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    建筑設(shè)計(jì)中軸線設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用

    2018-07-09 04:40:43湛展鴻
    裝飾裝修天地 2018年12期
    關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用

    湛展鴻

    摘 要:本文主要圍繞建筑設(shè)計(jì)工作中軸線設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用進(jìn)而介紹,以建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思以及基地平面分析為切入點(diǎn),通過對于建筑設(shè)計(jì)作品的舉例來列舉建筑設(shè)計(jì)的主要結(jié)構(gòu),以及軸線設(shè)計(jì)的技巧,從而為相關(guān)建筑設(shè)計(jì)工作者提供設(shè)計(jì)思路以及軸線設(shè)計(jì)技巧。

    關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);軸線設(shè)計(jì)手法;應(yīng)用

    1 前言

    在廣義建筑學(xué)范疇內(nèi),“軸線”是一個(gè)內(nèi)涵廣泛、在日常實(shí)踐中存在多種不同的運(yùn)用情景的概念,常見的有如下四類:

    (1)建筑設(shè)計(jì)與施工中使用的定位基準(zhǔn)線。

    (2)對建筑設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)平面圖形進(jìn)行幾何抽象分析時(shí)識別出的圖形對稱軸、放射線、重要縱深空間等線性空間線索。

    (3)城市規(guī)劃中在規(guī)劃結(jié)構(gòu)闡述中使用的諸如交通軸、發(fā)展軸、生態(tài)軸、水軸、山軸的對規(guī)劃結(jié)構(gòu)圖式的線性組成要素的概念性、概括性的描述方式。

    (4)城市設(shè)計(jì)中形式鮮明、易于識別、具有統(tǒng)率意義的線性集合,如北京中軸線、華盛頓軸線、巴黎軸線等。

    意為定位基準(zhǔn)線的“軸線”與其余概念基本沒有聯(lián)系,但其余三種軸線則息息相關(guān):歸屬于城市實(shí)體軸線的建筑與景觀往往要考慮其形式軸線與城市軸線是否以重合、正交、平行等方式發(fā)生積極關(guān)系;有些城市實(shí)體軸線是城市中地位顯著的既有建筑或景觀的軸線的延伸,如巴黎軸線;城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)中的概念軸線,也經(jīng)常與實(shí)體軸線在空間上重合。

    這些被稱為“軸線”的事物,最為顯而可見的共性是呈現(xiàn)線性;其次是具有統(tǒng)率、基準(zhǔn)、主導(dǎo)的地位,例如城市規(guī)劃中所有的道路從形式上顯然都呈現(xiàn)線性,但只有少數(shù)的道路可能在空間上與城市軸線重合。而此外的特征則存在許多區(qū)別。

    諸如北京、華盛頓、巴黎的城市軸線,是被共識很強(qiáng)地認(rèn)為是軸線的,而上文提到的形如水軸、山軸等規(guī)劃結(jié)構(gòu)描述中提及的線性要素,有時(shí)又會采用“帶”的描述。也就是說,“軸線”是一個(gè)約定俗成的概念而不是一個(gè)非常明確清晰的定義,它被廣泛用以描述呈現(xiàn)線性、具有某種重要意義的物質(zhì)空間要素集合或者空間線索,多數(shù)運(yùn)用方式具有廣泛共識,而少數(shù)存在誤用爭議。

    鑒于軸線概念的多義性,既有的軸線研究多將城市軸線區(qū)分為廣義與狹義,認(rèn)為城市中具備明確的物質(zhì)空間形體依托的軸線是狹義上的軸線,將其余的城市規(guī)劃范疇下的軸線概念納入廣義上的軸線。

    在建筑設(shè)計(jì)的過程中,有多種多樣的設(shè)計(jì)手法,建筑設(shè)計(jì)師需要從多個(gè)方面進(jìn)行考慮,比如建筑的整體框架、平面功能布置以及造型設(shè)計(jì)等,其中軸線設(shè)計(jì)是一個(gè)建筑設(shè)計(jì)中最為重要的部分,對于建筑物的建設(shè)過程起到宏觀調(diào)控的作用,通過軸線的定位來覺得建筑各個(gè)部分之間需要保持的距離以及尺寸。因此在實(shí)際建筑設(shè)計(jì)工作中,參與到建筑設(shè)計(jì)的人員需要熟練掌握相關(guān)的軸線設(shè)計(jì)能力,從而在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候保證建筑工程的實(shí)施順利進(jìn)行。接下來,筆者將從三個(gè)方面簡單介紹如何在建筑設(shè)計(jì)工作中加強(qiáng)對于軸線設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用。

    2 以基地環(huán)境作為出發(fā)點(diǎn),應(yīng)用軸線設(shè)計(jì)手法

    軸線的設(shè)計(jì)一般情況下主要作用是為這個(gè)建筑群體提供空間與建筑之間的關(guān)系調(diào)度,從而在視覺效果上給人們比較舒適的審美效果。在進(jìn)行軸線視覺的過程匯總,建筑工作人員們可以從基地環(huán)境觸犯,通過對建筑周圍復(fù)雜環(huán)境的觀察來確定軸線與建筑周圍的關(guān)系、在建筑工作人員們進(jìn)行環(huán)境考察的時(shí)候,需要考慮到由于建筑的建成而形成的景觀對于周圍環(huán)境的影響作用以及建筑的施工工程是否符合環(huán)保要求,甚至對于交通和經(jīng)濟(jì)的影響因素等等都要考慮在內(nèi),建筑工作人員們要對于基地環(huán)境因素有詳細(xì)的了解,然后針對基地特征進(jìn)行軸線的設(shè)計(jì)。

