關(guān)于人居環(huán)境在建筑設(shè)計(jì)方面的探討

李威　劉弘一

摘 要：人居環(huán)境質(zhì)量與建筑設(shè)計(jì)水平關(guān)系緊密，若是人居環(huán)境出現(xiàn)問(wèn)題，將會(huì)直接影響建筑設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量，需要引起建筑設(shè)計(jì)人員的足夠重視。在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人居環(huán)境，是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的主要方向，滿足了人們對(duì)建筑環(huán)境的更高要求。建筑設(shè)計(jì)人員在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，應(yīng)結(jié)合建筑的整體規(guī)劃情況，建立以居民為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)理念，采取適當(dāng)?shù)慕ㄖO(shè)計(jì)方式。本文分析了現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)思路，設(shè)計(jì)要點(diǎn)以及提高人居環(huán)境的措施，旨在為居民提供更加優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境。

關(guān)鍵詞：人居環(huán)境；建筑設(shè)計(jì)

1 引言

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下，人們的生活質(zhì)量在不斷地提高，對(duì)于居住的環(huán)境有了更高的要求。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)方案已經(jīng)無(wú)法滿足時(shí)代發(fā)展的需求，需要及時(shí)地更新設(shè)計(jì)理念。通過(guò)在建筑設(shè)計(jì)中融合了人居環(huán)境理念，提高在建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的水平，實(shí)現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念，提高了居民居住的舒適度。

2 概述人居環(huán)境與建筑設(shè)計(jì)的緊密關(guān)系

人居環(huán)境視野下的建筑在廣義上具有物質(zhì)和精神雙重意義，反映了居住者的生存環(huán)境和社會(huì)心理意識(shí)，是與歸屬感緊密聯(lián)系的場(chǎng)所。建筑空間無(wú)法與人性價(jià)值相割裂，建筑空間環(huán)境與居住者的文化歸屬、價(jià)值定位相吻合，進(jìn)而在精神與物質(zhì)層面形成有效互動(dòng)，體現(xiàn)人的存在意義，達(dá)到不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的目的。

不同地域的建筑和環(huán)境與相應(yīng)的人居文化互為因果，其特定的發(fā)展過(guò)程展示了不同的形態(tài)與特征，具有獨(dú)特的魅力。對(duì)特色空間的保存與呈現(xiàn)，既表明特定時(shí)空下人類(lèi)某一階段的個(gè)性和價(jià)值，又在多樣化的層面構(gòu)筑并豐富了人類(lèi)文明。當(dāng)今文化構(gòu)架中，經(jīng)濟(jì)因素強(qiáng)勢(shì)，刻板的城市化模式蔓延，人居環(huán)境呈現(xiàn)出嚴(yán)重的趨同現(xiàn)象，城市特色逐漸喪失?！敖ㄔO(shè)性破壞”威脅著許多具有文化底蘊(yùn)的歷史街區(qū)和傳統(tǒng)建筑，人居文化環(huán)境越來(lái)越不宜人。

人居環(huán)境理論強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵，要求建筑與環(huán)境能從精神層面增加空間的吸引力，加強(qiáng)居民的認(rèn)同感、自豪感和滿足感，進(jìn)而強(qiáng)化其歸屬感。城市標(biāo)志建筑、歷史地段、歷史古跡、風(fēng)景名勝等是人居環(huán)境的關(guān)鍵組成部分，有助于實(shí)現(xiàn)整體環(huán)境的社會(huì)與文化價(jià)值。人居環(huán)境視角下的建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著力分析和研究最有生命力的地方建筑文化，使新建筑、環(huán)境與原有社會(huì)氛圍相得益彰，更好地表達(dá)了空間追求，弘揚(yáng)了社區(qū)歷史，延續(xù)了環(huán)境文脈。建筑設(shè)計(jì)也要從本質(zhì)上改變過(guò)于注重硬件物質(zhì)環(huán)境塑造的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)可識(shí)別性、歸屬感和文化內(nèi)涵。

