符號消費領(lǐng)域下中學(xué)生社會主義核心價值觀教育

李衛(wèi)靜

內(nèi)容摘要：隨著經(jīng)濟發(fā)展，符號消費在某種程度上使得大部分中學(xué)生理想信念動搖、對中華民族傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感減弱、物質(zhì)享受傾向強化，從而沖擊了學(xué)生社會主義核心價值觀，針對這一現(xiàn)象，必須通過對中學(xué)生社會主義核心價值觀教育來提高中學(xué)生社會主義核心價值觀文化認同感，創(chuàng)新中學(xué)生社會主義核心價值觀教育方式，和引導(dǎo)中學(xué)生自覺認同社會主義核心價值觀，這有助于我們老師了解學(xué)生的精神面貌和思想動態(tài)的變化。

關(guān)鍵詞：符號消費 中學(xué)生符號消費特征 創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育方式

一.符號價值：中學(xué)生過度追逐的緣由

為了了解中學(xué)生對符號消費的認知程度，筆者節(jié)假日在東莞非常熱鬧的步行街隨機進行訪談以及對莞城和部分寮步的中學(xué)生發(fā)放將近五百份調(diào)查問卷。發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生普遍存在追求時尚流行、追求名牌的行為，調(diào)查中68.6%的中學(xué)生擁有耐克、阿迪達斯、李寧及少數(shù)外國知名昂貴的名牌服飾，而且是自己要求父母買的或以學(xué)業(yè)成績作為交換條件。22.6%的中學(xué)生表示，擁有蘋果、三星手機、IPADMINNI掌上電腦等世界有名的電子產(chǎn)品。只有少部分中學(xué)生不了解或沒有興趣了解何為品牌。在訪談中，大部分中學(xué)生表示：消費會受到廣告等媒體、身邊朋友的介紹、品牌效應(yīng)、同學(xué)間攀比心理影響。這些數(shù)據(jù)反映中學(xué)生群體符號消費的特征。

對于中學(xué)生注重品牌，追求時尚的原因，筆者從以下幾點究其原因。

1.中學(xué)生自身消費特點

中學(xué)生是個朝氣蓬勃，精力旺盛的群體，好奇心強，喜歡接受新理念、新事物，對于社會變化的感知非常有興趣，但認知、辨別、適應(yīng)能力不強。在這樣一個以物質(zhì)為中心的時代，學(xué)生走在前端，把握時尚脈搏，許多老師在教學(xué)過程中出現(xiàn)與學(xué)生脫節(jié)，認為老師跟不上時代節(jié)奏，從而無法溝通，所以對于我們老師從消費心理去認識學(xué)生心理有一定的意義。

2.消費主義思潮的影響

商家借助各種方式煽動人們消費的熱情，把對產(chǎn)品的擁有當成實現(xiàn)人生價值的重要途徑，消費與產(chǎn)品的實用性無關(guān)，它只是注重符號的價值和象征意義；同時，中學(xué)生覺得消費是一種短暫的快樂體驗和享樂價值的追求，特別是女生！但這種快樂，造就欲望是不斷增長和膨脹的。

隨著中國改革開放、經(jīng)濟的崛起，消費主義思潮也伴隨著物質(zhì)日漸豐富和消費方式的多樣性開始在中國傳播。在這股浪潮沖擊下，部分學(xué)生的人生觀和價值觀發(fā)生改變，他們熱愛品牌、熱愛時尚，把對物質(zhì)享受和對高檔品牌的消費當成人生目標和動力，甚至認為這就是通向幸福和拉開與同學(xué)差距以及炫耀的重要途徑。

3.廣告、媒體、偶像的引導(dǎo)

符號消費借助廣告、媒體、明星的力量，不斷刺激人們的欲望。在消費符號的中，人們受廣告、媒體、明星等效應(yīng)而購買廣告中的產(chǎn)品。中學(xué)生崇尚新鮮的特點，使他們?nèi)菀资苌唐返姆柡鸵饬x所吸引，并深陷其中難以自拔。當前，許多商家也運用偶像建立意義連接。它們不斷地借助現(xiàn)代手段策劃各種活力、青春、個性的偶像，以此來吸引中學(xué)生。在調(diào)查中，46.6%的同學(xué)表示在購買產(chǎn)品時會優(yōu)先考慮自己喜歡偶像的品牌。更有20.2%的同學(xué)認為時常會崇拜新的偶像。因此，我們可以看到在傳媒的作用下，商品被賦予越來越豐富的符號含義，使得大部分學(xué)生難以抗拒。