    比如,在安徽六安的舒城縣中設(shè)計(jì)的一所文化館的建立之前,建筑工作人員們就要進(jìn)行場地的考察,由于當(dāng)?shù)亟ㄖ匚挥诳h城的中心地帶,但是由于縣城內(nèi)部的規(guī)劃確實(shí)整體性,地塊形態(tài)為“L”型,在進(jìn)行軸線設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以根據(jù)場地的具體情況,利用場地、道路交通以及視覺景觀三條軸線的交匯作用,給人們視覺效果上的流暢感。建筑工作人員們就可以將更多的功能性建筑放置在偏向于東北角落的區(qū)域中,這樣節(jié)能對于整體建筑的松散感覺產(chǎn)生一定的限制作用。

    3 考慮建筑內(nèi)部功能空間,應(yīng)用軸線設(shè)計(jì)手法

    在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,建筑工作人員們還需要充分考慮到建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及建成后所具備的功能,在進(jìn)行建筑軸線設(shè)計(jì)的時(shí)候,就要讓建筑在投入使用的時(shí)候能最大限度的發(fā)揮出最初設(shè)計(jì)式所給予的功能。設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)以軸線處理法作文主要設(shè)計(jì)首犯,通過建筑群功能不同進(jìn)行軸線的整合,需要主要的是,在進(jìn)行軸線設(shè)計(jì)的時(shí)候,既可以利用實(shí)體體塊作文軸線,也能夠發(fā)揮人們主題感知能力作文軸線,讓整個(gè)建筑群內(nèi)部更加符合審美標(biāo)準(zhǔn)。

    比如,在設(shè)計(jì)展館類的建筑的時(shí)候,就要考慮到展館的主要功能為向人們進(jìn)行物品的展示,因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,建筑工作人員們可以考慮采用分散式布局為主,也可以利用展廊作文軸線進(jìn)行布置。在展館建筑中,不僅僅具備展廳,還有休息區(qū)、辦公區(qū)等,建筑工作人員們在設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以根據(jù)人流量將功能相似的區(qū)域進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)處理,發(fā)揮分散式建筑特點(diǎn),以軸線為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)布局。

    4 重視城市新老建筑傳承,應(yīng)用軸線設(shè)計(jì)手法

    在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)重視城市中有歷史的老建筑與近年來建成的建筑之間的傳承關(guān)系,需要在設(shè)計(jì)的過程中保證新老建筑之間的融合,不能給人們突兀的感覺,讓建筑融入到周圍的環(huán)境之中,提升建筑設(shè)計(jì)人員所設(shè)計(jì)的建筑的共鳴能力。在具體的軸線設(shè)計(jì)工作中,建筑工作人員們需要充分了解需要設(shè)計(jì)的建筑形態(tài)與城市人文脈絡(luò)之間的聯(lián)系,將人們對老建筑的記憶與習(xí)俗與其產(chǎn)生關(guān)聯(lián),加強(qiáng)對于基地所在區(qū)域風(fēng)土熱情的了解,對于周圍知名度比較高的、擁有歷史標(biāo)準(zhǔn)性特征的建筑有所了解,從而利用軸線將各個(gè)建筑要素進(jìn)行聯(lián)系,充分體現(xiàn)建筑工作人員們對于區(qū)域建構(gòu)的傳承的重視。

    比如,在阿城金上京博物館的設(shè)計(jì)中,我國著名建筑設(shè)計(jì)師齊康先生在著手設(shè)計(jì)之前,先對于位于基地西方方位的金太祖陵墓進(jìn)行考察,進(jìn)而確定了兩套軸線基準(zhǔn),其中一套軸線基準(zhǔn)是通過連接金太祖陵墓與群體來把所要施工的上京博物館與整個(gè)陵墓區(qū)域連為一個(gè)整體,提升了新建成的博物館與金陵墓之間的聯(lián)系。而另一套設(shè)計(jì)方案則是參考女真族傳統(tǒng)主朝向?yàn)闁|的習(xí)俗而設(shè)計(jì)的東西向軸線基準(zhǔn)。通過對于當(dāng)?shù)貧v史文化的了解,阿城金上京博物館就不會給人們突兀的感覺,博物館很自然地與整個(gè)環(huán)境融為一體。

    5 總結(jié)

    關(guān)于軸線處理手法,就一般設(shè)計(jì)而言,基本上是從周邊環(huán)境和場地出發(fā),確定場地和周圍環(huán)境的關(guān)系,如視線關(guān)系,交通關(guān)系,形態(tài)關(guān)系等等,從而確定建筑的控制線,將這些控制線適當(dāng)?shù)卣?,形成建筑形體布置的軸線,當(dāng)然,這樣的軸線既是可以看得到的實(shí)體體塊,也可以只是感覺得到的虛體空間。通過軸線控制建筑平面和造型,會使得建筑更有空間秩序感和造型趣味性。

    總而言之,在建筑設(shè)計(jì)工作中,軸線設(shè)計(jì)方法對于建筑的整個(gè)宏觀調(diào)控以及尺寸度量都有著不言而喻的作用,從事相應(yīng)建筑設(shè)計(jì)工作的人員們要加強(qiáng)軸線設(shè)計(jì)手法的掌握能力,在設(shè)計(jì)之前仔細(xì)觀察建筑所要施工的場地環(huán)境,充分考慮建筑物功能,從而在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐工作匯總能夠?qū)⒉僮髋c理論有機(jī)結(jié)合,完美建立軸線處理為核心的建筑設(shè)計(jì)作品,在建筑設(shè)計(jì)人員的作設(shè)計(jì)作品中展現(xiàn)出更為靈活深入的特點(diǎn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 赫曼赫茲伯格.建筑學(xué)教材2:空間與建筑師:第三版[M].天津:天津大徐策出版社,2003(6).

    [2] 劉云月.公共建筑設(shè)計(jì)原理(第一版)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2004(5).

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