淺談紫砂“荷趣雙耳瓶”的藝術(shù)構(gòu)思

許 珀

（宜興 214221）

紫砂瓶的創(chuàng)作沿襲了傳統(tǒng)的手工制作技藝，要想進(jìn)一步達(dá)到更高的境界，創(chuàng)作者應(yīng)該是多才多能的。這樣的創(chuàng)作者才能對(duì)作品的整體構(gòu)思熟知于心，并對(duì)作品的每一關(guān)鍵部位精雕細(xì)鏤。如果創(chuàng)作者能夠親自配以詩(shī)文丹青，則作品更具藝術(shù)魅力。當(dāng)然，創(chuàng)作者為追求陶藝作品的造型精巧，于是運(yùn)用了書(shū)畫(huà)鏤刻等裝飾手法增添作品的情趣，這也是陶藝從業(yè)者們?cè)趧?chuàng)作道路上孜孜以求的最高境界。這款紫砂“荷趣雙耳瓶”（見(jiàn)圖1）恰當(dāng)?shù)厝谶M(jìn)現(xiàn)代人的現(xiàn)代意識(shí)，力求與人們的審美情趣相吻合。由于運(yùn)用聯(lián)想、夸張、烘托、對(duì)比等多種藝術(shù)手段，此瓶的形、色、藝、神諸方面勇于突破。例如瓶身的用色亮麗，造型奇特，表意具有抽象的意味，尤其是瓶身的刻繪裝飾，給人帶來(lái)意想不到的藝術(shù)效果。和其他藝術(shù)品種一樣，紫砂“荷趣雙耳瓶”的造型制作別出心裁，使人浮想聯(lián)翩。

圖1 荷趣雙耳瓶

1 紫砂“荷趣雙耳瓶”的造型及其刻繪

紫砂“荷趣雙耳瓶”仿青銅尊樣式，方形瓶口、方形瓶身與方形圈足。紫砂“荷趣雙耳瓶”的頸飾銜環(huán)雙獸耳，瓶身淺刻荷葉、喜鵲圖，另一面刻文字。紫砂“荷趣雙耳瓶”的底部有印款，形制完整。

2 紫砂“荷趣雙耳瓶”的藝術(shù)構(gòu)思

紫砂“荷趣雙耳瓶”的瓶頸飾有銜環(huán)雙獸耳，造型獨(dú)特，寓意深刻。銜環(huán)雙獸耳寓指“天祿”、“辟邪”?！疤斓摗币辉~的原意是天之俸祿，意在祥瑞；而“辟邪”意為大獅子，在漢語(yǔ)里的意思是驅(qū)邪辟惡。紫砂“荷趣雙耳瓶”的銜環(huán)雙獸耳裝飾足以代表“天祿”、“辟邪”兩個(gè)意思。從外形看，銜環(huán)雙獸耳就像緊貼在紫砂“荷趣雙耳瓶”頸項(xiàng)的獅子的一束束長(zhǎng)髦和身上的條紋。

宜興地處江南水鄉(xiāng)，歷史悠久，具有深厚的文化底蘊(yùn)，賦予了紫砂從業(yè)者獨(dú)特的創(chuàng)作靈感。宜興是江南古城，人文景觀、自然景觀豐富，這方面題材也豐富。自古以來(lái)，荷花與喜鵲都是文人雅士吟詠的好對(duì)象，紫砂“荷趣雙耳瓶”瓶身淺刻的內(nèi)容就是宜興地區(qū)十分常見(jiàn)的荷葉與喜鵲，描繪了靜謐的夏夜景色，在月光如流水一般的晚上，月光靜靜地瀉在這一片荷葉上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，荷葉仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照。喜鵲駐留在荷葉上，看似平淡，卻與眾不同，給人清新、活力的感受。

紫砂陶藝瓶的創(chuàng)作，需要賦其靈魂，有靈魂的作品才有神韻，有神韻才有精神。紫砂“荷趣雙耳瓶”的四方瓶身不僅是一種特色，還具有深刻的思想靈魂。四方代表東、南、西、北四個(gè)方向，也寓指世界各地。一款小小的紫砂“荷趣雙耳瓶”能容四方，能納四方之財(cái)，真是不簡(jiǎn)單。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，喜用四方來(lái)代表志向。俗話說(shuō)“好男兒志在四方”，意思是指人不能局限于現(xiàn)有的生活環(huán)境，鼓勵(lì)人們不斷進(jìn)取、不斷開(kāi)拓出新世界。

3 結(jié)論

北宋詩(shī)人王安石有言：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！弊仙疤账嚻康膭?chuàng)新說(shuō)來(lái)容易，但要在這個(gè)領(lǐng)域看到更加豐碩的果實(shí)，領(lǐng)略更加明媚的春光，還有待于紫砂界廣大同行同心協(xié)力，進(jìn)行不懈艱辛的創(chuàng)作實(shí)踐。就像這款紫砂“荷趣雙耳瓶”，它從造型、裝飾到藝術(shù)，無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，只有用心鉆研、勤學(xué)苦練，才能在紫砂陶藝的世界里施展才華。

[1]陳宏林.淺析紫砂“禪琴壺”的造型及陶刻藝術(shù)特征[J].江蘇陶瓷,2018(01):54,56.

[2]汪成友.紫砂陶刻裝飾的發(fā)展[J].江蘇陶瓷,2006(S2):16.