擔的責任并非在教，而是教學，指導學生學習；其二，教育現(xiàn)象闡述。在教學做合一思想中，教的方法要按照學的方法，學的方法按照做的方法；其三，生活現(xiàn)象闡述。在做上教的為教師，在做上學的為學生。針對上述第一種含義，陶行知指出，在人們認知中，教師一般被分為三種，第一種只是教書，第二種是教學；第三種則是教學生學。

關(guān)于上述三種教師認識的第二種，陶行知提出，教育并非只是傳授社會經(jīng)驗，也是社會經(jīng)驗的創(chuàng)新與改造。一個學生需要在實踐中獲得經(jīng)驗，只有如此才能夠獲得真知。所以，要想保證教育的靈魂，需要摒棄傳統(tǒng)的教學模式，在“做”上學，在“做”上教，發(fā)揮因材施教的教學優(yōu)勢。教學做合一思想是以實際為核心，在生活中提出問題。以生活為背景提出疑問，這才能夠體現(xiàn)問題的實用性，通過這些問題得到的知識才是實際的學問。陶行知提出行是知之始，知是行之成這一理論，這一唯物主義認識論運用于語文教學改革，對于提高學生知識應用水平有非常重要的意義。針對以上提出的第三種，陶行知指出做上教的為教學，做上學的為學生，這一觀點所強調(diào)的是，無論是教師的教還是學生的學，都要體現(xiàn)在“做”上，在實踐中完成教、學。鑒于此，可以了解到陶行知提出的教學做合一，核心精神在于教和學、學和用、知和行相統(tǒng)一，本質(zhì)是理論與實際相結(jié)合，教育與實踐相結(jié)合，做到學以致用，這對于現(xiàn)如今高職大學語文改革非常重要。

二、當前高職語文教學發(fā)展情況

高職教育的主要目標是為社會培養(yǎng)技術(shù)實踐型人才，這也為高職語文教學奠定了基調(diào)。然而在實際語文教學期間，主要還是以傳統(tǒng)教學方式為主，缺乏新的教學觀念，導致實際教學中存在一些不足，對教學效果造成了影響。

1.教學觀念有待創(chuàng)新

高職教學當中語文是一門基礎(chǔ)性的學科，其中體現(xiàn)了人文性與工具性的特點，高職教育本身帶有特殊性，這也就意味著高職語文教學與普通語文教學存在一些差異，教學觀念也要進行創(chuàng)新。然而通過對當前實際教學情況的了解得知，現(xiàn)階段的高職語文教學當中依然以傳統(tǒng)教學觀念為主，認為語文只是語言類學科，對于其本身的重要意義并沒有認識到。除此之外，語文教學和職業(yè)教育方向脫離，教學當中沒有體現(xiàn)學生的需求，導致最終效果不理想。

2.高職語文教學缺乏重視

從教學方向上分析，高職教育更加重視培養(yǎng)學生的技能，在這一觀念的引導下，無論是學校還是學生，對于語文學習都不是非常重視。第一，進入高職之后，學生認為自己的任務就是掌握一項技能，語文這種基礎(chǔ)性學科不重要。所以，一些學生一直以來都是應付語文學習，加之學校并沒有在語文考核上為學生提供諸多壓力，導致學生學習興趣不足。第二，一些高職院校不重視語文教學，壓縮課時，課程開設(shè)缺乏規(guī)范性。還有個別學校將語文課程替換為其他課程，導致高職語文教學質(zhì)量有待提升。

3.教學手段有待創(chuàng)新

現(xiàn)如今，高職語文教學期間，教師所使用的教學手段依然存在落后的現(xiàn)象，使用傳統(tǒng)的教學方法，根據(jù)教材內(nèi)容講解、布置作業(yè)。這種被動式的教學方法難免會造成枯燥、乏味之感，對于學生學習積極性的調(diào)動沒有幫助。長此以往，學生缺乏對課堂的積極性，教師的教學體現(xiàn)不出效果，導致語文教學效率與效果低下。