3 淺議建筑設(shè)計(jì)的基本思路

對(duì)于建筑如果要進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)，那么前提就在于以人為本。這是因?yàn)?，設(shè)計(jì)只有密切結(jié)合居民的真實(shí)要求，才能體現(xiàn)厚重的人文關(guān)懷。具體在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員有必要綜合運(yùn)用多樣的手段來(lái)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，確保在建筑設(shè)計(jì)中融入情感與意境。從人居環(huán)境的角度來(lái)講，規(guī)劃應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)宜居性，在健全生態(tài)環(huán)境的前提下確保回歸自然。與此同時(shí)，對(duì)于當(dāng)?shù)丨h(huán)境與文化資源都要予以全方位的保護(hù)。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合以人為本，從而密切結(jié)合人文與自然的景觀。對(duì)于現(xiàn)階段的規(guī)劃而言，還應(yīng)當(dāng)致力于創(chuàng)建優(yōu)美的周邊環(huán)境，運(yùn)用科學(xué)的手段和措施來(lái)完成布景處理。建筑物設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)美觀性，同時(shí)也要突顯實(shí)用性的價(jià)值。在完成設(shè)計(jì)時(shí)，基本目標(biāo)就在于提升的美觀性、適用性與經(jīng)濟(jì)性。

4 探討人居環(huán)境在建筑設(shè)計(jì)方面的要點(diǎn)

首先，在我國(guó)提倡節(jié)能環(huán)保的理念下，建筑的設(shè)計(jì)中，應(yīng)體現(xiàn)出節(jié)能的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。節(jié)能環(huán)保的建筑設(shè)計(jì)理念，減少了對(duì)環(huán)境的污染，提高了資源的合理使用，符合建筑設(shè)計(jì)的持續(xù)發(fā)展方向。在建筑設(shè)計(jì)中的節(jié)能，應(yīng)該體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的全過(guò)程，確保將節(jié)能理念應(yīng)用在實(shí)處，針對(duì)我國(guó)大部分建筑設(shè)計(jì)中，節(jié)能措施停留在表面的現(xiàn)象，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)將節(jié)能設(shè)計(jì)理念，融入在建筑設(shè)計(jì)的全過(guò)程，真正的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的節(jié)能。依照節(jié)能與環(huán)保的基本目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)新型，致力于設(shè)計(jì)領(lǐng)域的減排與節(jié)能。

其次，通過(guò)增加綠色景觀的方式來(lái)體現(xiàn)宜居性。目前的狀態(tài)下，城市居民逐步感受到緊張的日常生活氣氛，居民平時(shí)需要承受較沉重的生活以及工作壓力。為了釋放壓力，設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)宜居性與生態(tài)性的基本目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上致力于優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。通常情況下，居住于喧囂城市中的居民都會(huì)渴求靜謐宜居的環(huán)境，對(duì)此有必要把綠色景觀融入設(shè)計(jì)中，通過(guò)構(gòu)建綠色景觀的方式來(lái)增強(qiáng)居民的生態(tài)體驗(yàn)。如果周?chē)c內(nèi)部都布滿了生態(tài)綠色，居民就可以完全達(dá)到身心的放松，真正享受到宜居環(huán)境給自身帶來(lái)的舒適感受。

最后，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與生態(tài)理念密切結(jié)合。近些年來(lái)，很多地區(qū)都表現(xiàn)為生態(tài)脆弱的特征，這種現(xiàn)狀根源就在于破壞生態(tài)。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合最基本的生態(tài)理念，從而在根源上遏制生態(tài)惡化。具體而言，生態(tài)理念指導(dǎo)下的設(shè)計(jì)與規(guī)劃包含了很多要點(diǎn)，例如保護(hù)植被與水體、防止城區(qū)空氣遭受污染等。從本質(zhì)上講，系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)構(gòu)成整個(gè)生態(tài)體系中的核心部分，通過(guò)改善生態(tài)的方式來(lái)創(chuàng)建宜居環(huán)境。設(shè)計(jì)只有密切結(jié)合生態(tài)環(huán)境，才能體現(xiàn)更高的生態(tài)價(jià)值。

