淺析西柏坡精神的高校德育價(jià)值

何穎

摘要：在西方多元化價(jià)值觀的沖擊下，各大高校有必要對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行思想教育，西柏坡精神作為黨的主要精神財(cái)富，能夠在高校德育工作的開(kāi)展提供資源。為此，本文從西柏坡精神的主要內(nèi)容（兩個(gè)務(wù)必、兩個(gè)堅(jiān)持、兩個(gè)善于、兩個(gè)敢于）出發(fā)，分別論述了其在高校德育教育中的應(yīng)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：西柏坡精神 高校德育 應(yīng)用價(jià)值

在外來(lái)文化的沖擊和影響下，現(xiàn)階段有部分大學(xué)生過(guò)于追求物質(zhì)享受，導(dǎo)致了精神和思想上的貧瘠，在這樣的形勢(shì)下，高校和教育部分的當(dāng)務(wù)之急是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。而西柏坡精神作為黨的優(yōu)秀財(cái)富，不但為新中國(guó)的發(fā)展提供了推動(dòng)力，也是大學(xué)生踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的精神支柱之一。

一、兩個(gè)務(wù)必在高校德育教育中的應(yīng)用價(jià)值

（一）傳統(tǒng)的兩個(gè)務(wù)必精神

西柏坡精神中的兩個(gè)務(wù)必分別是“務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的精神”和“務(wù)必保持艱苦奮斗的精神”，這也是西柏坡精神體現(xiàn)的主要內(nèi)容。在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的引導(dǎo)下，兩個(gè)務(wù)必精神在新中國(guó)成立初期得到了良好的宣揚(yáng)和發(fā)展，盡管改革開(kāi)放提高了人民的生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)水平，但是這種謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的精神仍需在現(xiàn)代社會(huì)中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

（二）兩個(gè)務(wù)必在大學(xué)生德育教育中的應(yīng)用

當(dāng)前大學(xué)生以90后群體為主，這代人的家庭條件普遍優(yōu)越，這在一定程度上另大學(xué)生滋生了攀比和物質(zhì)享受的心理；在遇到困難和挫折時(shí)束手無(wú)策，并且容易輕易放棄；情緒起伏較大，例如在獲得較好的成績(jī)時(shí)容易沾沾自喜，在獲取較差的成績(jī)時(shí)容易失去對(duì)學(xué)習(xí)的信心。為此，當(dāng)代大學(xué)生需要樹(shù)立艱苦奮斗的精神，意識(shí)到兩個(gè)務(wù)必在當(dāng)今時(shí)代并沒(méi)有過(guò)失，且展示出了頑強(qiáng)的生命力和價(jià)值。

二、兩個(gè)敢于在高校德育教育中的應(yīng)用價(jià)值

（一）傳統(tǒng)的兩個(gè)敢于精神

西柏坡精神中的兩個(gè)敢于分別是“敢于斗爭(zhēng)”和“敢于勝利”，這也是黨在奮斗過(guò)程中形成的進(jìn)取精神。兩個(gè)敢于中體現(xiàn)的是一往無(wú)前的精神，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這種精神的表現(xiàn)就是將革命進(jìn)行到底，黨組織正是靠這種精神才取得了新中國(guó)革命性的勝利。同時(shí)，兩個(gè)敢于體現(xiàn)了理想和信念，理想和信念則是鼓舞人前進(jìn)的偉大動(dòng)力，能夠協(xié)助人們克服困難。

（二）兩個(gè)敢于在大學(xué)生德育教育中的應(yīng)用

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)機(jī)構(gòu)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，但是整體的轉(zhuǎn)型過(guò)程是艱難且存在阻礙的，其原因是舊制度在推翻過(guò)程中難免會(huì)造成各種各樣的問(wèn)題，例如，大學(xué)生面臨的就業(yè)難問(wèn)題、醫(yī)療體制改革引起的看病難問(wèn)題、城市化進(jìn)程逐漸加快引起的交通擁堵和環(huán)境污染問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)影響了當(dāng)代青年價(jià)值體系的選擇，進(jìn)而對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀產(chǎn)生了懷疑的。但是當(dāng)代大學(xué)生需要肩負(fù)起振興國(guó)家的責(zé)任，而兩個(gè)敢于精神能夠另大學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想理念在個(gè)人奮斗中的價(jià)值。

三、兩個(gè)善于在高校德育教育中的應(yīng)用價(jià)值

（一）傳統(tǒng)的兩個(gè)善于精神

西柏坡精神中的兩個(gè)善于分別是“善于破壞舊世界”和“善于建設(shè)新世界”，體現(xiàn)的是黨組織由戰(zhàn)爭(zhēng)年代向和平年代過(guò)度的一種精神。西柏坡思想形成的時(shí)期，我國(guó)正處于歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黨組織開(kāi)始著手于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，這種社會(huì)主義奮斗事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展事業(yè)之間的銜接恰到好處，同時(shí)體現(xiàn)了創(chuàng)新精神和科學(xué)精神的結(jié)合，這是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力也是當(dāng)代大學(xué)生所需要的精神。

（二）兩個(gè)善于在大學(xué)生德育教育中的應(yīng)用

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神需要從系統(tǒng)方面考慮，并由高校對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的德育教育。第一，學(xué)生自身要形成一種更新觀念的意識(shí)，并且要善于將新思想應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)中。第二，大學(xué)生在樹(shù)立新思想的過(guò)程中，需要綜合各種因素，確保思想的合理性和規(guī)律性。

四、兩個(gè)堅(jiān)持在高校德育教育中的應(yīng)用價(jià)值

（一）傳統(tǒng)的兩個(gè)堅(jiān)持精神

西柏坡精神中的兩個(gè)堅(jiān)持分別是“堅(jiān)持依靠群眾”和“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”，是黨組織堅(jiān)持民主制度的體現(xiàn)。除此之外，兩個(gè)堅(jiān)持還是新民革命思想的良好體現(xiàn)，為民族名凝聚力的提高奠定了基礎(chǔ)，是現(xiàn)階段黨組織積極倡導(dǎo)的主要思想之一，也是當(dāng)代大學(xué)生需要踐行的優(yōu)秀道德品質(zhì)之一。

（二）兩個(gè)堅(jiān)持在大學(xué)生德育教育中的應(yīng)用

首先，受到西方意識(shí)形態(tài)的沖擊和影響，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化的觀點(diǎn)，在這樣的形勢(shì)下，難免會(huì)出現(xiàn)由于價(jià)值觀點(diǎn)不同而引發(fā)的矛盾，此時(shí)，大學(xué)生中的黨員干部需要起到帶頭作用，通過(guò)自身力量來(lái)提高班級(jí)同學(xué)的團(tuán)結(jié)程度。其次，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的形勢(shì)下，大學(xué)生要學(xué)會(huì)通過(guò)合作的方式來(lái)完善自身。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，西柏坡精神距今已經(jīng)有60年的歷史，但是其蘊(yùn)含的精神和價(jià)值觀點(diǎn)仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考，為此，各大高校需要將傳統(tǒng)精神和新時(shí)代發(fā)展形勢(shì)良好的結(jié)合在一起，以此來(lái)推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

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（作者單位：西柏坡紀(jì)念館）