4.教學實踐不足

高職語文教育教學目標直接決定了所使用的教學方法與課程設(shè)置，要以學生實用技能的培養(yǎng)為核心展開教學，提高學生日后就業(yè)的競爭力。然而，當前一些教師在開展教學的過程中，并不十分重視語文實踐，個別教師認為語文本身屬于文字學科，實踐環(huán)節(jié)并不重要。有些教師盡管有設(shè)置實踐環(huán)節(jié)的想法，但是卻不知從何下手。所以，高職階段的語文內(nèi)容無法與實踐相結(jié)合，學生實踐技能受到了限制。

三、教學做合一思想應用于高職大學語文改革

1.積極轉(zhuǎn)變教學觀念

人類社會始終處于飛速發(fā)展的態(tài)勢下，為了適應時代與社會的發(fā)展，人們必須要具備終身學習的思想。作為一名學生，學習能力、學習品質(zhì)尤為重要。為了實現(xiàn)這一目的，陶行知提出了教學做合一的思想，重點強調(diào)了以終身教育樹立求知欲的觀點，在學習的基礎(chǔ)上感悟生活，在生活中學習。教學做合一的思想也重點強調(diào)了學生自主學習、實踐能力、創(chuàng)新觀念的培養(yǎng)。該思想在教育觀念角度也實現(xiàn)了從教育為社會發(fā)展服務向教育為學生終身發(fā)展服務的轉(zhuǎn)變。只有實現(xiàn)了全面發(fā)展，才能為社會發(fā)展做出貢獻，其實這也以科學的角度闡述了教育核心與教育價值。

2.制定科學的教學目標

以往教學主要的任務是傳授知識，這一教育模式與社會生活嚴重脫節(jié)，陶行知先生也對這一現(xiàn)象進行了批判，并且提出教學必須和生活實踐相統(tǒng)一。針對這一點，某高職就體現(xiàn)出了深刻的認知。在大學語文改革過程中，為了體現(xiàn)教學做合一的思想，將語文教學目標重新定位，即讓學生所具備的語文知識、表達能力和高職培養(yǎng)的應用型人才水平相等，不斷提升學生了解、閱讀表達水平，為了其他學科的學習以及日后就業(yè)奠定基礎(chǔ)。在該目標中便很好的體現(xiàn)了陶行知“教學做合一”思想，將培養(yǎng)學生解決實際問題能力作為高職教學的核心，從而全面提高語文教學質(zhì)量。

3.梳理師生關(guān)系

一直以來，我國堅持的都是應試教育模式，這也使個別教師形成一種錯誤的思想，在教學的過程中讓學生跟著自己的思維走，這種思維定勢使教學主動權(quán)始終掌握在教師手中，學生只能按照教師提供的方向?qū)W習，由此便形成一種被動的師生關(guān)系。教師在教學期間，會以強迫的方式為學生灌輸一些語文知識，學生無權(quán)選擇，只能接受。陶行知針對這一教學現(xiàn)象提出了批判，課堂不是單向性，教師要向?qū)W生傳遞學習方法，針對一個語文問題，教師不能只告訴學生答案，或者一個現(xiàn)成的解決方式，而是要傳遞解決問題流程，學生在思考之后，受教師啟發(fā)，總結(jié)出屬于自己的解決方式，以此為前提推理出其他的方法，求解生活中遇到的實際問題。如此一來，才能夠提高學生學習的主動性，真正了解語文知識的來源。例如某高職學校便針對這一問題進行了改革，要求教師在語文教學期間，以學生為主體展開教學，在語文教學期間充分發(fā)揮出學科的規(guī)律與特征，調(diào)動學生參與語文學習的主動性與積極性。鑒于此，高職學校的語文教師需要重新進行角色定位，改變以往的主體地位，尊重學生的主體地位，成為語文課堂的組織者，為學生提供學習的思路，作為引導者參與到語文教學中。將注意力放在學生語文學習積極性、學習方式探索等方面，幫助學生調(diào)動思維總結(jié)經(jīng)驗，提高語文自主學習的能力。