5 探析提高人居環(huán)境質(zhì)量的措施

建筑師需要充分利用最新的科學(xué)技術(shù)及手段對(duì)人居環(huán)境進(jìn)行改善提高，與此同時(shí)，還要對(duì)居住設(shè)計(jì)有創(chuàng)新的思維，因地制宜，推陳出新。

應(yīng)全面、準(zhǔn)確的分析和了解當(dāng)?shù)氐牡孛?、地形等自然環(huán)境條件，并且對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)價(jià)。自然條件優(yōu)越的地區(qū)會(huì)具備獨(dú)特的地貌、地形，山水、植物等都是純天然的。但是往往自然條件愈優(yōu)越的地方生態(tài)越脆弱、越敏感。在高強(qiáng)度開(kāi)發(fā)建設(shè)的過(guò)程中，充分的利用現(xiàn)有的自然景觀，降低對(duì)自然植被和地貌的破壞。尤其是在建筑場(chǎng)地海拔高差較大的地方，更應(yīng)對(duì)建筑的整體規(guī)劃進(jìn)行充分的結(jié)合、利用。實(shí)際上，環(huán)境如此優(yōu)越的項(xiàng)目畢竟是少之又少的，絕大部分的項(xiàng)目都面臨著環(huán)境的利用、改造及優(yōu)化等，甚至不乏要對(duì)其進(jìn)行徹底改造的項(xiàng)目。

在對(duì)項(xiàng)目周邊的基本地形有所了解后，要合理利用該地段的各種資源，實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)類(lèi)型及強(qiáng)度的最佳分布。在任何一個(gè)項(xiàng)目的用地范圍中，植被、山坡、水系等自然景觀都不可能是均勻分布的，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要分主次，明確利用和保護(hù)資源的范圍，在建設(shè)中的布局應(yīng)疏密有致，對(duì)其布置進(jìn)行合理的規(guī)劃，將集中在地形較為平整的區(qū)域，將生態(tài)價(jià)值較高的地段作為人工景觀處，使周邊的景觀達(dá)到最大的利用價(jià)值。

協(xié)調(diào)確定景觀系統(tǒng)與建筑朝向、道路系統(tǒng)等的位置關(guān)系。居住者需求的核心是良好的自然景觀，這也是土地價(jià)值的核心之處，因此，景觀系統(tǒng)規(guī)劃便成了決定道路等其他系統(tǒng)規(guī)劃的起始點(diǎn)。區(qū)域通常需要根據(jù)建筑用地的自然環(huán)境等確定中心景觀的位置和特征，從而結(jié)合中心景觀對(duì)出入口、公共設(shè)施等的位置進(jìn)行確定。

6 結(jié)束語(yǔ)

總之，人居環(huán)境的建筑設(shè)計(jì)觀的演變，體現(xiàn)了人類(lèi)文化框架中的世界觀、價(jià)值觀和審美觀產(chǎn)生、發(fā)展和不斷成熟的過(guò)程，也是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值不斷深化的過(guò)程。人居環(huán)境的建筑設(shè)計(jì)觀應(yīng)立足于自然、社會(huì)生態(tài)法則，走人與自然、社會(huì)和諧共生的可持續(xù)發(fā)展道路。隨著人們對(duì)居住環(huán)境的質(zhì)量關(guān)注度逐漸提升，對(duì)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量有了更高的要求，建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)在時(shí)代的發(fā)展下，逐漸的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，增加對(duì)家人居環(huán)境的重視，提高建筑設(shè)計(jì)與人居環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

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