二.消費符號沖擊中學(xué)生社會主義核心價值觀

十八大報告指出：“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核和精髓。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

符號消費并不是和奢侈品等同，從調(diào)查結(jié)果來看，當前，大多數(shù)青少年對產(chǎn)品外形和形式的注重，是渴望尋求一種簡單的快樂。這是無可厚非。但是符號消費與生俱來的商業(yè)性和消費性注定了它對學(xué)生社會主義核心價值觀有一種動搖的作用。

1.符號消費動搖中學(xué)生的理想信念

理想信念是學(xué)生核心價值觀教育中的靈魂。國家的發(fā)展、社會的進步和個人價值實現(xiàn)緊密聯(lián)系的。但是符號消費把消費等同于成就感和幸福感。在符號消費中，中學(xué)生往往關(guān)注自我感官愉悅。西方一些國家正是通過經(jīng)濟全球化和大眾傳媒的廣泛傳播來宣傳和兜售跨國界的的商品，賦予商品“理想信念”內(nèi)涵，以此來吸引學(xué)生，并借此來發(fā)中國傳統(tǒng)文化。部分學(xué)生在其誘導(dǎo)下，對中國政府不信任，對傳統(tǒng)文化不認同，對理想信念不堅定，這對學(xué)生樹立社會主義核心價值體觀十分不利。

2.符號消費減弱對中學(xué)生中華傳統(tǒng)文化認同感

消費方式是對中華傳統(tǒng)文化認同最重要方面之一。人們往往可以通過消費方式、習(xí)慣和風(fēng)俗來辨別民族的身份。社會主義核心價值體系認為愛國主義情感是民族精神的核心，而民族精神又是民族文化的精髓，也就是強調(diào)對國家和民族的身份和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認同。然而在符號消費的影響下，越來越多的中學(xué)生對外國的節(jié)日或者產(chǎn)品產(chǎn)生濃厚的興趣。在訪談中，有57.4%的中學(xué)生表示喜歡看英文大片、日韓的恐怖暴力片、動畫片和愛情偶像肥皂劇，更有32.4%的中學(xué)生說喜歡外國的品牌。他們認為國外品牌檔次和質(zhì)量更甚一籌。這勢必帶來對本國商品的抵觸，對本國的文化的疏離，進而減弱中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。

3.符號消費強化中學(xué)生的物質(zhì)享樂傾向

符號消費容易導(dǎo)致中學(xué)生享樂主義傾向。社會主義榮辱觀是中學(xué)生社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，它特別強調(diào)以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。這成為我們價值行為判斷的標準。而符號消費是一種實用主義、功用主義的價值原則，強調(diào)了人們的物欲滿足和感官感受，使人成為欲望的“異化物”。為了對符號消費市場的占有，商家們往往不斷制造和宣傳各種“偽欲望”，推出各種讓人目不暇接的時尚和品味，而好奇心強的中學(xué)生容易陷入符號消費的陷阱，強化物質(zhì)享樂傾向。符號消費不僅沖擊中學(xué)生社會主義核心價值觀，同時也給學(xué)生帶來“迷惑”的景觀，誤以為這是個物質(zhì)極其豐富的時代，從而失去奮斗的動力。除此之外，有些中學(xué)生通過消費來炫耀自己家庭背景。這種歧視性對比消費和金錢競賽性消費會損壞學(xué)生群體間人與人的關(guān)系，從而導(dǎo)致人與人不和諧，甚至是家庭的破裂。