在教學做合一思想下，學生在課堂中的地位不再是被動方，而是作為課堂的主人，在學習的過程中不斷提高實踐水平以及創(chuàng)新能力。教學做合一思想在語文改革的應用，主要是為了使學生能夠靈活的運用知識、具備創(chuàng)造力。例如，某高職學校在語文教學改革時，便做出了強調(diào)，將課堂教學和課外實踐進行融合，實現(xiàn)閱讀與寫作、口語與書面表達的融合，從各個方面培養(yǎng)實現(xiàn)學生全面發(fā)展。由此可見，現(xiàn)如今高職語文教學改革在思想上和陶行知主張其實是統(tǒng)一的。因此，高職語文教學需要將重點方在理論知識應用以及語文實踐能力培養(yǎng)上，脫離傳統(tǒng)語文教學模式的限制，提高對基礎(chǔ)知識的重視，創(chuàng)新教學觀念，即便教學時間有限，也要選擇合適的內(nèi)容展開教學，重點培養(yǎng)學生寫作、閱讀以及口語表達能力。充分發(fā)揮語文知識的實踐性特點，通過語文知識豐富閱歷，在實踐的過程中提高學生的寫作與閱讀水平。

4.加強高職語文的重視

陶行知提出的“教學做合一”思想，其核心在于“做”，這也是教學的著手點，教師在教學中所秉承的觀念、使用的方法和學生的學習方法都以“做”為核心。因此，高職階段的語文教學改革，需要加強對其的重視，從思想層面著手逐步完成語文教學改革。第一，調(diào)動學生參與語文學習的積極性。實際教學期間，教師需要重點突出語文教學的重要性，從人格、職業(yè)素養(yǎng)、文化素質(zhì)等方面展開分析，讓學生體會到學習語文對于今后發(fā)展的重要意義，對這些素質(zhì)與能力培養(yǎng)正是現(xiàn)如今社會對人才的需求，從這一點著手調(diào)動學生參與學習的積極性。第二，學校要提高對語文的關(guān)注。合理調(diào)整課時，根據(jù)教學目標以及要求設(shè)置語文課時，確保學生能夠有足夠的時間學習。另外，完善課程考核機制，并且在實際教學中加以落實，真正認識到語文的重要性，從考試制度方面使學生提高對語文學習關(guān)注。第三，優(yōu)化語文教學內(nèi)容，在確定教學內(nèi)容的過程中，首先要結(jié)合學校人才培養(yǎng)目標，并且根據(jù)學生的實際情況，選擇能夠體現(xiàn)實用性的內(nèi)容作為語文教材，或者按照學校、學生實際情況，自己制定語文教材，為學生提供真正有實用性的語文知識，通過“教學做合一”不斷提升創(chuàng)新能力與語文綜合素質(zhì)。

5.探究全新的高職語文教學模式

高職語文教學與實踐有非常緊密的關(guān)系，必須要利用實踐才能夠真正消化學習的語文知識，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)技能，成為符合社會需要的實用型人才，為社會進步貢獻自己的力量，這也體現(xiàn)了陶行知先生提出的“教學做合一”思想。所以，高職語文教學過程中，教師需要積極探究全新的語文教學模式，為學生提供實踐機會，在實踐的環(huán)境下完成教學，學生也要在實踐的環(huán)境下實現(xiàn)“學”與“做”，在這一過程中不斷提升個人素質(zhì)。第一，設(shè)置語文實踐活動，為學生盡可能提供多的實踐機會，使學生可以在“做”的過程中實現(xiàn)手、腦結(jié)合，以此提升個人技能。比如，語文教材中與消費調(diào)查相關(guān)的課題，這時教師便可以教師帶領(lǐng)進行問卷的調(diào)查，由學生自主設(shè)計問卷，并且在市場中發(fā)放、回收、統(tǒng)計問卷，完成調(diào)查，在這一過程中，學生可以提升思考、交流、分析等多項能力，對于今后的就業(yè)奠定了扎實的基礎(chǔ)。第二，在實踐活動中可以使學生形成自主探究與思考的能力。思考探究創(chuàng)新是當前社會對于人才的主要需求。所以，教師在組織語文教學實踐活動的過程中，需要積極鼓勵學生進行探究與思考，敢于提出自己的見解，當學生遭遇困難，教師要對其進行適當?shù)闹笇?，不能直接告訴問題的解決方式，要讓學生自主實踐。

四、結(jié)語

綜上所述，陶行知“教學做合一”思想在高職大學語文改革中的應用，一方面可以提高語文教學實用性，另一方面則可以培養(yǎng)學生語文綜合素質(zhì)，在實踐的過程中深入了解語文知識，為今后就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

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