三.消費符號領(lǐng)域下對中學(xué)生社會主義核心價值觀教育

1.加強社會主義核心價值觀引領(lǐng)中學(xué)生消費思潮的地位

在符號消費中，為了吸引眼球，商家們往往通過各種直觀的渲染來引起中學(xué)生消費欲望，我們要注意：一是引導(dǎo)中學(xué)生面對外來價值觀挑戰(zhàn)并作出積極回應(yīng)。在符號消費中，中學(xué)生常常會遇到本土文化與異質(zhì)文化的沖突、社會主義核心價值觀與外來價值觀念的碰撞，認清中外腐朽文化的侵蝕與同化。二是明確學(xué)生應(yīng)該堅持什么、倡導(dǎo)什么、反對什么，抵制什么。把社會主義核心價值觀和中學(xué)生個人價值觀聯(lián)系起來，把社會主義核心價值觀教育和學(xué)生日常生活經(jīng)驗和年齡特點結(jié)合起來。在日常的思想政治教育中凸顯社會主義核心價值觀的地位。三是把消費觀念教育融入中學(xué)生社會主義核心價值觀教育中。用社會主義核心價值觀去引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的消費觀念，凸顯社會主義核心價值觀在思想品德教育中的引領(lǐng)地位。

2.提高中學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認同感和自豪感

當前，西方強國正用他們文化認同的途徑讓不同國家的人們肯定他們的價值思想。近年來，我們看到西方的文化代碼以符號化商品的形式涌入中國，并深刻影響著人民的生活方式。例如過洋節(jié)，每到圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等節(jié)日時，各類廣告蜂擁而來，人們尤其是中學(xué)生對洋節(jié)感到新鮮和好奇，也紛紛跟風(fēng)慶祝。這潮流背后實際上也是商業(yè)利益的推波助瀾。而我們國家，從小學(xué)開始到大學(xué)，對意識形態(tài)的教化并不缺少，然而有多少同學(xué)對我們思想政治教育的相關(guān)課程感興趣。十八大要求：“把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。”面對西方價值觀的挑戰(zhàn)，我們不能再一味抵制，而是應(yīng)該有選擇地借鑒，從文化入手，以一種新鮮活潑的方式出現(xiàn)在中學(xué)生的視野。

3.創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育方式

傳統(tǒng)的意識形態(tài)教育通常是灌輸、一味說教、套話過多、形式古板，使得中學(xué)生對主流產(chǎn)生反感，對教育者的教育排斥。在符號消費的視域下，要使得中學(xué)生自覺接受并認同社會主義核心價值觀就必須創(chuàng)新社會主義價值觀教育方式。一是了解。教育者自己必須真正了解符號消費，避免與學(xué)生產(chǎn)生代溝，片面地說教。中學(xué)生之所以追求符號消費，原因之一在于它們的外在美，利用現(xiàn)代傳媒的影像、聲音和色彩等構(gòu)成多彩的感性世界，生動地和感性地影響中學(xué)生的審美和認知。例如在課堂中，講到如何消費和艱苦奮斗的內(nèi)容，緊扣學(xué)生實際，利用鮮活現(xiàn)場事例，采訪同學(xué)的消費價值觀，先對市場所謂的一些品牌進行簡單認識，學(xué)生是非常有興趣的。二是利用，中學(xué)生社會主義核心價值觀教育可以利用符號消費的影響力量，對所承載的載體進行改造和加工，改變教者高姿態(tài)說教價值觀念，以生動活潑、通俗易懂的言語、畫面和視屏在生活中或者利用課堂來巧妙表達教者的觀念，遠離中學(xué)生生活現(xiàn)實的狀況。例如在課堂上我展示用圖片展示了班上每位同學(xué)腳上穿的鞋以及呆會學(xué)校的零食和他們喜歡的一些流行元素，在不同的品牌差異的背后讓學(xué)生是否會覺得有心理的落差，以及他們在追求品牌的手段和目的。三是提升，中學(xué)生社會主義核心價值觀教育目的在于促進中學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提高。而符號消費反映是一種當下的一種情感宣泄，是對學(xué)校教育目的有一定化解作用。這種獨特的教育方式固然可以帶來感官和心理上的愉悅性，但是社會主義核心價值觀教育不能受其支配，單純用這種話語方式，而是應(yīng)該提升，創(chuàng)設(shè)出更多創(chuàng)新思想品德課的課堂模式，對中學(xué)生價值觀念進行指導(dǎo)，引導(dǎo)中學(xué)生去分析和思考自己的價值觀層面，從而真正認同社會主義核心價值觀，提升自身精神境界，引領(lǐng)中學(xué)生更注重精神層面的消費觀念和消費行動。

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（作者單位：廣東省東莞市寮步鎮(zhèn)香市中學(xué)）